黄帝文化的概念

轩辕黄帝

黄帝文化是一个大文化的概念，它包括政治、经济、军事、科学技术、文化艺术、风俗习惯和意识形态等。对后代影响最大的归纳起来是：祖根文化、文化祖根和龙文化等几个方面。

《春秋命历序》说：”黄帝传十世，千五百二十年。”它在中国历史长河中定位是距今4900年前至距今6000年前。对应考古学文化主要是仰韶文化中、晚期的庙底沟类型和大河村类型口因此黄帝文化，是在这一特定的地域，特定的族团，特定的时代的一种文化。这种文化不是机械的、凝固的文化，而是具有融纳性、首创性、辐射性、延伸性、开拓性、生命力十分强大的一种文化。

黄帝文化展览

在轩辕黄帝时代原始文明在数千年积淀之后进入了一个发明创造大爆发时期，这就是中华文明初形建立的轩辕黄帝时代。今天众多属于这个时代的考古证据，印证了史书中关于轩辕黄帝的记载。这样一些发明创造都集中在一个人身上，这个人就是轩辕黄帝。轩辕黄帝就是一个时代的符号，就是一个代表。先进的文化因素，都归到轩辕黄帝身上，对世界是一个文明的贡献，所有的文化因素都在轩辕黄帝身上得以凝结。就这样经过数千年的传诵，轩辕黄帝成为了我们的人文初祖，成为了中华文明的一位拥有无穷力量的开拓者，一位智慧超群的发明家，成为了凝聚民族力量的符号。这种力量的符号需要我们中华民族共同支持代表人物、共同传承、发扬!

祖根文化的概述

黄帝

黄帝，是族团领袖的世袭名称，是族团的名称，因为延续的时间很长，也是一个时代的名称，所以说黄帝是一个时代、是一个族团，同时也是一个人的代名词。黄帝活动的中心地域是大中原。

民族与种族不同，与宗族也不同。它的基本特点是：共同的语言文字、共同的地域、共同的风俗习惯和经济生活方式，以及共同的文化心理素质，并且形成了一个稳定的共同体。在神州大地的民族，对外统称为中华民族它是以汉族为主体多元一体格局的模式。

黄帝

民族形成、发展、变化是一个历史现象，也是一个文化现象。早期的氏族、部落、部落联盟时代，还属于以血缘关系为基础的社会。黄帝时代虽然还有万诸侯，但是出现了酋邦国家。在黄帝族团中氏族部落有电、星、风、云、蟜虫、雕、鹖、鹰、鸢、大鸿、熊、罴、貔、貅、貙、虎、狼、豹、豕、犬、马和龙、蛇等23个图腾信仰。其中龙(包括蛇)氏族是黄帝族团中的领袖。《史记》提到黄帝的直系子族有十二姓，据《世本八种》(秦嘉漠辑本)的统计，十二姓发展为101个属地(部落或诸侯国)510个氏，说明黄帝族团本身的确人丁兴旺。《史记·三代世表》记载：“黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生句望，句望生蟜牛、蟜牛生瞽叟、瞽叟生舜”。“黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹”。“黄帝生玄嚣，玄嚣生蟜极，蟜极生帝俈(喾)，帝俈生(契)是为商祖”。“黄帝生玄嚣，玄嚣生蟜极，蟜极生帝俈，帝俈生尧”。“黄帝生玄嚣，玄嚣生蟜极，蟜极生帝俈，帝俈生后稷，是为周祖”。黄帝主宰华夏集团一千多年，之后主宰中原的颛顼、帝喾、尧、舜，直至夏商周三代王朝的统治集团，都尊黄帝为始祖，真正形成了代表中国的华夏族。秦始皇统一后，实行中央集权，车同轨，书同文，统一度量衡，改分封为郡县，其政令、法制、礼仪也很快得到统一。这些统一的政治、文化措施。

文化祖根的概述

黄帝

文化祖根可以溯源到若干万年以前，但是对后世能够产生巨大影响的是社会进入文明时代。中国文明大体上经历了三个历史阶段，第一阶段是文明的形成期，其时代跨度约为公元前4000年至公元前2000年，这一时期我把它称为邦国文明，与五帝时代相对应;第二阶段是文明的发展期，其时代跨度约2000年左右，这一时期我把它称为王国文明，与夏商周三代相对应;第三阶段是文明的兴盛期，其时间跨度约2000多年，我把它称为帝国文明，与秦汉直至明清相对应。这三个阶段的文明，紧密传承、不断升华，成为世界上唯一的未曾中断的中华文明。五帝时代是中国文明的初级阶段，黄帝是五帝之首，因此，文化祖根可以定位在黄帝时代。

国内学者对文明社会形成的标志从不同角度提出了不同的观点，如文字、会对天然物进一步加工。我把它归纳为十条，即一夫一妻制、城市、第二次社会大分工、阶级和国家、礼仪建筑、宫殿、庙宇、巨型建筑、青铜器。这10项文明形成的要素或称为标志，在黄帝时代都能逐项对应。除10项外，还有原始瓷器的萌芽，家畜的驯化，建筑科学技术、装饰、绘画、雕塑艺术的发展，“天圆地方”、“东宫西宫”天文理论以及八卦的出现，对后世均有深远的影响。以上所提到的这些，都是文明社会大观园中鲜艳夺目的花朵都是黄帝时代文明社会的写照。我观察研究了世界各个文明古国的资料，对文明起源的标志归纳了五条，即农业生产社会化、手工业专门化、脑力劳动阶层化、部落酋邦化、礼制规范化。这五条标志具有共性，相互扣合，缺一不可。黄帝时代符合五条标志，因此说，黄帝时代是中国文明的源头。

文明是文化的升华，文明的源头理所当然地就是文化的祖根，这个祖根形成于黄帝时代，它的主要表现如下：

建立邦国

在神农氏末期，各方诸侯为争夺生存空间，强凌弱，从暴寡，战争频仍。黄帝平息了战乱，壮大了自身的力量，“诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝”。(《史记·五帝本纪》)黄帝族团势力强大，在大中原地区能够主宰沉浮，但是为了保证长期的社会稳定，适应形势的需要，黄帝建立了中国历史上第一个酋邦性质的国家机构，利用政权的力量巩固和发展了统一、和谐的社会。