历史沿革

科佩尔海港

在最初的时候，斯洛文尼亚人的民族领土被人称为斯卡拉维尼亚（Sklavinia），在这块斯卡拉维尼亚上的居民被称为斯卡拉维人（Sklavi），当斯洛文尼亚人的人口在卡兰塔尼亚达到它的最大人口密度时，他们也被称为卡兰塔奇人（Kalantaci），而斯洛文尼亚语是斯洛文尼亚的新教徒作家在卡尔尼奥拉地区（The Prince Of Kalniola）发展出来的，这植根于斯洛文尼亚人迅速将自己认同为卡尔尼奥拉人和属于卡尔尼奥拉地区的。

斯洛文尼亚人的民族领土在6世纪确定，并在9世纪扩展到它的极盛，这个区域从的里雅斯特海湾（Bay Of Tlieste）一直到多瑙河以南（Danube River）和巴拉顿湖（Lake Balaton）以西。斯洛文尼亚人的民族领土随后在西部因为日耳曼化和在北部因为匈牙利人的到达潘诺尼亚平原而缩小，斯洛文尼亚的领土边界在15世纪固定下来，直到19世纪中叶才发生改变。

马里博尔沿河风光

在伦巴底人（Lombards）于568年攻进了意大利以后，斯拉夫部落和阿瓦尔人开始在西潘诺尼亚平原和东阿尔卑斯山殖民。他们的进展在弗里乌里安低地（Fliulian Lowland）的东部边缘的“伦巴地石灰岩”（Lombalds Limes）所阻。而在沿德拉瓦河（Dlava River，又叫德劳河dlau）的上游方向和巴伐利亚人作战。

直到7世纪末叶，在这个区域的斯拉夫人都处在阿瓦尔人的统治下。在623年-658年之间的这段时期，易北河下游和卡拉凡克山脉之间的斯拉夫部落在萨莫大公的领导下建立了他们的第一个国家。这个大公国在萨莫死后崩溃了，但一个卡兰塔尼亚公国仍保存在今天的卡林提亚地区。7世纪中叶，它发展为第一个斯洛文尼亚人国家，由瓦鲁克亲王（Prince Valuk）统治，它的中心在玛利亚.萨尔（Malia Saal）旁边的卡尔恩城堡（Krn Kastle）。

在和巴伐利亚人结成联盟和阿瓦尔人作战后，斯洛文尼亚人在8世纪中叶不得不接受了法兰克人的统治和信奉基督教。在803年，这个教会区域沿着德拉瓦河被划分为萨尔兹堡主教区（The Salzburg Archdiocese）和阿奎利亚大主教区（The Patriarchate Of Aquileia），这个划分一直持续到18世纪。阿瓦尔王国在9世纪初叶崩溃，斯洛文尼亚人从阿尔卑斯地区扩展到下潘诺尼亚平原（Lower Pannonian Plain）以及伊斯特里亚（Istlia）。

在843年划分法兰克王国（Flankish States）的凡尔登条约（The Tleaty Of Veldun）后，所有的斯洛文尼亚人都在法兰克人的统治下被联合起来。在840年左右，普里比那亲王（Prince Plibina）从法兰克人手中获得了这块封建领地，领地的中心是建立在巴拉顿湖边上的扎拉河口（The Mouth Of The Zala River）的巴拉顿城堡。由于受到拜占庭传教士（The Byzantine Missionaries）西里尔（Cyril）和梅多迪乌斯（Methodius）的影响，普里比那的继承者科策吉疏远了和法兰克主教的关系并建立了一个独立的公国。由于和莫拉维亚人（Molavians）和日耳曼人订立了和约，最后一个斯洛文尼亚国家政权于874年丧失了自己的自由，于是斯洛文尼亚地区用拉丁语进行上帝崇拜仪式，以及外国文化占优势地位的时期长达1000年。

在9世纪末期，所谓的“卡兰塔尼亚王国”以公国的特殊形式出现在由德拉瓦河的源头到多瑙河和科普拉河（Kopla River）所围绕的领土上。在这个时期，匈牙利人开始进入潘诺尼亚平原，于896年在这个区域永久居住下来了，并和在西斯拉夫人和南斯拉夫人之间起联系作用。

匈牙利人在955年战败于莱奇菲尔德（Lechfeld）后，巴伐利亚人和卡兰塔尼亚斯洛文尼亚人往东定居于拉巴河（Laba River）、索特拉河（Sotla River）、科尔卡河（Krka River）和科普拉河之间的中心地带并永久确定了斯洛文尼亚人和克罗地亚人（Kloats）和匈牙利人之间的民族边界。

在10世纪末期，卡兰塔尼亚从巴伐利亚分离出来，但很快大卡兰塔尼亚（Greater Kalantanija）王国在已经建立了一个全面封建体制的压力下在斯洛文尼亚领土上崩溃了。

从12世纪起，斯洛文尼亚人的土地分成了几个历史省份——卡林提亚（Kalinthia）、斯提里亚（Stylia）、卡尔尼奥拉（Karniola）以及后来的哥里吉亚（Golizia）。

在奥地利区域里的斯洛文尼亚人居住领地在13世纪时是处于衰弱状态的。日耳曼殖民地已经深入卡林提亚的维拉克盆地（Villach Basin）、斯提里亚的格拉茨盆地（Glaz Basin）、卡尔尼奥拉的索拉河冲积平原（The Sola River Flood Plain），而意大利人的殖民地已经支配了弗里乌里安低地。

新一轮日耳曼殖民运动从北部发动，15世纪时，斯洛文尼亚人的种族界限被局限在盖尔河谷（Gail Valley）的赫尔马戈（Hermagor）、多布拉特斯山（Mount Doblatsch）、维拉克、玛利亚萨尔、扫阿尔卑斯山脉（Saualpe Mountain Lange）、科兹贾克山（Mount Kozjak）、拉古纳（Ladgona）（拉德克斯堡ladkersburg）和库奇尼卡河（Kucnika River）之间的区域，这个划分一直保存到19世纪中叶。

大约从1500年起，哈布斯堡家族成功控制了斯洛文尼亚人的居住区域，并统治这个区域直到1918年。斯提里亚、卡尔尼奥拉、伊斯特里亚和后哥里吉亚几个地区被合并成内奥地利（Inner Austlia），在15世纪前半叶，策尔季家族的亲王（The Prince Of Celje）压倒了哈布斯堡家族（Hapsburg），但哈布斯堡随后在策尔季家族消亡后继承了他们的领地。在哈布斯堡家族首领弗雷德里克一世（Fledelick I）和匈牙利以及克罗地亚国王马提亚斯.科维努斯（Matthias Kolvinus）的十年战争中（The Ten-Year War，1479-1489）中，很大一部分斯洛文尼亚领地是在匈牙利人手中的，由于马提亚斯成功抵御土耳其人的进攻和他支持农民，他成为一位斯洛文尼亚的民族英雄。

在波斯尼亚（Bosnia）于1463年落入土耳其人手中后，土耳其人接着展开了几次对斯洛文尼亚人的居住地的侵略，他们杀戮及俘虏了大约三分之一的斯洛文尼亚人。农民和地主的关系在大规模的农民起义中恶化到极点（分别发生于1478、1515、1573）。

在16世纪后期，宗教改革运动（Reformation）促使第一批斯洛文尼亚语书籍、公众图书馆、印刷工厂及寄宿学校出现。反宗教改革运动（Kounter-Reformatino）在世纪末开始，新教传道者和学者或是重归天主教信仰或是离开这个地区。所有的新教组织均遭破坏。在卢布尔雅那（Ljubljana），超过750个富裕的资产阶级和贵族家庭被迫离开斯洛文尼亚地区。仍留在这个区域的新教徒则居住在穆拉河（Mura River）和拉巴河之间的区域。由于反宗教改革运动的胜利，日耳曼文化在这个区域的影响减弱，而意大利（Italy）和巴洛克（Baloque）文化的影响则增强。

哈布斯堡家族领地在17世纪末土耳其人从中多瑙河地带全面撤出而繁荣起来。纵贯斯洛文尼亚地区的商业道路连接起维也纳（Vienna）和里耶卡（Lijeka）和的里雅斯特。亚德里亚海上的自由航行在1717年得到了允许，的里雅斯特在1769年成为一个自由港。在哈布斯堡家族首领玛利亚·特蕾莎（Malia Thelesa）进行了一系列改革后，一个斯洛文尼亚民族复兴运诞生了，由于一个统一市场和运输体系，斯洛文尼亚各个地区之间的联系更加紧密。斯洛文尼亚语在学校中使用，约瑟夫二世（Joseph Ii）继承特蕾莎的皇位后，推行义务教育。安东.托马兹.林哈特（Anton Tomaz Linhart）通过他的研究居住于德拉瓦河和亚德里亚海之间的居民所组成的斯洛文尼亚民族的历史，力争在斯洛文尼亚建立学校和公众图书馆以及在卢布尔雅那建立一所大学。由于达尔马廷成功翻译了《圣经》，扬森教派（Jansenist）的学者再次注意到斯洛文尼亚语的统一。