形式

九厅即指门楼、下、中、上、楼上、楼下、左花、右花、天厅等九个正向大厅，十八井包括五进厅的五井、横屋两直各五井、楼背厅三井。九和十八，只是一个表多数的词，不一定就只是九个厅十八个天井，往往很多民居都有超过九厅十八井的格局。其厅、井布局科学合理，各厅各有功用。上厅供祭祀、族长议事，中厅接官议政，偏厅接客会友，楼厅藏书课子，厢房横屋起居炊沐，家族聚居，集政、经、居、教于一体。

“九厅十八井”设计构思秉承“先后有序、主次有别”的传统观念，纵主横次、厅、厢配套，主体、附房分离，通风、采光、排水、卫生，连同子孙的发展都纳入规划之中。另外，它能够使各种人才施展在建筑技术方面的艺术才能，造出飞檐翘角、雕梁刻柱。它继承了中原的宗族府第式的建筑风格，沿中轴线两边展开，层层递进，左右对称，布局严谨，这种民居规模大的可以容纳一个家族上百户人家居住。客家地区比较有代表性的“九厅十八井”的古民居主要有。

代表

福建

福建：

连城县芷溪古宗祠、古民居群——客家大宅门（“集鳣堂”、“怡庆堂”、“永裕堂”、“万斯堂”、“立纲堂”、“裕德堂”、“永建堂”、“春熙堂”等为代表）

连城县培田村古民居群——客家建筑瑰宝、中国十大最美村镇（“双灼堂”、“继述堂”、“官厅”等为代表）

长汀县馆前镇马坪村的沈宅

长汀河田镇的下大屋

长汀濯田中坊村的“官厅”和街上村的“车书屋”。

上杭县中都镇罗溪村的“存耕堂”。

广东

广东：

兴宁市宁新镇东风的罗氏九厅楼

兴宁市罗浮镇澄联村的原膴隆基

陆河县河田镇桐树下的彭氏大屋