• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.基本简介
  • 4.历史沿革
  • 5.分布情况
  • 6.民族人口
  • 7.民族语言
  • 8.生活环境
  • 9.民族祖先
  • 9.1.宋朝
  • 9.2.元朝
  • 9.3.十五世纪
  • 9.4.十六世纪
  • 9.5.民国时期
  • 10.文化遗产
  • 11.习俗介绍
  • 11.1.传统礼俗
  • 11.2.丧葬习俗
  • 11.3.婚俗
  • 11.4.结婚后戴头面
  • 12.民族传说
  • 13.社会经济
  • 13.1.建国前
  • 13.2.解放后
  • 14.自然资源
  • 15.民族文化
  • 15.1.服饰文化
  • 15.2.语言
  • 15.3.文化遗产
  • 16.历史文献
  • 17.民居特色
  • 18.宗教信仰
  • 19.参考资料
  • 20.知识合集

裕固族

中国少数民族

裕固族是分布于甘肃的少数民族,为回纥后裔之一。用东部裕固语、西部裕固语,无文字,通汉语文,信藏传佛教,未婚女子有带头面的习俗,主要从事畜牧业,兼营农业,崇尚骑马和射箭。裕固族以养殖山羊、牦牛和骆驼为主,牧民夏秋季多以帐篷为家。2011年,裕固族的传统婚俗入选第三批国家级非物质文化遗产名录。裕固族有着悠久的历史和独特的文化,它和曾于公元8世纪在蒙古高原推翻突厥汗国而建立回纥汗国的维吾尔人以及由漠北迁到河西走廊的河西维吾尔有密切关系。现今的裕固族是以古代维吾尔人的一支——黄头维吾尔为主体,融合蒙、藏等民族而形成的。

根据《中国统计年鉴-2021》,中国境内裕固族人口数量为14706人1

基本信息

  • 中文名

    裕固族

  • 外文名

    Yugu Race

  • 主要成就

    传统婚俗入选第三批国家级非物质文化遗产名录2

  • 宗教信仰
  • 地址

    甘肃

基本简介

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裕固族本民族的文字虽然已经失传,但是民间仍然保留着自己优秀的文化传统4。包括神话、传说、寓言、民歌、叙事诗、格言、谚语等。其民歌曲调独特,内容多是表达劳动和爱情。《黄黛成》和《萨娜玛可》是流行较广的歌曲。裕固族人民人人会唱歌,裕固族民歌有叙事歌、牧歌(东部语称“玛尔至顺”、西部语称“玛尔至耶尔”)。牧歌中有牧羊歌、放马歌、放牛歌、牧驼歌。劳动歌中有奶幼畜歌、剁草歌、擀毡歌、割草歌、捻线歌等。风俗歌主要包括婚礼歌和送葬曲。历史上曾有职业歌手。国内外都有人对裕固族民歌作深入研究,发现有些民歌如“摇篮曲”等,还完整地保留着2000年前匈奴民歌的曲调,这些曲调由匈奴人传给了裕固人的祖先一铁勒、回纥人,回纥人又代代相传,一直传到今天的裕固人。裕固族人还擅长造型艺术,主要是实用的工艺美术品。例如编织的各种口袋、毯子、马缰绳等,他们在上面织出美丽的花纹、图案,结构和彩色朴素大方。妇女还擅长刺绣,各种图案形象生动,独具特色。

历史沿革

裕固族

裕固族自称“尧呼尔”。据史籍记载,宋代裕固族先民被称为"黄头回纥",元称"撒里畏吾,明称"撒里畏兀儿",清称"锡喇伟古尔"。在中华人民共和国建国之初,曾称“撒里维吾尔”。1953年经本族代表协商,确定以同“尧呼尔”音相近的“裕固”(也取汉文富裕巩固之意)为族称。

分布情况

裕固族

聚居在祁连山北麓的裕固族,以畜牧业生产为主。其民族风情独特,是我国独有的少数民族之一。分布于甘肃省张掖市肃南县境内。裕固族近90%聚居在甘肃省张掖市肃南裕固族自治县境内的康乐、大河、明花、皇城区及马蹄区的友爱乡,其余居住在酒泉市肃州区的黄泥堡裕固族乡。

民族人口

根据《中国统计年鉴-2021》,中国境内裕固族人口数量为14706人1

民族语言

一种是东部裕固语(也称恩格尔语),肃南裕固族自治县东部的群众使用 ;再一种就是汉语。裕固族没有本民族的文字,汉语、汉文是裕固族共同交际的工具。

生活环境

裕固族

裕固族居住区地处河西走廊中部祁连山北麓的狭长地带,草原辽阔,草质优良,是裕固族从事畜牧业的天然牧场。蔽天盖日的原始森林,生息着许多珍贵的野生植物。在祁连山中还蕴藏着丰富的矿藏,其中,裕固族生产的玉石最为著名。

民族祖先

裕固族的祖先可以追溯到公元前3世纪的丁零、4世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥。回纥是东部铁勒(亦称狄历、敕勒、高车)的六大部之一。后来东部铁勒在反抗东突厥汗国的斗争中,形成了以回纥为核心的部落联盟,被称为“九姓铁勒”或简称“九姓”。8世纪中叶,回纥击败突厥在乌德勒山(今杭爱山支系)、温昆河(今鄂尔浑河)建立回纥汗国。9世纪中叶,回纥汗国为黠戛斯所破,回纥各部四处迁徙,其中一支投奔河西走廊,与早先迁来的部分回纥汇合,在这里生息繁衍,成为当今之裕固族。

裕固族