姓氏源流

关于寿（Shòu ）姓起源的说法有：

• 说法一

周太王子仲雍的曾孙名周章，居于吴。周武王克商以后，遂封其地，建立吴国，为周朝附庸。周章十四世孙寿梦主吴时，国势强大，称吴王，与楚国争抗，故春秋时吴国自寿梦始。寿梦的支庶子孙，有的以祖先名字为姓，形成寿姓。所以寿姓出自姬姓。此说出自典籍《风俗通》。

追根溯源，应从周文王的祖父古公禀说起。古公禀父见周文王姬昌呱呱落地时，天有瑞兆，便认为周文王必是兴周之人，对他寄予厚望。他的长子泰伯和次子仲雍，为了使父亲的希望能够达成，把家族的基业顺利传给周文王，兄弟二人就双双纹身断发，跑到南方的所谓荆蛮之地躲了起来，打算默默地度过一生。没想到他们的崇高人格，竟深深感动了当地居民，有1000多户人家自动地追随他们，在南方开创了另外一番了不起的基业。长久以来，泰伯被奉为南方吴氏的开姓始祖。而寿氏的先祖周章，便是仲雍的后裔。

• 说法二

据《路史》载：彭祖后有寿氏。相传上古时候有位叫彭祖的人，是有名的老寿星，活了八百多岁，他的后代有的为了纪念他，就取寿字为姓，于是形成了另一支寿姓。寿姓望族居京兆（今陕西省长安东）。其为彭祖之说者，以其享年寿之永而为姓，固诞而不足信 ”，传说彭祖活了两百多岁，他的后代子孙为了纪念他便以“寿”为姓。因史籍《路史》中提及寿姓源于彭祖，故这种寿姓由来的说法在民间广为流传。但这种说法明显带有传奇色彩。

• 说法三

公元1127年，“靖康之难”事件致使北宋灭亡，浙江寿氏祖先寿（改）胜南迁临安。公元1138年，南宋正式定都临安，而后寿胜的曾孙“泽公”尚宋宁宗顺安公主为驸马，泽公有幸与南宋王朝的公主成婚被封为咐马，成为南宋皇室的成员，位爵县公并赐姓寿，浙江寿氏从这时开始。此后寿胜一族“食采龄暨 ”即食邑为诸暨，诸暨便成为寿胜一族的封地。1

• 源自改姓

一是源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

二是源于妫姓，出自清朝末年黑龙江将军寿山，属于避难改姓为氏。寿山，公元1860～1900年，传说他原名袁眉峰，是明末著名民族爱国英雄袁崇焕的第七世孙，满州汉军正白旗人，著名清朝末期将领、抗俄英雄。

得姓始祖

吴王寿梦(姬乘)、寿康太妃(博尔济吉特氏)、巴颜图·寿成、克勒德·寿柱、寿山(袁眉峰)。

迁徙分布

今浙江省的杭州市、诸暨市、绍兴市、温州市、嘉兴市、余杭市，上海市的金山区，河南省的鹤壁市浚县、开封市，湖北的嘉鱼县、咸宁市，四川省的绵阳市、会东县，安徽省的界首市、宿州市，内蒙古自治区的包头市、集宁市，江苏省的无锡市、徐州市、扬州市、寿州市、常州市，山东省的泰安市，重庆市的江北区、綦江县、奉节县、垫江县，黑龙江省，台湾省的台北市、高雄市，澳大利亚的悉尼市等地，均有寿氏族人分布。

姓氏文化

寿是个稀有的姓。浙江诸暨同山镇、江藻镇墨城坞村为寿姓聚居地。同山镇唐仁村为全诸暨48个寿氏聚居村共同祭祖地，有寿氏宗祠，仙师殿、古凉亭，凉亭上面是魁星阁，象征着当时文运昌盛，这样的建筑风格在诸暨非常少见。同山镇丽坞底村是诸暨第一个农村党支部成立地。墨城坞村位于江藻镇中南部，背山面水，文化传统为耕读传家，明清时出了七位进士,为寿尧臣、寿成美、寿邦宁、寿以仁、寿致润、寿奕磐、寿致浦，素有“文墨成风”之称,由此得名“墨城坞”。1937年2月,村中高畈祠堂开办“农民夜校”，1944年5月27日,“墨城坞战斗”中我党军队成功地阻击了敌军。2草塔镇大地村廊坞自然村的寿氏宗祠等古建筑随廊坞一起被批示为浙江第一批省级传统村落。“枫桥经验”的枫桥公安派出所历任所长中有寿氏族人；寿彩凤是枫桥镇步森集团创始人。

姓氏名人