• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.简介
  • 4.神僧传

道仙

道仙传奇

基本信息

  • 中文名

    道仙

  • 籍贯

    康居国人

  • 简介

    初以游贾为业后值僧达禅师

  • 出自

    道仙传奇

简介

释道仙,一名僧仙,本康居国人。初以游贾为业,后值僧达禅师为其说法,遂沈宝船于江。

辞妻子投灌口竹林寺而出家焉,初落发日对众誓曰:“不得道者不出此山。”即迥绝人踪结宇岩曲,禅学之侣相次屯焉。

每览经卷始开见佛在某处无不哽咽,我何不值但见遗文,而仙挺卓不群野栖禽兽,或有造问学方者。

皆答善权冥符正则,自初入定一坐则以四五日为恒,准客到其门。

潜然即觉起共接晤,若无人往端坐静室,寂若虚空。

有时预告明当有客至,或及百千皆如其说。

曾无欠长,梁始兴王澹褰帷三蜀,礼以师敬携至陕,于时道馆崇敞巾褐纷盛。

属相呵斥甚寄忧心焉,仙乃晏如曾无所屑,一夕道士忽见东冈火发恐野火焚害仙也,各执水器来救,见仙方坐大火中猛焰洞然,咸叹火光神德,道士李学祖等。

舍田造像寺塔欻成,远近归信十室而九。

州刺史鄱阳王恢躬礼受法,天监末始兴王冥感,于梁泰寺造四天王像,每六斋晨常设净供。

仙后赴会,四王顶上放五色光,仙所执炉自然焰发。

太尉陆法和昔微贱日,数载在山供仙给使。

僧有肆责者,仙曰:“此乃三台贵公何缘辱骂,时不测其后贵也,和果遂升衮服。”仙或劳疾见缥衣童子从青溪水出碗盛妙药跪而进服,无几便愈,居山二十八年。

复游井络化道大行,时遭酷旱百姓请祈,仙即往龙穴以杖叩门。

数曰:“众生何为嗜睡如此,语已登即玄云四合大雨滂注,民赖斯泽,咸来祷赛,钦若天神,有须舍利即为祈请,应念即至如其所须,隋蜀王秀作镇岷络有闻王者,”寻遣追召全不承命。”

王勃动色,亲领兵仗往彼擒之。

必若固纵可即加刃,仙闻兵至都无畏惧,索僧伽黎披衣端坐念佛,王达山足忽云雨杂流雹雪崩下,水涌满川藏车无计,事既窘迫乃遥归忏礼。

因又天明雨霁山路清夷得至仙所,王躬尽敬便为说法重发信心,乃邀还成都之静众寺,厚礼崇仰举国恭敬。号为仙阇梨焉,开皇年中返于山寺,道路自净山神前扫,万百余岁端坐而卒。