简介

历史沿革

关于青羊宫的历史，唐乐朋龟《西川青羊宫碑铭》说：“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。”题名汉扬雄《蜀王本记》亦曰：“老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：‘子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。’”时隔三年，老君降临此地，尹喜如约前来，老君显现法相，端坐莲台，尹喜敷演道法。自此以后，青羊宫观便成为神仙聚会、老君传道的圣地。到了唐代，青羊观的规模已相当大。

中和元年（881），唐僖宗为避黄巢之乱奔蜀，也在观中驻营。据记载，在观内忽见红光如毯（球）入地，挖得一块玉砖，上面刻着古篆文：“太上平中和灾”。僖宗将古篆玉书砖石的发现当作天降吉祥的象征。后来僖宗返回长安，认为是太上老君的恩典，特下诏令，赐内外库钱二百万，大建殿堂，改“观”为“宫”。现在青羊宫的宏大格局，就是在那时形成的。唐乐朋龟《西川青羊宫碑铭》说：“冈阜崔嵬，楼台显敞，齐东溟圆峤之殿；抗西极化人之宫，牵剑阁之灵威，尽归行在；簇峨眉之秀气，半入都城。烟粘碧坛，风行清磬。”此后，青羊宫便成为唐末四川最大、最有影响的宫观了。

到了明代，唐代所建殿宇不幸毁于天灾兵燹，破坏惨重，早已不复唐宋盛况。今所见者，大部分为清康熙六至十年（1667-1671）陆续重建恢复的，同治、光绪年间，又多次维修，新中国成立后又多次修葺，即形成现在的建筑规模。

建筑

青羊宫现有殿宇、房舍建筑面积的4800平方米，建筑整齐，其主体建筑共分六重，都构建在一条中轴线上，主要建筑有山门、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、紫金台、降生台和说法台等。

八卦亭 青羊宫保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛的塑像，是突出地体现了道教教义的一座标志性的建筑物。它布局紧凑，精巧大方，整体建筑共三层，建于重台之上，亭座石台基呈四方形，亭身呈圆形，象征古代天圆地方之说；两重飞檐鸱吻，四周有龟纹隔门和云花镂窗，南向正门是十二属相太极图的浮雕，造型古朴典雅。整座亭宇都是木石结构，相互斗榫衔接，无一楔一栓。石板栏杆上两层均为八角形。每层飞檐都精雕着狮、象、虎、豹，各种兽物镶嵌在雄峙的翘角上。屋面为黄绿紫三色琉璃瓦，屋顶莲花瓣衬托着独具风格的琉璃葫芦宝鼎，高约3.6米，造型优美，甚为壮观。双排擎檐石柱共16根，皆由巨石凿成，高约4.8米,直径约50厘米。其中外檐石柱八根浮雕镂空滚龙抱柱，气势磅礴，栩栩如生，是我国罕见的石雕艺术珍品。八卦亭还有一个神话，传说当年建八卦亭将要竣工前夕的子时，面对三清殿的石柱盘龙复活，意欲腾云而去，被月御值日使者发现，则以神拳定于柱上，现在这个柱头上还留着那个拳头印。

铜羊 玉皇殿外有铜羊两只，为黄铜铸成，俗称青羊。其中单角铜羊是清雍正元年（1723）大学士张鹏翮从北京买来送给青羊宫以负青羊宫之名。其底座有记事性诗文：“京师会上得铜羊，移往成都古道场。出关尹喜似相识，寻到华阳乐未央。”相传这只青铜异兽是宋代河南开封经梅阁之物（羊颈部补疤处原有“红梅阁”三字）。另一双角铜羊是清道光九年（1829）成都张柯氏延请云南匠师陈文炳、顾体仁铸造，献给青羊宫的。

斗姥殿 青羊宫现存的唯一明代建筑物。殿内供奉的是斗姥，一位掌人间生死罪福的女神。斗姥左右两边供奉的分别是后土皇地祇和西王母。

宫藏珍品：《道藏辑要》　　青羊宫内保藏有清代光绪三十二年（1906）所刻《道藏辑要》经版，共一万三千余块，皆以梨木雕成，每块双面雕刻，版面清楚，字迹工整，是中国道教典籍保存最完整的存板，是极为珍贵的道教历史文物。1984年成都市道教协会与巴蜀书社联合重印了《道藏辑要》一百部，为国内外研究道教的珍贵史料。

庙会

每年农历二月十五日既是青羊宫传统的庙会日，又是青羊宫历史悠久的“花会”日，届时宫内香烟缭绕，磬声悠悠，人如潮涌，宫外各种名花异卉争奇斗妍，流香溢彩，人来人往，车水马龙，热闹非凡。