版本一

（清） 顺治十八年（1661）刻 康熙二年（1663）刊本， 二十七卷

朱明魁修，何柏如纂。明魁字灿煌，辽东义州（今辽宁省义县）人，贡士，顺治十六年（1659）来任知府。柏如，本府人，顺治十六年进土。

此书是清代纂修的第一部河南府志。朱明魁奉贾汉复修志檄文，遂请何柏如与本地学人藩 景星，贾承惠，姬用中， 董正五人“秉笔考订，因旧编加新氛繁者删之，略者增之，蚀者完之”，乃成此编。

书凡二十七卷。前有孟津人陕西左布政使陈护序、朱明魁本府推官黄缓、郡人 董笃行、 傅景星、 张精各一序。目录为：卷一凡例，修志姓氏，图考（二十四幅）；卷二建置沿革；卷三星野（附祥异）；卷四疆域（附保里），土产；卷五山川（附关津、桥梁、形胜、水利）；卷六风俗；卷七城池（附武备入卷八公署）；卷九帝王（附后妃）；卷十封建（附王官、增窃）；卷十一田贼；卷十二学校；卷十三职官；卷十四名宦；卷十五科贡（附荐辟封赠、荫袭、 武科）；卷十六人物（附乡贤）；卷十七孝义（附志节），列女（补遗）；卷十八挪巳；卷十九游寓（附隐逸）；卷二十仙释（附寺、观、庙、方技）；卷二十一古迹（附建坊）：卷二十二陵墓；卷二十三至二十六艺文；卷二十七杂记。书后有何柏如跋文。

本志与《顺治河南通志》体例相仿，诸国平列，不以纲统一只将部分细目附于有关目后。全书正、附目共约五十，艺文中各以文体标目，不计在内。当时河南府辖一州十三县，各目基本以先府后州县的顺序编排，分别载述，十分清晰。其中个别目另有变通，如土产目，本书的作法是“府属虽州县远近不同，所出大抵不相远也。按地细开，重复厌观，兹总列大同者于此，至各地有特出者，有偏饶者，详开于后”。有综合，有重点，详略适宜，简明扼要。洛阳为九朝故都，在明代又是王室 宗藩重要封域，所属如巩县、登封等亦为上古帝王所居。故本书特立帝王、封建二目，分别载记，突出了地方特点。

各目所载资料较丰富。如山川目注重矿产资源，无论古今，凡有之均予注明。田赋目，当时“起价则例俱未画一，今仍照邑志誊录，不敢一字移易”，保留了原始资料。惟户口的记载多有参差，或载明洪武以来历次较大的清查数额，或只有“旧额”与“ 见在”两项记载，或根本无记载，资料较为残缺。但田赋、 驿站、所站等资料则较全。其它如新安，偃师，巩县，登封四县所记盐课的资料亦较详。卢氏县专有银洞一细目，所叙共十五处，惜甚简略，只见地点与距县城的里数，而不见其它。灾异目将明末农民起义军在洛阳的活动，记载得十分详尽，时近事真，是非常珍贵的资料。杂志目更有特点，洛阳地灵人杰，有关异闻趣事、各色人物、诸种风俗等丰富多彩，自古以来不绝于书。此目有纪疑，专考证史、地沿革；纪才，有洛中 七友、三世宰相等；纪年，专载长寿老人；纪言，汇辑名人警句；纪事，叙汉至唐代各朝重大史事；另有纪富，纪异等。纪会益加别致，自晋金谷会、唐香山会、宋誉英会，以迄明代以来的八着会、敦谊会、清逸会， 同年会、停谊会、初服会、崇雅会等，无所不载，反映了各阶层人民尤其是文人学士们的社会联结组织形式， 颇有价值。

本书缺陷亦很多。如职官目，于历代职官均不载任职年月。古迹搜集面很广，从古城、废县到楼、台、亭、阁等共分53个细目，可谓淹博。遗憾的是，大多数只载名称，至于具体地点、形制、规模、存废等，一概不见记载。于艺文目，采取文集的形式，辑汇了一部分文章和诗赋等，而于有关本地人的著作则不予收集，十分丰富的书籍文献全部失载，实是一大缺陷。虽然如此，由于整个顺治时期河南省所修的志书均较简陋草率，此志书仍算较好的一种。

关于本书的刊本，《中国地方志联合目录》载为“顺治十八年（1661）刻，康熙增刻本。”据本志书所载，时间最晚的是康熙二年（1663）河南分守道翁长津序，其序中并无增刻情况的叙述和介绍。检阅书中各目内容也并无康熙时期的内容。据此可以判断，此书成于顺治十八年，时当两朝新旧交替，故于两年后始刊刻印行，因为一般情况下，在无特殊原因时，不会相隔二年又重行增刻。姑存疑于此，以请教于版本学家。

版本二

（清）康熙三十四年（1695）刻本 ， 二十八卷

孙居湜修， 董正等纂。居湜字介庵，顺天府大兴（今北京市大兴县）人，由官前任邓州（今江苏郊县）知州，康熙三十二年（1693）升河南府知府，后又以 直声把江西按察使。正字端撰，本府人，曾任汝阳县儒学训导，是顺治《河南府志》五纂修之一。

本府志书自顺治十八年修后三十余年，孙居湜又奉 阎兴邦檄再修此志。孙知府和本府通判 朱作舟首事， 请郡绅 董正、范焜及进士杨名远、举人董元辅四人，因旧志补缺详略，正讹删芜，三阅月而告竣。志甫成，孙居湜摆江西按察使去，张圣业接任，刊刻以行。

书凡二十八卷。前有修志檄文，张圣业、孙居湜、 朱作舟、袁供各一序，目录。卷次如下：卷一凡例、修志姓氏、图考；卷二沿革；卷三星野；卷四疆域（附保里、土产）；卷五山川（附关津、桥梁、形胜、水利）；卷六风俗；卷七城池；卷八公署；卷九帝王（附后妃）；卷十封建；卷十一田赋（附嘈河、 驿站、仓、盐）；卷十二学校；卷十三秩祀，卷十四书院（附义学）；卷十五名宦；卷十六职官；卷十七乡贤；卷十八人物；卷十九科贡；卷二十孝义（附忠节、贞烈、贤淑、流寓、隐逸）；卷二一古迹、寺观、陵墓；卷二十二至二十五艺文；卷二十六样异；卷二十七仙释、方伎；卷二十八杂志。

此志与顺治志无大区别。此时河南府仍领一州十三县，没有变化，故此书内容基本仍沿旧志，又续辑近三十年事于各目之后。与旧志不同之处在于 目次的调整。首先明显地加强了封建礼教思想的地位。如旧志只学校一目，此志则新增秩祀、书院二目，各为独立一卷，与学校目并列。其凡例云：“泮宫、社学、祠祭，皆列代尊圣 重道、养老 崇德报功大典，今—一条明，特详志之，以见昭代盛举视历朝尤为美备”。与此相应，于人物提高了 孝义的地位，将原有的游寓、隐逸二正目撤销，附于孝义目内，实为 不伦不类。其它如墓合并于古迹，祥异单独立目，自成一卷，不再附星野之内，则较旧志为合理。

内容上，墨守成规，缺乏后修志书拾坠补阙之力。如职官、艺文等目 陈陈相因，与前志毫无二致。在杂志目中新增纪书细目，收本府及属县著作八十种，可称新创，但纂者并无搜辑存留本郡文献之意，故将此等资料置于杂志内而 不入于艺文，可知纂修人之陋。虽如此，毕竟有了新的内容，此中有路直纂修《洛阳县志》八卷，提供了明代佚志的资料。按明代洛阳县志今皆不存，此条记载，无疑有很大的价值。

此志书现存无多，河南本省只郑州市图书馆存有残本，（5一28卷）。

此书见《清史稿·艺文志补编》著录，下注“张圣业”三字。

版本三