孔尚任
孔尚任(1648年-1718年),字聘之,又字季重,号东塘(《随园诗话》所载为东堂),别号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子六十四代孙,清初诗人、戏曲作家,其墓地位于曲阜的孔林内1。
20岁前后,孔尚任考取县府学生员。康熙二十一年(1682年),孔尚任35岁时,应衍圣公孔毓圻之请出山,修《家谱》与《阙里志》,教习礼乐子弟,采访工师,监造礼乐祭器,为康熙帝玄烨第一次南巡祭孔活动作准备。康熙二十四年(1685年)初,孔尚任进京,正式走上仕途。康熙二十九年(1690年),孔尚任回京,开始了10年京官生涯。康熙四十一年(1702年)末,孔尚任带着悲愤的心情回到家乡,过着清苦寂寞的生活2。
主要作品有《桃花扇》,和顾彩合撰的《小忽雷》传奇及诗文集《湖海集》《岸堂文集》《长留集》等2。世人将他与《长生殿》作者洪昇并论,称“南洪北孔”。
基本信息
- 中文名
孔尚任
- 民族
汉族
- 出生日期
1648年11月1日
- 逝世日期
1718年
- 出生地
山东省曲阜市
人物生平
孔尚任(1648~1718),字聘之,又字季重,号东塘,别号岸堂,自称云亭山人,孔子六十四代孙,清初著名历史剧作家,文学家2。生于曲阜湖上村(属山东省曲阜市南辛镇),青年时隐居石门山读书,后纳捐为国子监生。曾先后任职清朝国子监博士、淮阳治河使臣、宝泉局监铸、户部广东司员外郎等职。历经10余年惨淡经营,三易其稿始成《桃花扇》,次年即遭罢官。关于孔尚任的罢官原因,后世学者看法不一:有人认为因《桃花扇》的思想内容为清廷所忌而惹祸;有人认为被诬卷入了贪污案件而去职4。
纪年 | 事件 |
|---|---|
清顺治五年(1648年) | 九月十七日,孔尚任生于曲阜5。 |
清顺治十二年(1655年) | 8岁。入孔孟颜曾四氏学堂读书467。 |
清康熙六年(1667年) | 20岁。于此之前,成为秀才7。 |
清康熙十七年(1678年) | 31岁。八月,在济南,乡试未中。九月,游石门山,欲选胜结庐,隐居其中。隐居期间,写成《桃花扇》初稿,而未饰其藻彩4。 |
清康熙二十年(1681年) | 34岁。典田捐纳国子监生7。 |
主要作品
戏剧
孔尚任的《桃花扇》传奇剧最为著名,其内容宏富,蕴涵深刻9。他与顾彩合作的《小忽雷传奇》,也是颇具传奇色彩的历史剧。《大忽雷》杂剧也是他的作品。他的戏剧作品大都通过描写爱情故事,鞭笞暴虐骄横的权奸,痛斥趋炎附势的小人,这个主题思想在《小忽雷》与《桃花扇》等作品中一脉相承10。
《桃花扇》,是孔尚任隐居石门期间,草成《桃花扇》初稿,康熙三十八年(1699年)最后定稿,费时约20年。《桃花扇》是描写南明兴亡的历史剧。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线,展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因,歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓,展现了明朝遗民的亡国之痛。《桃花扇》内容宏富,蕴涵深刻。而其基调则是哀悼有明覆亡,颂扬爱国精神,探索人生理想。《桃花扇》成书后,先以抄本流传。付梓刻印后,又有不同版本。尽管观者、读者对其评价有所不同,但其影响却是深远的9。
杂剧《大忽雷》。大忽雷是唐代留下的珍贵乐器。同《小忽雷传奇》一样,《大忽雷》也取材于唐人轶闻。《大忽雷》只有二折:买胡琴、碎胡琴。叙演唐代蜀地才子陈子昂,家境富裕,才华出众,特地到京都长安游学观光的故事。剧中情节,基本是以《唐诗纪事》中陈子昂高价买胡琴、却碎胡琴以赠自己诗文而闻名的故事为据,加以渲染,抒发怀才不遇的感慨,线索单一,情节集中,故事完整,主旨明确10。
《小忽雷传奇》,叙演唐文宗元和年间,秀才梁厚本文武全才,于上巳节游玩时发生的故事。作者以梁厚本、郑盈盈之间的爱情故事作为线索,有机地穿插了中唐后期元和、太和年间的重大历史事实,如平淮蔡、甘露之变等,在历史事实的基础上加以点染,比较真实地反映了中唐后期朝政腐败、权奸当道、忠良受害、贤士蒙冤的黑暗现实,对祸国殃民的权奸特别是宦官集团进行了有力抨击与鞭挞,塑造了一个奸慝狠毒、飞扬跋扈的宦官头目仇士良的反面形象。
诗词
孔尚任有诗集五部:
一、《鳣堂集》。孔尚任的友人邓汉仪所辑《诗观三集》中,于孔尚任诗前有小传云:“尚任有《鳣堂》、《湖海》诗集。”鳣堂,即讲堂。孔尚任于康熙二十四年(1685年)正月二十八日开始为国子监生员讲解经义,次年七月初赶赴淮扬疏浚海口。《鳣堂集》即收录任国子监博士讲经到治河之前所写诗篇11。
二、《湖海集》。《四库全书总目提要》卷一百八十四《集部别集类存目》云:“尚任官国子监博士时,随侍郎孙在丰在淮扬疏浚海口。因辑其入淮以后诗文,自编此集,故以湖海为名。”共收诗七卷,文三卷,札三卷。南京图书馆、复旦大学图书馆、曲阜师范大学图书馆藏均有介安堂十三卷本12。
三、《岸堂稿》康熙三十三年(1684年),蒋景祈收辑当时京都有名诗人之诗共十三卷,名《辇下和鸣集》。其中,选孔尚任诗61首,为《岸堂稿》一卷。岸堂,为孔尚任于北京海波巷住所书斋名,王士禛书写,尚任因以为号。上海图书馆藏有《辇下和鸣集》康熙刊本12。
四、《长留集》。康熙年间《长留集》岱宝楼刊本扉页题为:“曲阜孔东塘、辽海刘在园两先生合刻,岱宝楼梓行。”吴之振序云:“闻孔、刘两公素未谋面,仅以诗调略同,订交水乳。甲午冬,始晤于淮上署斋,促膝三阅月,商榷风雅,欲尽搜近贤传稿,选为《长留集》,用存真诗,而先以所自著者,易手选定,以观旨趣之同。”该集十二卷本收尚任诗999首,始于《湖海集》之后,终于康熙五十六年,即孔尚任殁前一年,前后凡20年。除少数诗篇与《湖海集》之诗有所重复外,凡孔尚任治河还京、京都仕宦、罢官归隐之作,几乎包罗殆尽。《晚晴簃诗汇》卷八十曾论及之。北京大学和南京大学两图书馆藏有残本13。
五、《石门集》。孔传铎《安怀堂文集》中,有《东塘石门诗全集序》云:“又癸未至丁酉共若干卷,曰《石门集》,是其归田及游览之所作也。”即孔尚任因罢官而于康熙四十一年回乡后至康熙五十六年去世前的诗作14。
上述诗歌内容丰富多彩。一是同情民生疾苦,抒发“呻吟疾痛之声”(孔尚任:《与田纶霞抚军》)。二是抒发兴亡慨叹,表现民族情绪。三是描写清贫愁苦和仕途坎坷,抒发遭谗蒙冤的抑郁愤懑。四是描画名胜古迹、山川风光,借以抒发心中块垒。总的看来,孔尚任诗主性情,抒发真情实感,对扫除清初拟古主义诗风有一定促进作用14。
孔尚任词作甚少。孔昭薰在《阙里孔氏词钞》中录有孔尚任词五首:《鹧鸪天》、《西江月》(平山堂怀阮亭)、《绮罗香》、《杏花天》、《沁园春》(小吟蝉琵琶)。且言孔尚任有《绰约词》,但是世无传本。另外,孔传铎所辑《同调集》中,录有孔尚任词二首:《锦缠道又一体》(水南庄宴集)、《落灯风》。并且指出,词对于孔尚任来说,“非先生所长,落落数阕,姑亦辑成一卷”14。