刘秉忠
刘秉忠（1216年-1274年），初名侃，字仲晦，号藏春散人，因信佛教改名子聪，任官后而名秉忠，邢州（今河北邢台市）人，元代政治家、文学家1。
刘秉忠十七岁时为节度使府令史，后出家为僧。乃马真后元年（1242），经海云推荐进入忽必烈幕府，备受信任。宪宗三年（1253），随忽必烈出征云南，六年至八年，筹建开平城。中统元年（1260），受命制定各种制度。至元元年（1264），奉命还俗，任太保、参领中书省事、同知枢密院事等职。三年，主持设计大都城。八年，建议以大元为国号1。刘秉忠逝世后，元世祖赠太傅，封赵国公，谥文贞。元成宗时，赠太师，谥文正。元仁宗时，又进封常山王。
刘秉忠在元初政坛对政治体制和典章制度的奠定发挥了重大作用。同时，他又是一位诗文词曲兼擅的文学家。刘秉忠一生在天文、卜筮、算术、文学上著述甚丰，著有《藏春集》六卷、《藏春词》一卷、《诗集》二十二卷等1。
基本信息
- 中文名
刘秉忠
- 别名
刘侃、子聪、聪书记、刘文正、刘文贞
- 国籍
中国
- 民族
汉族
- 出生日期
1216年
人物关系共6人
刘秉恕弟弟
王恂学生
赵秉温学生
刘肃老师
张文谦同学
郭守敬学生
人物生平
早期经历
刘秉忠，字仲晦，初名刘侃，因信佛教改名子聪，任官后而名秉忠2。他祖籍瑞州3，世为辽朝官宦大族。曾祖父任金朝邢州节度使，家居邢州，所以从他祖父刘泽始为邢州人。其父刘润在大蒙古国太师国王木华黎攻取邢州后投靠其麾下为官。
刘秉忠自幼聪颖，八岁入学就能日诵文数百言。十三岁在帅府做人质，十七岁为邢台节度使府令史，以便于就近奉养其亲。刘秉忠为令史时常郁郁不乐，一日感叹道：“我家世代为官，难道我宁愿沦为书记小吏吗？大丈夫生不逢时，只有隐退以待时而起。”便弃官隐居于武安山中。若干年后，被天宁寺虚照禅师收为徒弟。后又云游云中，留居南堂寺。
乃马真后元年（1242年），北方禅宗临济宗领袖海云奉蒙古宗王忽必烈之诏前往和林。路过云中时，海云听闻刘秉忠博学多才，遂邀他同行。刘秉忠拜见忽必烈后，讲述佛法大意，忽必烈甚为称赞，多次垂询。刘秉忠于书无所不读，尤其深入研究《易经》及宋邵雍《经世书》，至于天文、地理、律历、占卜无不精通，天下事了如指掌。忽必烈对刘秉忠甚是宠爱，海云返回南方后，刘秉忠就留在忽必烈的府邸供职。
元世祖即位之前，海云禅师奉召，路过云中时听闻刘秉忠博学多才，邀与同行。刘秉忠拜见元世祖后，元世祖甚为称赞，多次垂询。刘秉忠于书无所不读，尤其深入研究《易经》及宋邵雍《经世书》，至于天文、地理、律历、占卜无不精通，天下事了如指掌。元世祖甚是宠爱，留其身边供职。后数年因父亲去世奔丧回家，元世祖赐金百两为治葬之用，且遣使送至邢州。服丧期满，便召还至和林。刘秉忠至和林后上书数千百言。元世祖对他的这番议论，甚为赞赏，均加采纳。刘秉忠又上言道：“邢州户口原有万余，自兴兵以来都不满数百，若派真定的张耕、洺水的刘肃这样的良吏去治理，必定能恢复旧日盛况。”于是朝廷派张耕为邢州安抚使，刘肃为副使。不久流民复业，升邢州为顺德府。
从旁建言
元宪宗三年（1253年）、元宪宗四年（1254年）和元宪宗九年（1259年），刘秉忠随元世祖两次征伐大理和伐宋时，力劝元世祖勿滥杀，所以每克一城都没有妄戮一人，所至人民全活者不可胜计。
中统元年（1260年），元世祖即位，采纳刘秉忠的建议，下诏建元纪年，设立中书省和宣抚司。朝廷旧臣、山林隐士都被录用。刘秉忠虽居于皇帝左右，但仍着旧服，当时人称他为“聪书记”4。
诏命还俗
至元元年（1264年），翰林学士承旨王鹗奏言：“刘秉忠早在陛下即位前，就参与军国大事，有劳有功。今陛下即位，万象更新，而刘秉忠仍着旧装，我等于心不安。应正其衣冠，给以厚爵。”元世祖采纳，当天便下诏拜刘秉忠为光禄大夫、太保，参与领导中书省政事，又将翰林侍读学士窦默的女儿嫁给刘秉忠为妻子，在奉先坊赐他宅第，“以少府宫籍监户给之”。
功勋卓著
刘秉忠受命后以天下为己任，凡国家大小事务，都知无不言，言无不尽，深得皇帝宠信。所推荐和提拔的人，后都为名臣。
至元三年（1266年），刘秉忠又受命在原燕京城东北设计建造一座新的都城。新城规模宏伟，工程浩大，在刘秉忠和张柔、段桢等主持下，进展很快。
至元六年（1269年），刘秉忠订立朝仪，制定官制，朝见皇帝礼节、百官的服饰及俸禄等。