人物关系共14人

基本介绍

帝挚是中国上古传说的君王，帝喾次妃 常仪的儿子，帝喾长子，号青阳氏。受帝喾之禅而继皇位。九年后禅让给弟弟放勋（另一说是帝挚死后由尧即位），也就是 帝尧。关于帝挚之经历命运，历史上记载颇有不同。按皇甫谧 《帝王世纪》说：帝挚之母位于帝喾四妻最末，而挚于兄弟最长，得登帝位， 封异母弟放勋为唐侯。挚在位九年，才干平庸，未能妥善管理国家。而唐侯尧仁慈爱民，明于察人，治理有方，盛德闻名天下。挚自觉不如尧之圣明，乃率群臣造访唐侯而致禅。唐侯自知有天命，乃受帝禅，乃封挚于高辛。司马迁 《史记》则记载云：“帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而帝放勋立，是为帝尧。”

帝挚

清人马骕《绎史》卷八《高辛纪》引《纲目前编》则说：“挚荒淫无度，诸侯废之，而推尊尧为天子。”马骕并在后加按语云：“按帝挚或崩，或禅，或废，诸说各不同也。”关于唐尧，清人马骕《驿史》卷九《陶唐纪》引皇甫谧《帝王世纪》说尧：“年十五而佐帝挚，受封于唐，为诸侯，二十而登帝位，都平阳。”

事迹考辨

帝挚（公元前2366-前2358年）

帝挚在位期间。帝挚，帝喾高辛氏之长子，尧之兄。关于帝挚之经历命运，历史上记载颇有不同。

按皇甫谧《帝王世纪》说：

帝挚之母于四人中班在下而挚于兄弟最长，得登帝位。封异母帝放勋为唐侯。挚在位九年，政微弱，而唐侯德盛，诸侯归之。挚服其义，乃率群臣造唐而致禅， 唐侯自知有天命，乃受帝禅，乃封挚于高辛。

帝挚之弟--帝尧

司马迁《史记》则记载云：“帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而帝放勋立，是为帝尧。”

清人马?《绎史》卷八《高辛纪》引《纲目前编》则说：“挚荒淫无度，诸侯废之，而推尊尧为天子。”马马肃并在后加按语云：“按帝挚或崩，或禅，或废，诸说各不同也。”

关于唐尧，清人马?《驿史》卷九《陶唐纪》引皇甫谧《帝王世纪》说尧：“年十五而佐帝挚，受封于唐，为诸侯，二十而登帝位，都平阳。”

封植由来

平遥古城要讲人文 渊源，当从帝尧开始。清代重修 文庙碑记：“平遥为古陶地，尧佐帝挚 封植受封于此。”帝挚封植是怎么回事？帝尧之时“封”又是怎么一个概念？ 远古的传说，可以不要去管它，但平遥人把帝尧奉为这片土地的人文之祖，却是世世代代传下来的。 孔圣人是 山东曲阜人， 和 山西省平遥了不相干，但孔子曾作过中都宰，虽然这个中都在山东，因平遥古时候也称 中都，平遥人就把孔子和他的弟子们都请了来，以壮人文景观。中都曾是 汉文帝作代王( 诸侯王)时的都城，也许平遥人在建设城墙的当初，就受了“汉文、中都（以 大汉文化重建 国都）”四个字的启发，仗着帝尧封地的高古资格，按照都城的规格，在城墙上 尽情地寄托安邦治国平天下的道理。 平遥古城和皇帝实有不解之缘， 康熙乘着“西巡”也来凑了一回热闹，忙得当时的地方官又重修了四面大城楼，并用北门的一楼一匾为这位大清圣祖在城墙上树立了绝对的权威，为古城人文渊源的高贵，写完了浓墨重的最后一笔。

在位年表

帝挚在位年表（供参考）