• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.人物关系
  • 4.人物生平
  • 5.人物评价
  • 6.主要著作
  • 7.影视形象

洪仁玕

太平天囯天王洪秀全的族弟

洪仁玕(1822年-1864年),广东花县人,太平天囯天王洪秀全的族弟,曾在香港居住多年,1859年到天京(即南京),获封为军师、干王,一度总理朝政,1864年在江西被清朝江西巡抚沈葆桢捕杀。洪仁玕是太平天囯领导层中对西方见识较广的一位,提出的《资政新篇》是具有发展资本主义主张的政治纲领,在当时的中国算是相当先进的思想。代表作品有《颁新政喧谕》、《克敌诱惑论》和《兵要四则》等。

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基本信息

  • 中文名

    洪仁玕【gān】

  • 别名

    谦益洪吉甫

  • 民族

  • 出生日期

    1827年(丁亥年)

  • 逝世日期

    1864年

人物关系共1人

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老师
洪秀全(公元1814年1月1日-公元1864年6月1日),出生于广东花县福源水村,后移居到官禄布村,太平天国天王,清末农民起义领袖。 洪秀全在道光二十三年(1843)创立拜上帝会。次年春,与冯云山赴广州附近各县和广西贵县宣传,又撰写《原道醒世训》《原道救世歌》等,主张“天下一家,共享太平”。1851年1月11日领导发动金田起义,建国号太平天国,号称天王。咸丰元年(1851)攻克永安(今广西蒙山),封王建制。次年从永安突围北上,后定都南京,改称天京,颁行《天朝田亩制度》[1]。在主权原则上,其对满清政府与帝国主义签订的丧权辱国的不平等条约一概不予承认,并积极抗击帝国主义对中国的侵略。第二次鸦片战争后,中外反动势力联合绞杀太平天国,安庆、苏州、杭州相继失守,洪秀全拒绝“让城别走”建议,困守天京。1864年洪秀全在天京病逝[1]。 2000年电视剧《太平天国》中,洪秀全由演员高兰村饰演[2]。
全文

人物生平

洪仁玕,小名谦益,号吉甫,广东花县(今属广州市)官禄熻村人,是洪秀全的族弟,自幼喜读经史、天文历数,参加科举考试失败后以教村塾为生。洪秀全创立“拜上帝会”,洪仁玕洗礼入教。洪秀全“出游天下”宣传教义时,洪仁玕的家人不许他同行,未得同去,后在清远一带任塾师。一面教书,一面宣传教义,发展教徒。洪秀全与冯云山在广西桂平筹划起义时,洪仁玕在清远,没有参加。金田起义后,洪秀全驻军江口墟。洪仁玕率50人西上至浔州,太平军已移营,洪仁玕虽多次谋求去桂,都未成功。后来,洪、冯两姓族人在清兵围捕下在谷岭起义,洪仁玕赶到时事已失败。他被乡人捉住,挣脱绳索逃亡,于咸丰二年(1852年)四月到达香港。

在香港,他结识瑞典巴色会教士韩山文(Hamburgtheodore),受洗入教,韩山文死后,他任伦敦布道师,学习天文,留心西方文化,通过学习,洪仁玕的思想认识达到了新的飞跃,他再也不是过去那个仅有农民意识的人,他已成为具有近代意识的知识分子。在他脑海里,已经逐渐形成一个用发展资本主义来改造中国的方案,这就是日后他的《资政新篇》的由来。咸丰八年,他离香港北上,于咸丰九年三月二十日(1859年4月22日)到达天京。这时正值天京内讧之后,早期的领袖或战死沙场,或在内讧中被戮,翼王石达开又率兵出走,天王洪秀全猜忌异姓,朝中无人。天王倚重洪仁玕,不出一月,累累加封而至“开朝精忠军师顶天扶朝纲干王”,命他总理朝政。

洪仁玕受天王重用,很想有所作为。根据他对世界大势、西方文明的了解,写了一部《资政新篇》,进呈天王,主张接受西方文明,走西方强国富民之路。经天王批准刊行,成为天国后期的政治纲领和珍贵典籍。

在《资政新篇》中,洪仁玕把他的政治主张分为“设法”、“用人”两个方面。“用人”方面,他提出“用人察失”,“禁朋党之弊”,主要是针对当时太天平国在内讧之后上下离心、信仰崩溃、信心涣散而言,意在加强中央领导权。“设法”方面,他提出“以风风之,以法法之,以刑刑之”三种方法,主张“自上化之”,革除腐败,而着重立法,并举英、美、法等国为例,要求学习西方国家的政治制度和科学技术,走富国强兵之路。此外,还列举了二十八条应兴应革事项,包括发展交通、办理邮政、开采矿藏,兴办水利,奖励制造,开办银行与保险,普设乡官乡兵,设立新闻官,建立公库和税务机关,严禁贪污,发展文化教育卫生事业,奖励慈善事业,禁止迷信,禁止饮酒及吸黄烟、鸦片,禁止溺婴、买卖人口及使用奴婢等。他还主张与各国通商,在不干涉内政的前提下允许外国牧师和科技人员来中国工作。他甚至提出:“万方来朝,四夷宾服及狄戎蛮鬼子,一切轻污之字,皆不必说也。盖轻污字样是口角取胜之事,不是经纶实际,且招祸也。”可以说,他是当时(不仅仅是太平天国,也是整个中国)最为了解西方、了解世界,开明、务实的思想家、政治家之一。洪秀全在多数条文下,都批示“此策是也”,命令“遵刻颁行”。但由于社会条件未趋成熟,又处在敌我对峙的战争状态而不可能付诸实行,只为后人留下了一部珍贵的典籍。

在进入天京前,洪仁玕从未接触过军事,但干王、天朝精忠军师的重任,却使他成为太平天国后期军事的主要策划者。他到达天京时,正值长江上游军事吃紧,湘军统帅曾国藩、胡林翼正凯觎安庆,清钦差大臣和春、帮办军务张国梁统率的江南大营又以长墙、深濠围困天京,形势危殆。洪仁玕认为在此情势下,“必向湖杭虚处力围其背,彼必返救湖、杭,俟其撤兵远去,即行返旆自救,必获捷报。”忠王李秀成用此计,与堂弟、左军主将李世贤分攻杭州、湖州。江南大营果然分兵回救,诸将遂破江南大营,立解天京之围。

在修订天国历法、改革考试制度、办理外交事宜等方面,洪仁玕也作了重要贡献。同治三年(1864年)七月十九日,天京陷落。忠王李秀成保护幼天王洪天贵福冲出重围时被执。幼天王南走,洪仁玕迎入广德。此后,他与堵王黄文金等奉幼天王迤逦于湖州及江西建昌、抚州,安徽宁国,浙江昌化等地,一路为清兵追击。十月二十五日,与幼天王同时被俘。十一月二十三日,洪仁玕就义于南昌。

人物评价

容闳:“干王居外久,见识稍广,故较各王略悉外情,即较洪秀全之识见,亦略高一筹。凡欧洲各大强国所以富强之故,亦能知其秘钥所在。”

曾国藩的重要幕僚赵烈文看到《资政新篇》的新印本后,在日记中也不得不承认:“其中所言,颇有见识......法法类,皆是效法西人所为,其钦折外洋,殆为心悦诚服,而于夷情最谙练;……观此一书,则贼中不为无人。”

主要著作

《资政新篇》

《戒浮文巧言谕》

《钦定军次实录》

《钦定士阶条例》

遗留诗作:

其一: