概念

概念一：“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向，是干支历法中十二个月之始。古代天文学称北斗星斗柄所指为建，一年之中斗柄旋转而依次指为十二辰，称为“十二月建”。十二月建即：正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑234。

概念二：月建是指十二个表示当下态势的字，即''建，除，满，平，定，执，破，危，成，收，开，闭”。月建指摇卦当月的月地支，也称月令、月将。月建在当月三十日中当权得令，对卦爻的旺衰有着直接影响。五行在四季十二月中呈旺相休囚的周期性变化，当令的月地支便为月建。

释义

《汉书.律历志》：“辰者，日月之会而建所指也。”就说明了辰，月建所指。

古人的所谓“月建”，就是把一年十二个月和天上的十二辰联系起来。十二辰是古代天文学的一个概念，就是把黄道（即太阳一年在天空中移动一圈的路线）附近的一周天十二等分，由东向西配以子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥十二支。十二支和十二月相配，依序称为建子月，建丑月，建寅月等等，这就叫“月建”。那么十二月份是怎样确定的呢？这个问题与太阳的周年视运动引起的北斗星转动有关。北斗星是大熊星座的七颗明亮的星，分布成斗形，因此中国古代称为北斗星。天枢，天璇（xuan音旋），天玑（ji音机），天权组成斗身。玉衡，开阳，摇光三星组成斗柄，古曰杓（biao音彪）。用直线把天璇，天枢两星连接起来向斗口方向延长约五倍的距离就遇到小熊座a星，即北极星。

北极星是出现在天空北部的一颗亮星，距地球北极很近，差不多正对着地轴，从地球上看，它的位置几乎不变。航海和旅行的人常靠它来辨别方向。因为北斗星围绕北极星转动，因次北斗星亦用来辨方向，定季节。我们可以根据初昏时北斗星斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。同样，我们可以根据北斗星斗柄所指十二辰中的不同位置来确定十二月份。以日南至（即冬至）所在之朔望月的日月相会日（朔日），北斗斗柄指辰位为“子”位，为建子月，即周历的正月；日月之会日的斗柄所指“丑”位，为建丑月，即殷历的正月；日月之会日的斗柄所指“寅”，为建寅月，即夏历的正月，这就是所谓“三正”。依此类推，日月之会日的斗柄所指十二辰中的那一支，就是建该支月，称为“月建”。然而随着时间的流逝，古人发现北斗星逐渐偏离原来的位置，于是改用赤道上直接定的十二支。

一般所谓月建是指十二支而言，如建子、建丑、建寅等等。有人认为月建是指（农历）月的大小而言，所以有大建和小建的谬论1。所谓“正月建寅”，其实是农历的正月（初一或朔）从天象中的寅位开始向卯排列。农历是一种阴阳历，采用加设闰月调整，闰月使用上月月建，其原因就是在闰月的朔日所指的辰位与上月相同。

在古代，月建对判断占事至关重要。

月建即月令，掌一月之权，可三旬之令，一月三十日当权得令，掌管万物之提纲，巡察六爻之善恶，操生杀之权柄。月建能助卦爻之衰弱，挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞伏之神。月建当权为主帅纲领，爻之衰弱者，能生之合之，拱之扶之，衰而亦旺。爻之强旺者，能克之冲之，刑之破之，旺而亦衰，卦有变爻克制动爻者，月建能制服变爻，卦有动爻克制静爻者，月建能制服动爻。用神伏藏，飞神压住者，月建能冲克飞神，扶助伏神而为用。

爻之月合而有用，爻逢月破而无功。月建合爻，则为月合而有用；月冲之爻，即为月破无用之爻。

月建不入爻，亦为有用；月建一入爻，愈见刚强。卦无用神，即以月建为用神，不必寻伏神。月建入卦动而作原神者，为福更大。动而作忌神者，为祸更凶。不入卦者，缓之；入卦者，速之。

在卦象中凡有卦爻地支与月地支相同，称为临月建。与月地支同类，称为临月扶。与月地支相冲，称为临月破。月建生卦爻，称为临月生，月建克卦爻，称为临月克。

徐墨斋师傅为他人占卦，如图：摇卦月是寅月,卦中父母爻（初九爻）为临月扶，妻财爻（九五爻）为临月破,兄弟爻（九四爻）为临月生,子孙丑土（六二爻）和子孙戌土（上九爻）为临月克，若卦爻地支中有寅木的，就为临月建。

例：寅月庚戌日，测求财得大有卦，

乾宫：火天大有（归魂）

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六神 【本　卦】

螣蛇　▅▅▅▅▅官鬼己巳火　应