十诫
5《十诫》（Dekalog）是由克日什托夫·基耶斯洛夫斯基执导，阿图尔·巴奇斯、昂里克·巴兰诺斯基、胡契克·卡勒塔、马娅·科莫罗夫斯卡等主演，克日什托夫·基耶斯洛夫斯基、克日什托夫·皮耶谢维奇担任编剧的剧情电视剧，于1989年5月16日在戛纳电影节播出，同年9月5日在威尼斯电影节播出，同年12月10日在波兰播出，1990年5月4日在西德播出。1
该剧题材来源于基督教十诫，讲述了波兰背景下的十个现代版“十诫”故事。2
该剧获得了第46届威尼斯电影节竞赛单元费比西奖。2
基本信息
- 中文名
十诫
- 外文名
The Decalogue / The Ten Commandments1
- 导演
克日什托夫·基斯洛夫斯基
- 主演
阿图尔·巴奇斯1、昂里克·巴兰诺斯基1、胡契克·卡勒塔1、玛雅·歌摩劳斯嘉1
- 类型
剧情
简介
这十部电视剧是基斯洛夫斯基最受人称赞的作品，被称之为“史上最好的电视剧情片”，同时也赢得了多个国际奖项，虽然这部作品直到90年代才传出欧洲。该系列剧的剧本于1991年出版，著名导演库布里克为此撰写了前言，给予了很高评价。1
制作
虽然每一部都是独立的，但大多有着相同的背景（华沙的一处公共房屋），角色之间也相互认识。片中既有知名演员，也有无名之辈，有的在基斯洛夫斯基的其它影片中也扮演过角色。大部分剧集的情感基调都是忧郁悲伤的，这是基斯洛夫斯基作品的一大特征，除了最后一集，是一个类似于《三色之白》的黑色喜剧。
这十部剧最初是由克日什托夫·皮尔斯维奇构思的，他曾看到一个十五世纪描绘十诫的作品，因而想出了这个点子：一个现代版的十诫。基斯洛夫斯基对这一哲学难题很有兴趣，并想用这一系列剧描绘波兰社会的困境，同时有意避开他在早年电影中涉及的政治问题。他起初打算雇用十个导演，但最终还是决定亲自上阵。此外，这十部剧除了第三和第六集用了一个摄影师，其余各集摄影师均不同。
主题
这十部作品都是简简单单以数字命名的（如《十诫之一》）。根据罗杰·埃伯特对DVD版的介绍，基斯洛夫斯基说这些电影并不与十诫一一对应，他本人也不给它们起名字。
毫无疑问，《十诫》的作品内涵可以用很多方式解读。但是每一部都有着各自的表面含义：
十诫原文 | 基督教的主题 | 基斯洛夫斯基的主题 |
|---|---|---|
我是耶和华你的神……除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像、也不可作什么形像……不可跪拜那些像、也不可事奉他。 | 上帝的神圣和对他的崇拜 | 对科学的神化 |
不可妄称耶和华 | 话语的神圣性 | 名字作为身份和道德选择的基础；话语在人类生活中的重要性 |
当记念安息日、守为圣日。 | 时间的神圣性 | 时间名称（如节日、日/夜区分）作为意义的承载物 |
当尊敬父母。 | 权威的神圣性 | 家庭和社会关系对个人身份的影响。 |
不可杀人。 | 生命的神圣性 | 杀人和惩罚 |
各集简介
集数 | 演员 | 摄影 |
|---|---|---|
十诫之一 | 昂里克・巴兰诺斯基胡契克·卡勒塔玛雅·歌摩劳斯嘉 | 威斯洛·多特（Wieslaw Zdort） |
十诫之二 | 克莉丝汀娜.袁妲阿莱克桑德·巴迪尼奥尔盖尔德·武卡谢维奇 | 爱德华·克洛辛斯基（Edward Klosinski） |
十诫之三 | 达尼尔·奥勒布里斯基玛丽亚·帕库尔尼斯约安娜·什切普科夫斯卡 | 彼得·索博钦斯基（Piotr Sobociński） |
十诫之四 | 阿德里安娜·别真斯卡雅努什・加若亚当·霍努基维奇（Adam Hanuszkiewicz） | 克里斯多夫·帕库尔斯基 |
十诫之五 | 米罗史洛·巴卡扬·泰萨日克里斯多夫·古罗比斯基 | 斯拉沃米尔·埃迪扎克 |
此外，阿图尔・巴奇斯饰演了一个无名角色，可能是一个超自然的人物。在各集的关键时刻，他往往在一旁观察主角的动作。除第七和第十集，这个角色都出现了。
集数 | 阿图尔・巴奇斯的角色 |
|---|---|
十诫之一 | 一个无家可归的男子，在河边靠近篝火。 |
十诫之二 | 一个医院清洁工 |
十诫之三 | 一个电车司机 |
十诫之四 | 一个划船的男子，但随后又背起了那条船。 |
十诫之五 | 拿着测量杆的建筑工人，随后又成为了另一个背着梯子的工人 |
牛奶是各集中常见的象征元素。
集数 | 牛奶的出现情况 |
|---|---|
十诫之一 | 牛奶是酸的 |
十诫之二 | 医生几乎永远带着牛奶 |
十诫之四 | 影片最后，麦克要去买牛奶 |
十诫之六 | 男主角送牛奶，女主角把它洒了。 |
十诫之七 | 艾娃（Ewa）想用母乳喂养安妮亚（Ania），不用牛奶。男主角告诉梅卡（Majka），安妮亚需要一个给她喂牛奶的家。 |
评价
《十诫》得到了多方的赞誉，包括电影界的许多重要人士，例如大导演斯坦利·库布里克。他这样评论该片的剧本写作：