基本内容

先秦道家的流派之一。由 老子和 庄子创立，是老学与庄学的合称。

古代道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向,但是主张清静无为，反对斗争

思想简介

崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，但是主张清静无为，反对斗争。

但秦时期并没有道家这一名称。用“道德”一词来概括由老子开创的这个学派由汉初开始的。这时，道家也被称为道德家。

道家思想的主流派有: 老子、庄子、黄老学派，杨朱思潮可能影响了庄子。慎到田文等齐国陵下学派也是以道家思想基础上发展而来。

司马谈所说道家，主要指黄老学派。

发展

先秦道家的流派之一。由 老子和 庄子创立。把自然之道作为万物本原及其规律。以道之自然无为为教育目的。重视“不言之教”。从反礼教的虚伪性以反对儒家以仁义道德为核心的人伦教育，提倡自然主义教育。要求摆脱经验知识的束缚，实现对自然本身的直觉体悟，通过学习自然而返归与保全人的自然素朴本性。由此分别提出以“观”、“明”、“玄览”和“接”、“谟”、“神”等由外及内、向内化知的学习过程论。在美育方面，主张“法天贵真，不拘于俗”（《庄子·渔父》），把个体的自由发展看作是最高的美与善。并认为，美与丑是相对的，“德有所长而形有所忘”（《庄子·德充符》）。在道德修养上，认为“万物莫不尊道而贵德”（《老子·五十一章》），主张“孔德之容，唯道是从”（《老子·二十一章》）。提倡“贵柔”、“不争”、“知足”、“无己”、“无功”、“无名”等品德，通过见素抱朴、治事如啬、心斋坐忘等修养方法，培养体现自然无为品质的理想人格。在中国教育思想史上具有深远影响。著作有《老子》和《庄子》。

魏晋玄学是最明显的复兴思潮。两汉的毁灭造成儒家信仰的奔溃。虽然如此，但当时的学儒者为了把持优势地位，通过恶意的篡改《 老子》，《 庄子》文字，可以参见日本皇宫馆藏之东晋 庄子注。故意破坏其章句顺序，对道家造成了几乎致命的影响，原本简明易懂的人生随笔科学作品，一变为晦涩难懂之神秘学，并且在字句中偷偷参杂进儒家的 天命说，不言说，退让说，从根本上瓦解了老庄为正统学派的情修。严重误导了对儒家失去信心转而寻求道家理念的知识分子的价值观。最终实现了捣毁 百家， 阳道阴 儒的大一统。 宋明理学为了对抗外来佛教，重新发现了道家中尚存无几的理性主义的思想，从庄子残本中学来内圣外王的概念，从老子残本中又汲取格物思想以为己有。 元朝初年道教更是被定为国教。 据说现代道家提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。但真正的道家早已落寞千年，寥寥无几

老庄学派不主张满口大慈悲、大智慧、大觉悟的假道德，认为这些大慈悲、大智慧、大觉悟不过是愚弄人的幌子。要德行合一，以己推人，自化，人人化则天下化。是以出世的精神做入世的事情的思想学派。