故居历史

何子渊故居位于广东省兴宁市，是一座建于1927年的三堂二横客家古民居，是客家民居四角围龙建筑的典型代表。是客家民系崇尚自然、天圆地方、天地人一体同春高超设计理念的完美展现。国务院第三次全国文物普查公告为“不可移动文物”，兴宁市人民政府将其定为“特色古民居”文物予以保护。

1927年春节，何子渊的小女儿何瑛偕丈夫梁世骥，从广州回石马星窝子顺裕庐省亲，见到阔别多年的亲人，心情兴奋。当看到哥嫂全家十几口人，仍然挤在三间泥砖瓦房里面生活，不禁潸然泪下。但，这又怎么能责难年迈的双亲呢？

这几十年来，这个大家庭虽然有箭竹顶茶场的收入，但何子渊家族几十口人并没有从茶叶的营销中得到实惠，一直过着粗茶淡饭，自供自给的生活，茶场收入的绝大部分都被父亲通过各种渠道投入“推翻满清政权”、“创办新学，宣传革命”、“接济革命党人”、 “支援北伐”、“捐助抗日义士”等革命活动领域。

包括1903年，同盟会早期领导人何天炯出国费用，都是渊公一手包揽（其中包括一些族人集资），前后共送出20多位优秀学生赴海外留学，寻求救国救民之路，其中有十四人加入同盟会。每当家人对何子渊的做法有意见、怨言之时，渊公的结发妻子吴太夫人总会及时制止，规劝大家“不要说，不要说，老头子做事自有他的分寸。”

想到这些，何瑛突然觉得自己肩上的责任更重了，经过几天的慎重考虑，毅然决定拿出自己积攒多年的私房钱5000大洋，交由父母购置山地，从1927年8月起，动工兴建祖屋。

1931年“九·一八”事变后，全中国的有识之士均忙于备战。1932年“一·二八”淞沪抗战爆发，前后有多名渊公子孙投身抗日战场，并担任高级职务，为民族解放事业出生入死，英勇杀敌，加上渊公家族人丁兴旺，耕地甚少，常常连基本生活都难以为继，整个工程便在隆隆的抗战炮火声中嘎然而止，靠东南方向的两排横屋一直无力兴建。

已建成的三堂二横大屋，是兴宁古建筑大师何佛康先生的成名、代表之作，此后便有了今天的光裕庐，光裕庐总规划占地约8000平方米，已完工的主体建筑共1250平方米，内设23个单间、6个套间（厢房）、九个天井、五个澡堂。属夯墙基础的砖石混合结构瓦房。

特点：

四通八达，环环相扣；

自成体系，独立防御；

构图简洁，就地取材；

生活便利，冬暖夏凉。

光裕庐落成后，整栋房屋周围除装设铁丝网防护外，还豢养有四条大狗看家护院。从1930年起，因渊公工作需要，国民政府特架设专线手摇电话供他直接对外联系。

1948年春，共产党领导的武装游击队，活跃在兴梅交界的山区之间。同年秋，石马第一次解放，作为游击队的一个重要据点，驻扎了60多名指战员。原十九路军上校军需处长何尚文把祖屋光裕庐三堂大屋作为六团独四大队的队部营房，并动员家属为队部服务，提供食宿、劳力等方便，达半月之久。

1949年7月14日，胡琏兵团退守汕头，路过兴宁，在石马休整。胡琏一度曾将指挥中枢设在光裕庐，根据光裕庐前低后高的地形作扇形防御。7月15日起，胡琏亲自在光裕庐坐镇指挥部队，当天正午誓师。后因电话线路多次遭游击队破坏而匆忙撤离石马。

胡琏兵团离开石马后，1949年9月，共产党领导的六团独四大队又将指挥中心迁到光裕庐，长达20多天，后指战员从光裕庐出发南下，解放兴宁全境。

斗转星移，世事沧桑。历史到了1950年代，何子渊女儿何瑛出资5000大洋兴建的祖屋，成了“阶级斗争”的专政对象。

1953年，随李洁之起义后解甲归田，抗日战争时期，在李洁之兵团后勤部任中校军需主任的子渊四儿子何尚周，被所谓“土该复查”莫须有的罪名打成“地主”，由于他家人口众多，当地政府还要分田地给他家耕种。经多次申诉无效，被“扫地出屋”，全家13口人险遭灭门。故分给四儿子尚周的5个单间、1个套间以及何子渊休息室、侍从室、书房等祖屋，均被怀疑光裕庐地下埋有“金砖”的“贫下中农”鸠占，至今仍未清还。