百戏（读音：bǎi xì，外文名：acrobatics）是中国古代汉族民间表演艺术的泛称，产生于汉代。《汉文帝篡要》载：“百戏起于秦汉曼衍之戏，技后乃有高絙、吞刀、履火、寻橦等也。”可见百戏是对汉族民间诸技的称呼，尤以杂技为主。
百戏包括歌舞、器乐、武术、杂技、魔术及杂剧等。其娱乐性的艺术与多种技艺的表演形式早在先秦时即已出现，当时表演场所以宫廷为中心。汉代才出现百戏一词，其内容多种多样丰富多彩，有歌唱奏乐的化装表演，也有各种杂技项目以及马戏、驯兽、魔术等，在表演中常以俗乐伴奏。发展到宋代散乐百戏的品种已达100多种，表演的场所也进一步扩展到城市瓦肆。当时已有北宋杂剧、金院本、傀儡戏等戏曲萌芽形式的兴起和盛行。元、明、清时期，成熟的戏曲吸收了多种散乐百戏的技艺，同时这些品种经独立发展后有了专称，作为泛称的散乐百戏已渐少使用1。
昆曲是百戏之祖，源于元末江苏的昆山。昆曲是中国乃至世界现存最古老的剧种，中国几乎所有剧种都不同程度地受到昆剧的滋养，所以昆曲被誉为“百戏之师”2。
历史沿革
发展起源
百戏是中国古代汉族民间表演艺术的泛称，“百戏”一词产生于汉代。《汉文帝篡要》载：“百戏起于秦汉曼衍之戏，技后乃有高絙、吞刀、履火、寻橦等也。”可见百戏是对汉族民间诸技的称呼，包括杂技、角氐、幻术、游戏等，尤以杂技为主，最晚起于秦汉之时。
历史记载
根据现知史书记载， 福建全省历史上最早演出百戏的是唐代莆田。佛教典籍 《景德传灯录》卷十八记载： 福州玄沙宗一大师，法名师备，闽之谢氏子。唐咸通初年（860年）出家。后来“师南游 莆田县，排百戏迎接。来日师问小塘长老：‘咋日许多喧闹向什么处去也？’”第二天大师在看百戏演出时又笑着说：“今日更好笑！”这一条出于佛典史部的记载，是公元9世纪百戏在莆田民间盛行的确证。还有《兴化府莆田县志》卷四记载，8世纪初叶僧人千灵“辞六祖（ 慧能）入闽，六祖云：逢苦即住。至莆田 苦竹山（ 九华山）住锡， 山魈拒之；千灵曰：若能饮铁针，则吾去，不能饮，则吾饮，则若去；魈不能饮，自饮之，魈循去。遂于山西建苦竹院，所饮余铁针，封贮尚存。”这一条出于方志的记载，证实古代百戏项目之一的“吞针”幻术，至迟8世纪初已经便在莆田民间流传。
发展历程
秦汉时已有，汉代称“角抵戏”。包括找鼎、寻橦、吞刀、吐火等各种杂技幻术，装扮人物的乐舞，装扮动物的“鱼龙曼延”以及舞蹈和器乐演奏与带有简单故事的“东海黄公”等，是综合性娱乐节目。《汉书武帝纪》中记载，元封三年春，皇家在京师举行百戏表现，“三百里内皆（来）观”3。
至南北朝时，百戏亦称“散乐”。“散乐”与“百戏”合称“散乐百戏”，涵盖面更加广泛。《隋书·音乐志》载：梁朝天监四年的一份宫廷宴会的节目单，第十六项是“设俳优”，安排在雅歌与鼙舞之间，从第二十一项起设各种杂技，可见俳优、民间舞和杂技都是当时“散乐百戏”中的主要项目。北齐时，百戏表演中有“俳优侏儒”，西魏时有“俳优角抵”。
唐代长安设有教坊，“以隶散乐，倡优，曼延之戏”，已有技艺的侧重，“倡优”重说唱技艺曼延之戏指杂技表演。教坊中有黄翻绰、唐崇等唐代俳优，崔令钦的《教坊记》称一个“善僄弄”（黄翻绰），一个“善宣赞”（唐崇），可见这两个项曲艺技艺都属“倡优”。
北宋汴梁（今河南开封）每逢节日，举行歌舞百戏盛会。宋代习惯上沿用“百戏”指所有汉族民间技艺但已呈现分化的趋势。南宋吴自牧《梦粱录》中把以唱为主的技艺归于“伎乐”中，包括当时流行的口栗、唱、诸宫调、唱耍令等。而对于散乐，则认为以杂剧为“正色”，“散乐”逐渐成为戏剧歌舞一类的专称。而百戏在宋代多专指杂技及竞技表演。周密《武林旧事》卷七记载太上多次“射厅看百戏、依例宣赐”，这里的“射厅”是宫廷中演习武艺射弓的专门场所，其演出的百戏极可能是角抵相扑或武术一类。
元代以后，百戏节目有所发展，内容更加丰富多彩。
元以后百戏这个词逐渐少用。
表演内容
关于汉代达官贵戚之家演出百戏的情景，可以从汉墓出土的大量画像石中见其一斑。其中山东沂南汉晋墓百戏画像的场面尤为壮观。画像右边，在奔驰的两匹马的下面，有一辆用三头鹿拉的车。车上立有三根橦（高竿），中间的一根带有建鼓，上面有一幼童在做种种惊险的动作。下面车厢里有四人奏乐，这四人中两人吹萧（排萧）、一人奏茄、一人手执鼓槌，像是一个伴奏杂技的鼓吹乐队。这个节目就是李尤所说的“戏车高橦”，左边有“鱼龙曼延”。这个节目由五个人手里拿着鞀鼓，引逗一条化装的鱼和一条龙，龙身上有一幼童，在做各种表演。鞀鼓，又叫鼗鼓，起敲击节奏的作用，即所谓“节以鞀鼓”。在“鱼龙曼延”之上，有三人在绳上做种种惊险动作，绳下竖着几把尖刀，这就是“陵高履索”。右边是由象人化装表演的畏兽戏和凤凰戏。在凤凰戏之上，还有三人席地而坐，其中一人吹笛（即今竖吹的萧），一人拊掌高歌，一人袖手而坐。这三人可能就是畏兽戏与凤凰戏的伴奏乐队。画面的左上角，有一人拿着几把尖刀与圆珠在一起轮番抛掷，这就是“飞丸跳剑”。其右有一人头顶一木架，架上有三个幼童做各种表演，这就是所谓“缘竿”或东汉张衡《西京赋》中提到的“都卢（今缅甸境）寻橦”。
