地理环境

石牛山位于福建省德化县东部，海拔1782米。 主峰海拔1782米，是我国两处古火山放射状爆发口之一，石牛山因山上一石似牛而得名。该山是个典型完整的放射状的火山塌陷盆地，这一中生代火山形成的山峰，构成丰富多姿、奇妙无穷的岩石山洞。是火山口保存较好的活标本，国家4A级景区，国家地质公园和森林公园。

自然资源

石牛山素以峰险、石怪、树奇、洞幽闻名，有龙泉洞、飞凤石、老龟征途等景点百来处。山岗石林遍布，成片的原始红豆杉与数十种国家珍贵树种郁郁葱葱，山中名观——石壶祖殿是闽台两地的道教圣地，流传着甚为广泛的神奇故事。

主要景点

主峰海拔1782米，素以峰险、石怪、树奇、洞幽闻名，极顶看日出，云蒸霞蔚，是看日出的绝佳地方，2001年元月1日6时47分，福建省第一缕新世纪曙光就照耀在顶峰“演法台”上。复旦大学著名学者蔡尚思教授誉之为“天下第一奇石山”。

石壶祖殿

石壶祖殿位于水口、南埕两乡交界处。宋绍兴间(1131～1162年)，张慈观、章朗瑞、肖朗庆三位道人在此治魈魅，后人尊称为“张公圣君”(法主公)、“章公真人”和“肖公圣君”。南宋时在紫霄洞(又称石壶洞，俗称顶岩)塑像祀奉，后遭雷击，洞石崩塌，明代，迁建于今址，称为石壶寺。民国时期寺毁，1984年以来，进行重建。张公圣君在台湾颇有影响，台湾宜兴县再兴宫和苏澳镇晋安宫等宫宇均有奉祀，1988年以来，台湾各地信士先后组团到石壶寺寻找张的祖殿和遗迹。

石牛山是张慈观羽化前与其道友选定的福地。石壶祖殿张公法主弘扬的道教文化在南宋期间就传遍八闽大地，它是山水文化与道教文化融为一体的道教胜地。石壶祖殿，原址紫霄洞，又名石壶洞。传说南宋乾道四年（公元1168年）张慈观（即张公法主，下同）在德化蕉溪石鼓岩炼性，见石牛山夜火闪烁，知有魈魁作祟，遂联同肖明、章敏两道友到石牛山降妖伏魔。张慈观见石牛山悬崖摩云，气势磅礴，山清水秀，为天下难得之福地，便对章敏说：“你在石壶修炼，我他日化身九龙潭，显在石壶，万法归源，得其所也。”

坂里省委旧址

中共福建省委旧址（坂里）位于德化县水口镇东南的石牛山麓，与永泰、仙游交界，海拔900多米，四面群山环绕，沟壑纵横，地势险要，是一个环境条件极为恶劣的偏僻村落。1943年，在国民党顽固派大肆“围剿”革命根据地时，为隐蔽积蓄力量，中共福建省委从闽北转移到闽中，同年12月，闽中工委书记林大蕃及游击队20多人来到毛厝、坂里。1944年正月下旬至二月间，省委机关游击队陆续来到坂里。在坂里牛寮坑困狗形山上，盖起了18座竹棚，开了2个操场。省委机关转移到坂里后，在德化大溪、永雁和南安八都等地建立了几个据点，使闽北、闽东北、福州、永泰、大田及闽中地区的莆仙、晋南惠等根据地联结起来。这一时期，坂里村曾成为全省革命活动中心。省委机关在这里召开省委会议，进行整风文件学习，创办《顽强斗争者》刊物。游击队奇袭莆田县涵江交通银行所缴获的伪币，也是带到坂里，由省委分别发送给闽北、闽东北和福州等地区的地下党组织，还曾在这里用电台同中共中央联系过一次。并组织毛厝、坂里村的群众进行抗丁、抗税的斗争。省委机关在坂里住了4月，于1944年6月，才分3批转移到仙游东湖。

德化毛厝党组织和坂里革命群众不怕牺牲，不畏艰难，确保了省委机关和游击队指战员的安全，为党和人民立下不朽功勋。为纪念这段历史，2002年7月，泉州市委市政府决定重修省委旧址、恢复省委旧址部分原貌并开设陈列馆。

省委旧址（坂里）修建工程于2002年8月动工建设，省委旧址陈列馆于2003年6月竣工并正式开馆。陈列馆位于水口镇昆坂村坂里，占地7000平方米，建筑面积500平方米，中共福建省委新纪念碑高3.68米。

神话传说

石牛山加上人们赋予种种的神话传说，使这一自然景观增添了迷人的色彩。很多岩石上留有神奇的 ，有的直削悬立如碑坊，如城门，有的如笔架、如卧榻、如花朵、如飞凤等各种动物。这里洞群密布，大小多达一百多处，洞中有洞，迂回曲折。相传南宋绍兴年间，永泰道人张自观、仙游道人肖朗瑞和闽清道人章朗庆曾在此斗魈魅。

岩石上数十处的脚印、指印以及剑插石、铁砧石、洗剑泉、石面盆、演法台等遗迹。山麓的石壶古寺，始建于明崇帧庚辰年（164O年）， 1939年兵乱中烧毁，近几年来已由侨胞、本县乡民集资修复。寺前有龙池，池内卧着石牛，在水中似沉似浮，形态逼真。石牛山还留有古代“一天门”、“二天门”、“三天门”、“长生塔”、“石壶福地”、“洞天”、“大客台”和一些字迹模糊不清的摩崖诗刻和字刻。

来历的传说

据说，周代楚邑苦县有一位清正的御史官姓李名乾，娶妻洪氏名婴敷。洪氏夫人怀胎12年之久，临盆时又遇难产，圣母娘娘攀树之枝，便剖左腋而产下一个黄面鹄首的男孩子，李御史心里越想越高兴，就把他取名为李耳，号伯阳，因怀胎12年才生下来，出生后黄面，因此，又把他叫做“老子”。

传说，老子一生下来左手指天，右手指地就开口说：“唯道独尊”，到了第九天就长成九尺身材的汉子，双眼方瞳，长眉，鼻子生双柱，聪慧颖悟，以三十六法心理性，究忠尽孝。后来做了周朝守藏史的官，又出任周室柱下史，周昭王时驾着青牛西出函谷关，函谷关令尹请他著《道德经》五千余言。有一年七月的甲子日，有人看到老子是个大耳长须，童颜鹤发，气宇超凡，仙风道骨，身骑青牛之上的仙人，手执云帚出游东瀛，把青牛放在东海之滨，自己驾云到东瀛州去了，有一天，老子急于回太清宫，忘记了收回青牛。后来青牛见不到主人，就在海滨的一个小山顶上，仰首向天长叫，叫一声小山就升高一寸，它想借此山直接通达天上太清宫去见它的主人。因此，一声一声地叫，叫了六万声，这个小山升高了六万寸，这时叫得声哑口渴，当它鸟瞰山下时大海不见了，脚下尽是层峦叠嶂，再往天上一看，离天大约还有三尺三，因此，它又张口想再叫，可是口太渴发不出声来，没有声音山就再不升高了。青牛的口也合不上了，从此，它就变成一头张口向天长叫的石牛。后人见此座山似牛，又尽是石头，人们就把它叫做石牛山，其牛头向天张开的牛嘴成为石牛山风景点的一绝。