• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.历史
  • 4.历史沿革
  • 5.相关事件
  • 6.神话
  • 6.1.发迹
  • 6.2.早期
  • 6.3.晚期
  • 7.现况
  • 8.文化影响
  • 9.相关趣闻

泰尔

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神话

苏尔(阿拉伯语:صورṢūr;腓利基语:ऑअओṢur;希伯来语:צורTzor;提比里安希伯来语:צרṢōr,阿卡德语:Ṣurru, 希腊语:Τύρος),又译泰尔提洛提尔,基督教的和合本《圣经》译本翻译为“推罗”,是黎巴嫩南部行政区中的城市。苏尔城延伸突出于地中海上,在以色列阿卡北方二十三英里(约37公里),西顿城南二十英里(约32公里)远处,现有居民117,100人。城市名称“苏尔”意味着岩石。

该城是古代腓尼基人的城市,当代则是黎巴嫩的第四大城,也是该国主要的港口之一。苏尔也是热门的观光景点,拥有许多遗迹;其中的罗马竞技场已在1979年被联合国教科文组织列入世界遗产中。

基本信息

  • 中文名

    苏尔

  • 外文名

    صور‎Ṣūr

  • 别名

    提尔推罗

  • 行政区类别

    黎巴嫩第四大城市

  • 所属地区

    地中海东岸

  • 人口数量

    117,100人

  • 始建时间

    公元前二千年初

历史

推罗(或译提尔,又名苏尔)是一座位于黎巴嫩南部的古老的腓尼基城市,大约在黎以边界向北12英里的地方。推罗是建造在大陆和邻近的近海岛上的城市,大约在公元前2700年的时候由来自西顿的殖民者所建立,这座城市很快便变得竞争力十足,并最终在作为腓尼基渔业与交易中心这一点上超越了它的姐妹城邦西顿。在公元前9世纪,来自推罗的殖民者在北非建立了迦太基。

和西顿一样,圣经中也多次提到了推罗。总的来说,推罗和以色列的关系是比较热情友好的,事实上,推罗王海拉姆还为耶路撒冷的所罗门圣殿提供了建材。

因为它的财富和战略位置,推罗接连不断地被当地的强大势力所袭击。在公元前8世纪和7世纪它被亚述人所统治。公元前6世纪它被巴比伦的尼布甲尼撒二世下令围攻了很久,不过真正陷落则是在不久后被波斯人所攻打的时候。随后,在公元前3世纪,马其顿的亚历山大率军前来攻打了。

亚历山大对推罗的围城战持续了大约七个月(推罗围攻战)。为了打败那些顽固的守卫者,亚历山大彻底拆毁了大陆上的主城,并用拆下来的瓦砾垫出了一条通往岛上的通路。在占领这这座城市后,亚历山大以血腥和残暴回应推罗市民的英勇和无畏,1万人被下令处决,另外的3万人则被卖为奴隶。尽管在随后的埃及和罗马统治时期推罗被重建,但它一直也没能从亚历山大大帝的行动中缓过劲来。

历史沿革

约公元前3000~前2000年出现迦南人居民点。约公元前1000多年形成奴隶制城邦,由海岛和近岛陆地组成。公元前16世纪成为埃及属国。公元前14世纪臣服于赫梯帝国。公元前11世纪以后国势强盛,推罗王希兰(前969~前936在位)扩大并加固城市,进军塞浦路斯和北非。公元前九世纪,从东地中海向西地中海发展,还越过直布罗陀海峡,在海峡以西建卡迭尔城(今西班牙加的斯)。领土北及不列颠岛,南至亚速尔群岛,并在北非突尼斯建立迦太基城邦。公元前332年被马其顿亚历山大大帝率军占领。推罗顽强抵抗了马其顿王亚历山大大帝的征讨,直至亚历山大修长堤自大陆进入岛上,城始陷落,大批居民被杀戮。自此,推罗与大陆连成一片,成为罗马时代的重要城市之一。公元前64年并入罗马版图。

相关事件

推罗是腓尼基的良港和工商业中心。居民从事海上贸易和殖民活动,势力远达马耳他、西西里岛、伊比利亚半岛,甚至越过直布罗陀海峡。其手工业有纺织、染料及玻璃制造等行业。

推罗是腓尼基的海港,为古代东方世界著名的商业城市。推罗接触到的地区,比巴比伦所征服的地区还远;她的商人去到印度洋(参王上十22)及英伦海峡。启示录十七及十八章把旧约中有关推罗和巴比伦的神谕综合起来(参十四章;结二十七),以代表这诱惑人(参17节)及逼害人的世界,与神的城对立。

推罗因骄傲而受罚。推罗及邻国要为城的毁灭而哀哭(二十三1-5)。噩耗传至她停泊在居比路(塞浦路斯)的船只,这些船只顿时无家可归。这里又形容大海变成无子,因再无人航海;埃及也因此大感失望;推罗的人民(「沿海的居民」,6节)分散至各海岛,远至他施,或邻近的居比路(12节)。推罗到处建立殖民地,发展贸易;他施因推罗的倾覆,得享自由(8,10节)。「迦南」是指推罗和西顿的本源(11节),同时也可涵盖整个巴勒斯坦。推罗被毁,列国震惊。推罗倾覆的人为因素是巴比伦,而非亚述;这两国都曾侵占推罗(13节)。(后来的占领者为希腊人、撒拉森人、十字军等。)

在历史上,推罗每次遭受毁灭后(直至中世纪为止),相隔一段时间,总能卷土重来。「七十年」似乎是代表一个世代的整数。推罗被比喻为妓女(15-17节),因他以赚钱为生。

神话

根据希腊神话,苏尔国王的女儿欧罗巴长得非常漂亮。一天,当公主和侍女在海边采集花朵时,被众神之父宙斯所见,宙斯惊为天人,于是决定诱奸欧罗巴。宙斯于是化身为一只雪白的公牛出现于海边,好奇的欧罗巴看到这样温驯的巨兽,便骑上了公牛的背。没想到公牛急速地冲向大海,惊慌的欧罗巴只能紧紧地抓住公牛的角。公牛把欧罗巴带到克里特岛后,才在欧罗巴面前显出它真实的身份。

欧罗巴失踪后,苏尔国王叫儿子们出去寻找欧罗巴,并且下令:若没有找到公主就不要回来。因此,他的儿子们都滞留他乡,其中的卡德摩斯(Cadmus)据说因此把腓尼基字母带到了希腊。

欧罗巴和宙斯生了三个儿子:米诺斯(后来成为克里特岛的统治者)、拉达曼迪斯和萨耳珀冬。

历史上,希腊人把爱琴海以西的大陆称为“欧罗巴”。这也成为欧洲名称的起源。孕育文明的欧罗巴、和传播腓尼基字母的卡德谬斯都来自苏尔,象征着在早期文明西传到爱琴海(以及后来欧洲)的过程中,苏尔所扮演的枢纽地位。

发迹

有关苏尔最早的纪录可回朔到公元前1300年,但是希罗多德在《历史》中提到建城时间远在约公元前2700年。拜比罗司的菲罗在提到最初定居在该地的人叫海普苏拉尼乌司时,引述了古物专家桑邱尼亚松的著作。 他的著作据传是献给贝力图斯之王阿比巴鲁斯,后者可能就是苏尔的国王。