词语释义

(1).谓敦睦人伦。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且智》：“好恶敦伦，无伤恶之心，无隐忌之志……故其心舒。”《明史·职官志二》：“务各期以敦伦善行，敬业乐羣，以修举古乐正，成均之师道。” 清 钮琇 《觚賸·两大文章》：“况皇上至圣至仁，以 尧 舜 之道治天下，敦伦厚俗，远迈前朝。”

(2).指闺房之事；房事。 明 于慎行 《＜颜氏家训＞后叙》：“夫其言閫以内，原本忠义，章敍内则，是敦伦之矩也。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·真赏难逢》：“世俗以夫妇之事为敦伦。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》：“我想，这和时而‘敦伦’者不失为圣贤，连白天也在想女人的就要被称为‘登徒子’的道理，大概是一样的。”2

词语分解

敦的解释 敦 ū 厚道，笃厚：敦朴。敦厚。敦实。 诚心诚意：敦聘。敦请。 督促：“使虞敦匠”。敦劝。敦促。 姓。 敦 ì 古代盛黍稷的器具。 笔画数：； 部首：攵； 笔顺编号：

伦的解释 伦 （倫） ú 辈，类：无与伦比。不伦不类。 人与人之间的关系：人伦。天伦。伦常。 * 。 条理，次序：伦次。伦类（ａ．条理；ｂ．同类）。 姓。 笔画数：； 部首：亻2

简介

敦伦，每一个人到这个世间来都有自己的责任，有自己的任务，这叫“敦伦”，人伦、本分如此，要去做。要知道这些事情是过去的因缘和合，产生了这个果报的现象，尽到自己的本分3。

示例

清代袁枚在《答杨笠湖书》中说：“李塨主自负不欺之学，日记云：昨夜与老婆‘敦伦’一次。至今传为笑谈。”

又鲁迅在《且介亭杂文》中《病后杂谈》（1935年2月）一文，用到“敦伦”一词：“我想，这和时而‘敦伦’者不失为圣贤，连白天也在想女人的就要被称为‘登徒子’的道理，大概是一样的。”

如果单单是“敦伦”就是做爱的委婉说法,出自周公之礼4.

来源

相传西周初年，世风浇薄，婚俗混乱。辅佐天子执政的周公为整饬民风，亲自制礼教民。周公格外重视婚礼，从男女说亲到嫁娶成婚，共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，每个环节都有具体细致的规定，合称“婚义七礼”、“士婚义七礼”，为让“士”人理解如何执行“七礼”，周公遂与妻子一起演礼，现身说法。可演试到“敦伦”一节时，周公之妻拒绝了。敦伦，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。但妻子不同意演试“敦伦”。踌躇间，周公见到儿子伯禽摆弄的几个葫芦瓢，试合两爿能重新合为一个葫芦，他灵感顿生。次日，周公把“士”人子弟召到辟雍(学校)，讲解“婚义七礼”，说到“敦伦”时，他拿出一对原配的葫芦瓢来，以此为喻：未分之前如混沌一体，剖开之后如男女有别，敦夫妇之伦，就如同把葫芦瓢重新合为一体，其仪男俯女仰，以合天覆地载的万物推原之理，于是阴阳合谐，乾坤有序，维纲常而多子孙。从此新婚夫妇均据“七礼”行事，原本的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器：用根绳子拴住两个瓢柄，表示夫妇二体合一；又得一仰一合地摆在新房内，象征男俯女仰及子孙繁衍。到了“礼崩乐坏”的春秋时代，周公制定的婚仪亦渐废弛，孔子遂重修礼典。修到“士婚义”中“敦伦”一节时，他认为时过境迁，可以省掉。“六礼”于是产生。不过民间照旧把世代相传的葫芦瓢置于婚仪中。孔子又顺遂民意收葫芦瓢入礼书，称为“合卺”，不算婚仪中的正规礼器，而是夫妇“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)后以酒漱口的器具。时间一久，不少人认为这是喝“同心酒”的器具；也有人仍学前辈的做法将其一仰一合地放着，哪里还知晓它的本义呢?

敦伦尽分

“敦伦尽分”的“敦”字意谓勉励；“伦”谓伦常。即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”（《孟子·滕文公上》）5

实例

1. 复常逢春居士书；《文抄三编》卷二

2.复宁波某居士书；《增广文抄》卷二