龙拳拳种

青龙拳

相传清代道光年间，青城山纯阳洞单正道人，一日云游至梓洲城，见一青年，因为人鸣不平，与数恶奴相斗，青年人身手敏捷、拳技平庸，虽勇敢狠斗，终因两拳难抵四手，而被打倒在地。单正道人善心大发，挺身相救，只见他趋步向前，身摇步晃，两掌如龙爪，左右盘旋，偏进斜退，闪电般地穿梭于众恶奴之间，行之身体上浮下沉，吞吐自然，步无虚迈拳无虚发，巧捷奇妙，神态飘然，转瞬间，早把恶奴们打翻在地，求饶不迭。青年人目睹道人之功力，知其技高超，翻身从地上爬起来，跪拜在道人面前，口中说道：“多谢师父救命之恩，受弟子一拜。”青年人一跪下就不起来，道人知其赤诚，逐将他带回青城山，每天除打柴、挑水、作饮外，主要是练功。练功时，燃点一柱香，叫青年人沿着纯阳洞到上清宫一公里多长的蜿蜓险峻的羊肠山道，不停地跑上三个来回，若一柱香已燃烧全而又没有完成练功要求，则为饿一天，青年人初练时，经常挨饿，后来，经过长斯磨练，逐渐掌握了攀山越岭的本领，练就出穿山飞奔的硬功夫。单正道人见青年人走功大进，于是又加大练功难度，叫青年每日背上一个六、七十斤重的大香炉，按原来规定的时间和路线练习。春去夏至，秋残冬临，又是两年，青年人腾功大进，于是道人才将护山防身秘术——青龙拳传与青年，自得青龙拳后，青年人更加勤奋，昼练功，夜练拳，功艺结合，拳术日精，转眼三年又过去了，一天单正道人把青年叫到跟前，对他说，冯清（青年人的姓名），你跟我已有六年多了，看起你道行难修，却武功大长，这里并非你的归宿，去江湖上闯一闯吧！我明天将赴渝洲。这里有把青龙剑，送你作纪念吧！冯清一闻此言，知难强留，只得洒泪向道人拜了四拜，接过青龙剑，练拳练剑去了。待练完功回洞中，不见师父身影，知已启程，无奈何，只得随及佩剑下山。

上述传闻，是否真有其事，无关大局。青龙拳确是存在，至今仍流行于成都、广汉、绵阳、三台、乐至县一带。

青龙拳有三个拳路：第一曰龙拳；第二路曰青龙探爪；第三路曰青龙返道。以第一路最典型，第一路有六十四动，风格别致，讲究龙爪、蛇腰、穿梭步。主要手法有插、抓、搓、拿、挖、拧、点、戳；拳法含括贯、冲、砸、撩、甩、劈、撞、架等以及肘法中的楞、扑、顶、压、过、捣等。各种手法交替使用，从而使上肢的击法直横刚柔、变化多端，再配合下肢击法，如勾踢、撩挂、蹬、弹、点、踹、拐、提、绞、剪等等，就更加突出青龙拳攻防格斗技击特点。

青龙拳取龙之灵而练精化气，练气化神，神聚而形似，动如山崩，静如伏兔，步急快稳，绕转穿行，具似游龙，时吞时吐，时浮时沉，时大时小，时长时短，变幻莫测。动合阴阳之理，静含伏击之机，随身出手，身到步摧，招势相辅，圆活巧妙，拳艺奇特，击法玄异，功夫别致。

青龙拳的主要动作有：青龙出水、青龙腾空、云龙现身、青龙吐雾、青龙吞云、青龙摆头、青龙转身、青龙摆尾、青龙戏水、青龙落地、青龙探爪、横空旋绕、双龙戏珠等等。

青龙拳以走功为基础，常于山道、烂泥地（或沼泽地）沙滩等地方练习。故能很好地增强下肢力量。青龙拳又很重视龙爪功、二指禅、一指禅和抓拿功的技击法训练，所以，青龙拳有较突出的攻防格斗作用，保持着峨眉派拳术的特点和风格。

除青龙拳外，尚有青龙刀、青龙剑、青龙抢等套路流传民间。

盘龙拳

成都市西郊著名的青羊宫内，有八角亭，亭柱以石刻盘龙著称。传说其中一条盘龙，每到夜深人静之后，就离柱升腾，时而绕殿盘柱、张牙舞爪，时而翻旋空中吞云吐雾，时而潜身百花潭中戏水掀波，闹得庶民不得安宁，道士难以栖身，道人告状于太上老君，李老君怒，一拳把盘龙打死在亭柱上，其拳击之迹，至今犹存。这个神话传说，被后世拳师取盘龙之名，冠以拳术，改盘龙拳之拳路动作，实系吸取民间“水龙”舞的各种躲闪动作，揉化于峨眉派拳术之中，形成一种以遮拦认躲为主的龙形拳术。这种龙形拳，时而升腾，时而伏俯，时而拧旋盘叠，时而又势如长虹，疾如离弦之箭，缓发悠悠流云。在快速躲闪，在缓慢中伺机抢攻，拳势变化难测，别有一番拳趣。

盘龙拳创于何时，待考。

盘龙拳流行于川西的温江、崇庆、郫县、新都、彭县和成都一带。

盘龙拳以龙舌掌为主，多鸳鸯掌法和旋腕掌。主要手法有戳拳、卷腕、插掌、滚穿掌、小开手、大云手、剑手、刁手、搂挖手、搓手、旋肘、晃手等。掌到指先行，专攻人眼、鼻、喉、胸、肋和胯部，并击之为内伤。故盘龙拳要求掌指有力，在运动中十分准确地袭击对手。盘龙拳步法常用进三退二、左进右退、右进左退、走之字形的连环步，蜿蜒曲折，使对手难于捕捉进攻进机，攻之无因定目标，反易被反攻击中。盘龙拳步势多采用梭步、盘绕步、矮步、盘龙下卧势、缩地势、盘根错节势等等。盘龙拳很强调身腰变化，讲究“身似游龙势如长蓝天、吞吐浮沉软硬并用，时长时短躲闪刁滑，拧旋折叠虚中藏法。”因此，揉腰活腰，俯仰屈伸，翻转旋折成为必练的常功。

盘龙拳还包括盘龙枪、盘龙棍、盘龙双刀、盘龙剑（带长穗）等器械套路。

乌龙拳

乌龙拳又名乌龙摆尾，属于一种模仿蛇形拳变化的拳术。

传说，清代中叶，峨眉山龙神堂（今伏虎寺）极善法师，幼爱拳脚，少年出家。曾云游四海，至巴州，得乐云和尚传蛇形拳一路，回山苦练十年，与人斗不胜，思拳理，不解。一次入山，观雨后之黑龙江，咆哮奔泻于崇山之岭、峡谷之间，绕山麓，穿巨石，勇往直前，宛如黑龙飞升，摇头摆尾，旋绕前进。顿时悟出，练拳之道应柔中含刚、盘旋中寓猛进之势。于是改蛇形拳，将其形小而柔改为形长势大、拳刚掌巧腿多变，取蛇形拳练气催力的特点，逐步形成一种形似龙形，步绕蛇行，突出腿法快猛的拳术。

这种龙形拳，几经相传，至清末，洪椿坪果椿和尚得以继承其技，成为峨眉山拳法之一。今日流行于川西、川南各地的乌龙拳套路，已非昔日之拳术。