作品简介

太平广记

全书按题材分为92类﹐又分150余细目。神怪故事所占比重最大，如神仙55卷，女仙15卷，报应33卷，神25卷，鬼40卷，可见其取材重点所在。此书基本上是一部按类编纂的古代故事总集。许多已失传的书，仅在本书内存有佚文，有些六朝志怪、 唐代传奇作品，全赖此书而得以流传。杂传记的 9卷，《 李娃传》、《 柳氏传》、《 无双传》、《 霍小玉传》、《 莺莺传》等传奇名篇，多数仅见于本书。还有收入器玩类的《 古镜记》，收入鬼类的《李章武传》、收入神魂类的《 离魂记》，收入龙类的《 柳毅传》，收入狐类的《 任氏传》，收入昆虫类的《 南柯太守传》等，也都是现存最早的本子。

《太平广记》的分类，的确便于检查，也很有研究的价值。书中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十卷，再加上道术、方士、异人、异僧、释证和草木鸟兽的精怪等等，基本上都属于 志怪性质的故事，代表了中国文言故事的主流。直到清代《 聊斋志异》系列的拟古派故事，都跳不出这个范围。书中神仙加上女仙的故事，共计七十卷，又排在全书的开头，可以看出唐五代故事题材的重点所在，也可以看出宋初文化学术的一种倾向。唐代除了《法苑珠林》等所载的佛教界验证的一些纪实故事，道教也产生了不少优美动人的故事。例如写方士上天入地寻找 杨贵妃的《 长恨歌传》就是一篇代表作。唐代故事中的名篇如《 柳毅传》、《 无双传》、《 虬髯客传》以及《 杜子春》、《 张老》、《 裴航》等，也都和道教有关。晚唐五代神仙家的思想更是弥漫一时， 杜光庭就是一个 神仙传记的大作家，《太平广记》里收了不少他的著作。宋初的故事还保留着这种风气。但是《太平广记》的分类标准并不统一，如讲精怪的《 东阳夜怪录》、讲龙女的《 灵应传》，都收在杂传记类，按类别在短时间内就不容易找到。从这里可以了解到宋初人把一部分 唐代传奇称作“杂传记”，还没有用“传奇”这一名称5。

创作背景

太平广记

《太平广记》 引书大约四百多种，一般在每篇之末都注明了来源，但偶尔有些错误，造成同书异名或异书同名，因而不能根据它作出精确的统计了。书前有一个引用书目，共三百四十三种，可是与书中实际引出数目并不符合，大概是宋代之后的人补加的。《太平广记》是分类编的，按主题分九十二大类，下面又分一百五十多小类，例如畜兽部下又分牛、 马、 骆驼、驴、犬、羊、豕等细目，查起来比较方便。从内容上看，收得最多的是故事，实际上可以说是一部宋代之前的故事的总集。其中有不少书已经失传了，只能在本书里看到它的遗文。许多唐代和唐代以前的故事，就靠《太平广记》而保存了下来。

作品目录

卷第001　神仙一 5

卷第002　神仙二

卷第003　神仙三

卷第004　神仙四

卷第005　神仙五3

卷第006　神仙六

卷第007　神仙七

卷第008　神仙八

卷第009　神仙九

卷第010　神仙十

卷第011　神仙十一