人物生平

早年求学

万历三十六年六月初一（1608年7月12日），陈子龙出生于南直隶松江府城，父亲陈所闻为其取名为介。不久后，其母告诉其父，在生子当晚，梦见房间壁上有龙出现，“蜿蜒有光”，其父因此改其名为“子龙”。 

万历四十二年（1614年），六岁的陈子龙入学，勤治经史，力攻章句5。

万历四十四年（1616年）三月，松江万余人焚毁城内董其昌及其豪仆陈明的房屋，张贴揭纸，是为“民抄董宦”事件。陈所闻与同郡举人联名上揭鸣冤，年幼的陈子龙心中便萌生反抗权贵的念头。八月，陈家迁居北城原冯恩宅。

万历四十六年（1618年），陈子龙从师同邑的何先生，由于何先生不苟言笑，陈子龙对其敬而远之，唯独祖父陈善谟与之相处融洽。 陈所闻将先秦诸子所作《春秋三传》私下传授给陈子龙，并以古者忠孝节概事勉励他。陈子龙撰散体举业文二篇，何先生却因这些不是自己教授的而不予置评。同年，陈子龙听到同邑的前辈谈论辽东的战事，不禁扼腕流涕。 

万历四十七年（1619年）秋，陈子龙从事旧师沈先生，在舍旁佛寺中读书  ，开始攻读考取举人的学业，兼通三礼、史、汉诸书。 归乡的陈所闻为陈子龙聘宝庆府邵阳知县张轨端长女。

天启三年（1623年），十六岁的陈子龙举童子试，县试中名居第二，府试也位居高等。但在院试中，督学御史孙之益不予录取，导致陈子龙无法进学。

天启四年（1624年），当时大批廷臣因为反对魏忠贤，纷纷被削职为民或被下诏狱而死。陈所闻告病在家，每阅邸报，扼腕叹息，教陈子龙剖析邪正，明辨是非。六月，工部郎中万燝弹劾魏忠贤而被杖死。陈所闻平日里与其交好，听后担心被牵连，对陈子龙说：“万燝不应该一个人死。” 同年秋，陈子龙再次参加童试。县、府试后，赴江阴院试，仍未被督学孙之益录取。

几社巨子

天启五年（1625年），陈子龙先后与同郡夏允彝、彭士超、徐孚远、周立勋 、宋征璧以及苏州、嘉兴等府的一些文人学士结为好友，切磋学术，议论时务，后来他们大都成为明季江南党社运动的骨干分子。

天启六年（1626年）春三月，前吏部主事周顺昌被逮捕，应社成员张溥、杨廷枢、徐汧都为之四处奔走；陈子龙也征集一些少年准备联名上书，结果周顺昌还是被阉党所害。此时，陈子龙结交陈继儒、董其昌以及嘉定县的侯峒曾、侯岐曾，嘉兴县的钱栴、钱棻等人  。同年夏，陈子龙参加县试、府试俱高等。十月，陈子龙参加院试得中秀才，补松江府学生员。不久陈所闻病故 ，陈子龙居家守孝，闭门不出，博览群书，尤其致力于创作古文词。

天启七年（1627年），二十岁的陈子龙前往苏州，参加应社选文之会，并结交张溥、张采、姚希孟、文震孟、徐汧、杨廷枢、魏浣初等应社诸子。

崇祯元年（1628年），艾南英听闻张溥、张采自京师回到苏州，便由山东到苏州，当时心高气傲的陈子龙听闻后则在苏州城下截住他，在舟中与其就文学理论辩难数天。 随后便写信往返争论。之后二人在王世贞的弇园见面，言语不合，艾南英就在席上指责陈子龙年少无知，陈子龙见其无理便上前殴打他。 因为见解不同，艾南英最终被从应社中除名。同年冬，因三年守孝期满，陈子龙与张轨端之女正式结为夫妻。

崇祯二年（1629年），夏允彝、杜麟征二人在松江组织“几社”。最初入社者有周立勋、徐孚远、彭宾三人。陈子龙听闻后奋然来归。诸君子因其年少而惊讶，但陈子龙早已精通经史，因此落笔惊人，诸君子方才信服，于是陈子龙便成为“几社六子”之一。 很快陈子龙又结交华亭（上海松江）人李雯，并为其介绍几社的成员，引领他加入几社。  两人都提倡为文因当求古而作，并将古文放到很高的位置 ，听到的人都深受震动。之后他便赴苏州参加岁试。同年，张溥将几社、同社、闻社、南社、则社、席社、云簪社等文社合并为复社，并召开尹山大会。陈子龙与几社诸子都前往赴会，参与宴集。 

崇祯三年（1630年）春，陈子龙参加科试，督学御史李懋芳将其评为县学第一名。 六月，陈子龙与周立勋、徐孚远、彭宾赴南京准备参加乡试。李雯因父亲被下诏狱而北上，无缘乡试，陈子龙顺路送别。这时陈子龙在南京结识方以智。乡试揭榜，陈子龙被录取为举人第七十五名，与杨廷麟同出华亭知县郑友玄的门下。复社中也有很多中举的士子，如杨廷枢为解元，而张溥、吴梅村等人名列前茅，张溥为庆祝而在秦淮河上举办“金陵大会”。随后陈子龙与张溥、周立勋、徐孚远、彭宾一同归乡。经过此次乡试，陈子龙等几社士子名声远播福建、广东、江南三省的商人便出重金请求翻刻《几社会义》。同年冬，陈子龙陪同夏允彝入京会试。 在京师，陈子龙受教于徐光启，并了解到《农政全书》一书。

科途坎坷

崇祯四年（1631年）春，陈子龙在京与彭宾兄弟、杨廷麟、万寿祺游学，共同研究《诗经》。当时他参加会试，卷子被温体仁所弃之不顾，主考周延儒建议朝廷重新检阅被废黜考生试卷，朝廷同意并开始重审，陈子龙答卷受到文安之、倪元璐赏识，周延儒想要把他提拔到优秀的等级，但因陈子龙卷子存在涂抹，周延儒害怕被温体仁借机攻讦，放弃录取。于是陈子龙落第，而张溥、吴伟业、杜麟徵、杨廷麟等人却高中进士。在京时，陈子龙与张溥、吴伟业、夏允彝、宋徵璧、彭宾、杨廷麟、万寿祺、杨廷枢、徐汧、杜麟徵等人多日相游，打算成立燕台社，继承前后七子，后来众人因仕途升落而零散四方，此事便作罢。回到家后，陈子龙与同社诸子从事古文词，其中多有悲时伤感之作。当时他意气正盛，却因科考受挫，便又作万言书，极论时政得失，本来打算上奏给朝廷，被当时松江名士陈继儒以居下之义劝诫从而制止。

崇祯五年（1632年）春夏之际，陈子龙与松江几社成员李雯、徐孚远、周立勋等人在文社集会，汇刻八股文范本《几社壬申文选》，集六子之文。并摘取六子诗歌各十首集结刊刻成《几社六子诗》。 几社声势由此大振，扩至百人。 八月，陈子龙同周立勋、徐孚远、顾开雍到杭州游玩，其间遇到方以智。 回到家后，方以智到松江拜访陈子龙，登“卧楼”书斋 ，陈子龙为他介绍李雯、夏允彝。 二人同访园林，观赏陈子龙所藏的名画，方以智出示所作木牛流马，所获颇多。深秋，方以智离开松江。十月，陈子龙与万寿祺同在苏州始识柳如是。 同年冬，柳如是移居松江，结交松江名士，与李待问、陈子龙、宋徵舆交往密切。