辗迟所属：炽天殿性别：男年龄：十六岁生肖：虎元炁属性：火零力属性：火绝招：火离曜月，欲念夺取外表：短发的阳光少年，身上总是穿一件后背印着“辣”字的背心，有种唯恐别人不知道他是在桃源镇辣不辣饺子馆长大的的感觉。身高：165cm在乎的人：【姐姐】墨夷、辣妈、辰月喜欢的人：辰月血型：B型性格：开朗天真、活泼随和、充满正义感、热血单纯、冲动，做事不拘小节，爱开玩笑。直来直往的性格有时候给人感觉脑袋少根筋。姐姐墨夷被抓走的时候，辗迟暴露出了懦弱和胆小的性格。在辗迟自己看来，也是因为自己的懦弱才失去了姐姐，为此，辗迟暗自发誓，永远也不要做懦弱的人。这成为日后辗迟成长过程中的一大准则和动力。

假叶性别：男性格：阴冷、狡猾狠毒。利用他人为己做事。爱好：整理头发现状：吸食霸零恢复快耗尽的零力，企图得到神坠的力量报复汰，现已进攻玖宫岭，和夜阳交手，被夜阳重伤，金蝉脱壳逃走，为了躲避夜阳，只好躲在辗迟的心境里。零术零力属性：火招式：零影·零煞·魑魅森罗·魍魉万象：一圈紫色的火焰升腾起来，盘旋着多个狰狞的脑袋，然后汇合在一起攻向敌人。给人一种强烈的压迫感，令人窒息。克星是夜阳的枯树结界，魑魅森罗魍魉万象会被夜阳的枯树结界给吞噬吸收掉。欲念夺取鬼蜮无相：五个紫色火焰围绕着旋转,并防御5个属性的侠岚术，还会发出零煞。克星是绝炁逆空。来历：假叶是七魄之首。

霜女，三魂之一，年龄不详，金属性零力。外表是一个二十岁左右的少女，蓝色披肩发，雪白皮肤，阴柔，善使心计。

侠岚侠，侠义；岚，有质无形，就像山间的雾气——侠岚之名意味着守护，默默的守护。并不是每个人都能够成为侠岚，先天的条件是要左手手心有侠岚卦印。然后就要参加玖宫岭的四象侠岚选拔，但更重要的是要有坚定的信念、顽强的意志，以及成为侠岚的决心。这样，就算没有侠岚卦印，或许也有机会成为侠岚。通过选拔的人便可以成为四象侠岚，拥有侠岚碟，并能在玖宫岭修炼，慢慢地提升自我，与零作战。而没有通过选拔的人，也可以通过后天的努力，成一名玖宫岭嗅探（探取敌人内部情报）。[17]

零以昧谷为代表的意欲夺取千年前侠岚封印“零”势力的领头“穹奇”的神坠，以解开封印，重回大地，统治世间的黑暗势力。很久以前，邪恶的零曾侵入世间，带来无穷的灾难。[17]

侠岚等级从低到高依次是，四象侠岚→两仪侠岚→太极侠岚→无极侠岚（上古侠岚）。等级的概念正是来自宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象。而没有通过选拔的人可以有两种选择。第一种是抹去侠岚卦印和关于玖宫岭的一切记忆，成为普通人，不拥有特殊能力；第二种是抹去侠岚卦印但保留对玖宫岭的记忆，成为一名嗅探，帮助玖宫岭在外收集有关零的情报。

侠岚印“侠岚印”是侠岚的标志性图案，基于传统易学文化中"左旋"的概念设计而成；可以理解为气旋，侠岚印转动的方向，正好是五行相生的生气之旋，也就是顺时针从东转到西（传统定义为左东右西），再从西转到东，东木生南火，南火生中央土，土生西方金，金生北方水之相生逻辑。亦有气运周转，生生不息之意。

木洞山歌

辰月

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大家好，欢迎来到侠岚百科，今天我们要介绍的是木洞山歌。木洞山歌是传唱于 重庆市巴南区木洞镇民的一种山歌。《对楚王问》中 就有对木洞山歌的记载，由此可见，早在两千多年前的战国时期，木洞山歌就已经诞生。木洞山歌清澈嘹亮，高亢悠扬，是当地人民在生活劳动时唱响的山歌。木洞山歌的种类丰富多彩，包括禾籁、劳动号子、神歌、小调、盘歌以及修房歌、舞狮歌、酒歌等。其曲目数以千计，被誉为巴蜀文化的优秀民间艺术。木洞山歌经国务院批准列入国家非物质文化遗产名录，在中国山歌文化中占有非常重要的地位呢。

大家好，欢迎来到侠岚百科，今天我们要介绍的是宜昌丝竹。宜昌丝竹是湖北宜昌独有的民间乐器品种。唐宋八大家苏轼就曾写过“庙前行人拜且舞，击鼓吹箫屠白羊”的诗句。宜昌丝竹的起源，可以追述到一千多年前的北宋时期。宜昌丝竹的乐班 通常由四至八人组成。乐班中包括打击乐、弹拨乐、竹笛、竹箫和丝弦。使用的乐器包括二胡、月琴、竹笛、竹箫、花鼓、小锣等。宜昌丝竹清新典雅，优美中透露着细腻，又不失华丽，具有很独特的艺术风格。《小起堂》、《戏球》、《水龙吟》等都是宜昌丝竹的经典曲目。

大家好，欢迎来到侠岚百科，今天我们要介绍的是龙舞。龙是中华民族的象征，众多的中国民间舞蹈中，当然就少不了龙舞。龙舞又称为“龙灯舞”或“舞龙”，是流行于四川、广东、浙江、湖南、重庆、湖北等地区的民间舞蹈形式。每逢农历正月初一、正月十五以及农历二月二“龙抬头”的时候，就会表演龙舞。董仲舒在《春秋繁露》中，详细记载了龙舞的完整过程。龙舞中的龙形道具，骨架部分为竹或铁丝，外面则用彩布组成，内插木柄，供表演者操控。随着华人移居世界各地，龙舞被带到了全世界，成为外国人心中，中华文化的重要标志。

大家好，欢迎来到侠岚百科，今天我们要介绍的是高跷。2006年，高跷被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。高跷又叫踩跷、走高腿、踩拐子，是中国民间的一种舞蹈形式。在中国农历节日以及庙会中，常常见到高跷表演。高跷在很早以前就已经诞生了，考古学家曾在甲骨文中，发现了和高跷有关的象形文字。所以说，它的起源甚至可以追溯几千年前的尧舜时期，那时的人们以鹤为图腾，在祭祀中就通过踩高跷的方式模仿鹤。高跷多为木质，分单跷和双跷两种，其表演又分为“武跷”和“文跷”。直到今天，广西的京族渔民还会踩着高跷在海边捕鱼噢。

大家好，欢迎来到侠岚百科，今天我们要介绍的是安塞腰鼓。安塞腰鼓是流行于中国陕西的一种鼓舞，盛行于延安安塞、米脂等地。远古时的腰鼓用羊皮和树干制成，击鼓的目的是为了赶走野兽。到了两千多年前的春秋战国时期，腰鼓开始用于作战，起到报警的作用。安塞腰鼓 根据表演形式可以分为“场地鼓”和“路鼓”两种。而按照韵律划分，则有“文腰鼓”和“武腰鼓”的区别。文腰鼓动作小，轻松活泼，武腰鼓粗犷激烈。表演时配以唢呐、镲、大鼓、锣等乐器。安塞腰鼓的表演 少则几人，多则上千人，气势如虹。有机会的话，大家记得欣赏一下噢。