人物生平

人物出身

萧朝贵（约1820—1852），父蒋万兴，母盘氏，弟为太平天国懿王蒋有福。居桂平鹏隘山下古棚村。因过继萧玉胜为子，故改姓萧5。有两子，长子萧有和，次子萧有福。萧有和袭爵为幼西王，在太平天国后期深得洪秀全信任，天京失陷后被清军杀死6。

萧朝贵自幼随养父长大，家境贫苦，到桂平市紫荆山山区靠种菜、耕山、烧炭艰难度日。父母亲育男四人，萧朝贵排行第三，次兄为太平天国顶王萧朝富，四弟为太平天国模王萧朝兴，族弟为式王萧三发，时家境贫寒，无钱念书，不识多少字。为了谋生，少年时代的萧朝贵，就离家外出做工，还当过店伙计。不久，又随父母背井离乡，到桂平平隘山的下古棚落户，以开荒烧炭维持生计。这时，萧朝贵才20岁出头，都已备尝封建社会贫民的颠沛流离生活之苦。

参加起义

清道光二十三年（1843年），洪秀全创立上帝会，派冯云山深入桂平一带传教，秘密组织革命力量。萧朝贵约在1846年加入上帝会7，与好友杨秀清最早成为拜上帝会的成员。他们四处到各族人民中去宣传拜上帝会的教义和好处，积极动员各族众参加拜上帝会。二十八年（1848年），冯云山被捕入狱囚于桂平县城，会众发生动摇。洪秀全返回广东营救。此时，萧朝贵与杨秀清假托天父、天兄托降，安定众心，坚持斗争。

他首先神化洪秀全，要大家共同拥戴洪秀全为太平圣主，大力发展会众，号召会员同心同德，共扶真主。为此他做了大量工作，始终不渝地教育会众坚定信念，坚定斗志，对巩固组织和坚定会众信念起了极大的作用。11月19日，萧朝贵假托天兄耶稣下凡，与洪秀全有一段对话，其中有：

天兄基督谕天王云：洪秀全弟，尔认得朕么？天王曰：小弟认得。（《天父天兄圣旨》第3页）

在既成事实面前，洪秀全承认了萧朝贵代天兄传言的特殊身份。从1848年10月至1852年5月的三年半时间，天兄下凡传盲有120多次，其中涉及金田起义前后的许多重要史事。稍后，洪秀全同萧朝贵有一次对话：

“天王曰：天兄，太平时军师是谁乎？

天兄曰：冯云山、杨秀清、萧朝贵俱是军师也！洪秀全胞弟，日头是尔，月亮是尔妻子。冯云山有三个星出身，杨秀清亦有三个星，萧朝贵有二个星。杨秀清、萧朝贵他二人是双凤朝阳也！”（《天父天兄圣旨》第5页）

萧朝贵虽然比冯云山少一个星，但已取得同是军师的地位。在冯云山入狱未归时，萧朝贵与杨秀清二人成为扶持洪秀全创业的“双凤”。其实，在拜上帝会会众的心目中，萧朝贵早已成为一位有号召力的“救世主”了。拜上帝会以秘密宗教结社开始，逐渐演变成政治性的反清组织，最后又成为武装抗清的思想、政治支柱。萧朝贵从中扮演了极其重要的角色。

与此同时，萧朝贵发动烧炭工人捐集了几百串钱，疏通官府营救冯云山出狱，并积极参与组织和策划金田起义。金田起义前夕，为壮大团营组织，萧朝贵回武宣家乡招齐会众，动员同族兄弟参加起义。他断然自毁庐舍，破釜沉舟，表示义无反顾的决心。在萧朝贵的带动下，群众纷纷变卖家产，奔赴金田，踊跃参加团营。他坐镇平在山总指挥部，对各地发生的每一项重大事件，他都以天兄下凡的名义，作出指令或决策。他以极大的魄力组织会众，发展力量。他和杨秀清统一部署，精心筹划，准备武装起义，起到了发号施令、统揽全局的重要作用。充分表现了一位极其机智、极有头脑、稳重有谋略的起义发动者和领导者的风范和魅力。

金田烽火

太平军前期战略地图

道光三十年九月（1850年10月），起义准备已趋成熟。1851年1月11日，两万多名汉、壮、瑶等各族“拜上帝会”会众齐聚金田，在古营盘誓师树起义旗，正号太平天国，史称金田起义。金田起义打响了反封建反侵略的斗争。太平军占据大湟江口，击败清钦差大臣李星沅和提督向荣所率的清军。

3月10日，太平军由江口突围入紫荆山。3月12日，太平军越山到达武宣东乡、三里。萧朝贵在协助洪秀全动员、鼓舞和指挥太平军英勇杀敌中，起到了重要的作用。23日，洪秀全在东乡登基，称天王，诏封萧朝贵为右弼又正军师、前军主将。其位仅次于洪秀全、杨秀清两人，肩负着军事指挥的重任。

艰苦转战

5月，萧朝贵等保护天王洪秀全进入象州，移营于中平圩。7月，太平军撤离武宣、象州，折回紫荆山、金田。清军集中三万兵力，分南北两路夹击太平军，太平军被包围在金田、莫村的狭小地区内，大举围剿，形势严峻，部分将士惧怕困难，悲观情绪严重。7月13日，萧朝贵在新圩莫村配合杨秀清假托天兄传言，告诫将士“要同心同意，同打江山”，“尽忠报国”，为公莫为私，忠于革命，鼓舞士气，反对叛逃，使革命形势化险为夷。鼓励将士奋勇杀敌，并身先士卒，使将士们倍受鼓舞，坚定了继续战斗的信心和勇气。