红官窑的来历

红官窑

“官窑”亦称“官办窑”。“官窑”所生产的瓷器多为皇室和官府享用。对选料、制作、技艺等有着严格的要求，且官窑所生产的瓷器只求精品，不计成本，因而使得官窑极为名贵。世人将官窑瓷器视为稀世珍宝。

“红官窑”的称谓是属于醴陵的，红指的是红色中国。

瓷器历史发展

红官窑欣赏

早在东汉时期，就有较大规模从事陶器生产的作坊。清雍正七年（1729）开始烧制粗瓷。清末民初，醴陵瓷业进入一个新的发展时期。1905年，清政府官员，湖南凤凰人熊希龄和清大学士醴陵人文俊铎拟就万言书呈请清政府在醴陵创办瓷业公司和瓷业学堂，改良醴陵瓷业。次年（光绪三十二年）清政府批准呈文，拨库银一万八千两创办湖南瓷业学堂和湖南瓷业公司，醴陵瓷器开始由土瓷向精瓷转变。光绪末年，釉下五彩工艺成功地用于瓷画的绘制，色彩缤纷，晶莹润泽，清雅明快，风貌别具一格。

1909年至1915年先后四次参加国内外赛会，在武汉劝业会、南洋劝业会、意大利都朗博览会和巴拿马太平洋万国博览会上均获得金牌奖。在巴拿马太平洋万国博览会上均获得金牌奖的“扁豆双禽瓶”被国外舆论誉为“东方陶瓷艺术的高峰”。

据传，熊希龄曾亲自携醴陵细瓷入京贡呈慈禧太后。慈禧太后以金牌赏之。至此，朝野中外都承认了醴陵釉下五彩瓷的成功，举国若狂，风靡一时。但1918年湖南瓷业公司毁于兵火，后虽稍恢复，但由于国乱或国民贫穷，精细釉下彩瓷质优价高难被人接受，已属惨淡经营。1930年前后，釉下五彩瓷基本停止了生产。1

为弘扬中国传统经典釉下五彩陶瓷文化，1956年,在毛泽东的关怀下，国务院批准成立醴陵瓷业总公司，拨款800万元建成醴陵窑。恢复并扩大了釉下五彩瓷的生产。釉下五彩瓷因其浓厚的官府背景与渊源，特别是解放后具有浓烈政治色彩的辉煌经历和无可比拟的崇高的地位，更增添了其神秘感和神圣感 。

2003年9月，李映在参观群力后欣然题名“红官窑”。 醴陵釉下五彩从开创到兴盛，到衰败，再到恢复，到获得“红官窑”美誉，充分显示了制瓷艺人的聪明才智和釉下五彩瓷其独特的工艺和其无穷的艺术魅力。

品味红官窑

醴陵釉下五彩万花赏瓶

醴陵瓷器以釉下五彩闻名全世界，釉下五彩以其“无铅毒、耐酸碱、耐磨损、永不褪色、色彩缤纷、画面光润平滑”等闻名全世界，红官窑是釉下五彩的传承基地，代表釉下五彩的最高技艺。

“红”是中国人的魂。从眉心朱砂到一抹红唇，“红”是女人的颜色；从足下红鞋到头顶凤冠，“红”是婚姻的颜色；从门上对联到空中鞭炮，“红”是节日的颜色；从唐装彩衣到五星红旗，“红”是中国的颜色。红，传承了一个古老的习俗又记载了一门精湛的技艺。2

第一抹意外的红

因红的吉祥如意身，万物欲与红染指。唐代之前中国瓷器是没有红色的，只因使用红色釉料“低温不成红，高温则去色”的火候太难掌握。 唐代中晚期，长沙窑中铜的使用非常广泛，其目的是烧制绿色，由于烧制温度的原因，它往往会出现还原焰，高价铜在还原焰下变成低价铜，成色就是红色。于是长沙窑出现了陶瓷史上的第一抹红色---中国红。

千古绝唱是祭红

北宋年间河南禹县烧制的钧红瓷器色泽鲜艳，颇受皇族贵人的喜爱。但烧制工艺还不太成熟，钧红瓷纹理中会掺杂其他色，实在是美中不足。 明朝宣德年间，宣宗皇帝为祭典日神要求督窑官烧出一套鲜红色的红瓷器，烧不出来就不得出窑。一窑工女儿为表抗议纵深窑炉，鲜红色的红瓷烧出来了，就是这祭红瓷器。祭红娇而不艳，红中透紫，色泽深沉而安定。清朝年间有一段话这样形容祭红瓷的难得，“官古窑成重霁红，最难全美费良工。霜天晴昼精心合，一样搏烧百不同”。 祭红瓷是我国历史上价值最高的瓷器，现存也不过100件，保存在世界各地的博物馆中。不知什么时候，祭红的烧制技术就失传了。