• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.剧情​简介
  • 4.精彩看点
  • 5.获奖情况
  • 6.其他信息

北京你好

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金琛执导电影

北大校园里,一次“反对战争”的主题同学聚会上,文学院在读博士穆鱼认识了自称是文学青年的边红旗。边红旗会写诗,尤其是即兴创作的诗歌,那恣意飞扬的才情,让谁也不会把他和制卖假文凭的人联系在一起。因为穆鱼,边红旗结识了与穆鱼同住一屋的北大法学院在读博士孟一明。孟一明远在老家的妻子沙袖来北京时,穆鱼、边红旗、孟一明合租了一个平房院,开始了一段外地青年“北漂一族”的生活。 有了沙袖,三个追求各自梦想的外地人的生活开始有了生气,尤其是孟一明的日子,滋润而惬意。三个人中,除了穆鱼一头扎在自己的文学梦想里,不怎么出门外,边红旗和孟一明难得在家呆着。边红旗要挣钱,要出去提心吊胆地兜售假文凭,孟一明要给研究生代课,还要完成院里领导随时赋予的额外任务。忙碌之间,谁也没有在意沙袖的感受和悄然发生的变化。 沙袖在老家是幼儿园的老师,能歌善舞。看着身边三个为各自梦想忙碌的男人,...。

基本信息

  • 中文名

    北京你好

  • 色彩

    彩色

  • 片长

    92分钟

  • 主演

    赵知博孙强余皑磊

  • 类型

    剧情

剧情​简介

北京你好

北大校园里,一次“反对战争”的主题同学聚会上,文学院在读博士穆鱼认识了自称是文学青年的边红旗。边红旗会写诗,尤其是即兴创作的诗歌,那恣意飞扬的才情,让谁也不会把他和制卖假文凭的人联系在一起。因为穆鱼,边红旗结识了与穆鱼同住一屋的北大法学院在读博士孟一明。孟一明远在老家的妻子沙袖来北京时,穆鱼、边红旗、孟一明合租了一个平房院,开始了一段外地青年“北漂一族”的生活。

有了沙袖,三个追求各自梦想的外地人的生活开始有了生气,尤其是孟一明的日子,滋润而惬意。三个人中,除了穆鱼一头扎在自己的文学梦想里,不怎么出门外,边红旗和孟一明难得在家呆着。边红旗要挣钱,要出去提心吊胆地兜售假文凭,孟一明要给研究生代课,还要完成院里领导随时赋予的额外任务。忙碌之间,谁也没有在意沙袖的感受和悄然发生的变化。

沙袖在老家是幼儿园的老师,能歌善舞。看着身边三个为各自梦想忙碌的男人,沙袖坐不住了。可当沙袖好不容易找到一份在餐馆洗盘子的工作时,孟一明说什么也不让她干,因为在孟一明的眼里,那是丢人的事情。工作不让沙袖找,孟一明又没有更多的时间陪伴沙袖,在已婚的边红旗经常有北京姑娘沈丹光顾,孟一明被一漂亮的女研究生爱慕时,沙袖的心理开始失衡。

为了逃避“严打”,边红旗搬出了合租的平房院。

边红旗在外面安顿下来后,穆鱼应约去过一次,那简直就不是人能住的地方。

此时,在孟一明和沙袖之间,一石激起千重浪。

沙袖有了,可沙袖说孩子不是孟一明的。不是孟一明的会是谁的呢?穆鱼?还是边红旗?当沙袖说是边红旗时,边红旗终究没能逃过严打,被警察封门带走了。

穆鱼为自己“引狼入室”懊悔不迭,孟一明则在痛苦的挣扎中,不辞而别回了老家。几天过后,当孟一明出现在北京站时,接到短信的穆鱼带着沙袖前来接站。刺骨的夜风中,决定离开北京回老家发展的孟一明,将沙袖紧紧地搂在怀中。沙袖含着热泪,搬开郁结在孟一明心头的块垒。所有的不快,被回家的幸喜冲散,弥漫在寂静寒夜中的,是一个追求梦想的外地歌手吼出的“北京的金山上光芒照四方……”。

精彩看点

影片的编导秦浩键、金琛,将关注的镜头对准了闯荡北京、追求人生理想的几个外地青年,把集中在外地青年身上,为追求梦想而表现出来的幸喜、坚韧、执着、困顿、迷惘的复杂情感和奋斗经历,用真实艺术的影像画面,呈显在每一个观众,和有着相似人生感受的追梦人的面前,激起反响,产生共鸣。

获奖情况

本片中,“沙袖”的饰演者赵知博,曾闯入第一届全国舞蹈大赛中的前十名。作为舞蹈讲师的赵知博,有着温润的外表和柔美的舞姿。本片中,有着广告代言人经历的赵知博表演自如流畅,表现出巨大的挖掘潜力,而其他三个演艺新秀孙强、余皑磊、吴超,在中国第六代知名电影导演金琛的指导下,表演真挚淳朴,刻画人物内心矛盾冲突,表现人物困顿迷惘却拼搏执着的个性,富有激情,极具张力。

此片获“2007大学生电影节最佳影片奖”。

其他信息

《北京你好》是青年导演金琛的“北漂三部曲”之一,今年在电影频道播出后受到了观众们的好评,并获得了第14届大学生电影节(2007)最佳电视电影奖。在这部电影中,导演金琛将目光投向了一个比较特殊的群体——“北漂”,力图用较为唯美的视听语言来表达这些边缘者的爱与痛。

片子的出发点是现实主义的,秉承了第六代对当下现实关注的传统,延续了自吴文光《流浪北京——最后的梦想者》所开创的“北漂”主题。可以看出,导演在这部片子中力图使用极具美感的视听语言来诠释“北漂”生活的伤感诗意,以一种再造梦境的手法来展现一个关于“北京梦”的故事。遗憾的是,这部片子未能在现实关照与艺术建构之间找到合适的平衡点,使得片子在剧作结构和主题上都较为苍白,削弱了影片自身本应承担的文化意义。 八十年代以来,北京作为政治文化中心吸引了一批又一批的外地青年的到来。这些年轻人大多怀有崇高的理想,希望能在北京开创属于自己的一片天地。这些人往往是没有户口、没有住房、没有固定工作的“三无人员”,被人们形象地称之为“北漂”。更狭义的“北漂”专指漂泊在北京的流浪艺术家,他们多怀有八十年代末文化热潮中遗留下来的对艺术的狂热崇拜和对自由的真诚向往。他们中有诗人、画家、摇滚乐歌手、演员、先锋艺术家等等,这些“北漂”的主体都有一个共同的目标就是希望能够在北京实现自己的艺术理想。随着时间的推进,整个社会经历了大的结构转型,艺术已经不再像八十年代末那样占据人民生活的主流。在残酷的生存考验面前,“北漂”已经不再作为时代先锋的标志出现,而逐渐成为了一种悲壮愁苦的生活状态符号。1990年吴文光的纪录片《流浪北京——最后的梦想者》第一次把关注的目光投向了这群特殊人群,之后有相继出现了何群《混在北京》、贾樟柯《世界》等反映漂泊在北京的“流浪”者的电影。应该说金琛的“北漂三部曲”(《北京你好》、《胡同里的波西米亚人》、《冬天里的一把火》)是“北漂”电影中较为有代表性的片子。在他的“北漂三部曲”中关注到了北漂艺术青年的外在生活状况与内在感情状态,片子多感伤唯美,富有青春气息。导演力图将“北漂”这群流浪北京的理想主义艺术家的无奈与挫败,激情与悲壮用诗意的手法展现出来。这是片子与众不同的地方,应该说在视听语言上的确达到了极具诗意的效果,但恰好正是由于这样的诗意营造削弱了片子主题的内涵,相较于其他的“北漂”电影来说在对于展现“北漂”这一特殊人群的生存状况方面显得力度不够。