背景

1244年，来自欧洲的十字军势力，依然是西亚沿海的重要力量之一。然而时代的洪流，很快就从北非与内亚深处，同时碾压过来。发生在这年的拉佛比埃战役，就是这股洪流引起的第一轮风暴。面对地缘政治的聚变，自身利益完全替代了宗教信仰本身，成为交战双方的联盟纽带。

没有教皇的十字军东征

腓特烈二世的神圣罗马帝国军队

1228年，一支规模浩大的十字军部队从欧洲出发，辗转来到圣城耶路撒冷所在的巴勒斯坦地区。除了神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世的军队，来自塞浦路斯岛的耶路撒冷王国军队和三大骑士团都出兵相助。他们共同构成了第六次十字军东征的主力。

中世纪手抄本上的皇帝 腓特烈二世

然而这场东征，在很多方面都是七次十字军征服中最特殊的一次。首先，神罗罗马帝国皇帝终于成为了十字军无可争议的最高领袖。在过去的历次东征中，不算威尼斯人主导局面的第四次之外，十字军基本上是由多个相互平衡的势力拼凑的。领导者既有来自英法和挪威的国王，也有他们治下的独立大贵族。神圣罗马帝国皇帝虽然参加了其中的两次，却在表现和军队战斗力上，都差强人意。

其次，第六次十字军东征也是一场没有教皇实际参与的行动。作为十字军运动在西欧地区的号召者和协调人，教皇在历次东征中都承担了重要角色。哪怕无法为实际情况做出改善，也依然是高高在上的精神感召人。但在由神罗皇帝主导的第六次东征前，皇权与教权的矛盾被引入了十字军事业本身。

于是，这场东征就成为了皇帝主导的个人武功秀。尽管神罗从治下各邦征召的军队，从来都没有英法等国王带到圣地的同行善战。但这并不影响腓特烈用特殊手段来达到目的。教皇的漠视态度，反而给了他以最大的行动自由。他的军队从意大利的那不勒斯出发，经过英军攻克的塞浦路斯岛，踏上了由法国领主们浴血拿下的圣地城市，进逼耶路撒冷。

达成协议的腓特烈二世与阿尤布苏丹卡米勒

中东地区的内部紊乱，让腓特烈几乎兵不血刃的达到了目的。曾经数次顽抗十字军的埃及阿尤布王朝，在萨拉丁死后就陷入了内政不稳的局面。在叙利亚各地，原先的突厥化穆斯林军阀们，是抵抗十字军时间最久的势力。但他们也必须一直忍受来自埃及的军事威胁，不得不选择顺从开罗的阿尤布宫廷。这种源自恐怖的平衡，在卡米勒苏丹时代崩盘。

结果，腓特烈的十字军进入圣地后，埃及阿尤布王朝的军队还在忙于弹压叙利亚各城市的反叛。埃及人非常明白自己无力在本土之外的战场上，两头开战。

一副近代油画 描绘的是第五次东征的十字军攻打尼罗河口

卡米勒苏丹本人并不是一个强势君主，对于指挥作战并没什么才能。第五次十字军东征时，他就无力守卫尼罗河口的要塞。最后只得挖开尼罗河上的大坝，用大水挫败了十字军占领埃及的企图。这时，他更是与同样不想硬碰硬的腓特烈达成协议。阿尤布势力主动从耶路撒冷和伯利恒等地撤出，并留出这些地方通往海岸的通道。

第六次东征的十字军 几乎兵不血刃的拿回了耶路撒冷

完成“收复”耶路撒冷大业的神罗皇帝，很快就返回了欧洲。阿尤布苏丹也继续自己争夺叙利亚归属权的战争。但这个暂时双赢的协议，还是让两位君主被各自的教法学家们，骂的狗血淋头。这样的总体氛围，也注定了和平无法持久。

内亚大洪水降临

在中亚被彻底击溃的花剌子模军队