基本内容

位于北京西城区，东起前门大街，西至煤市街。

火烧旺铺由此而来在北京，将同一条街上并列相邻的胡同按顺序命名为“某条”的做法，至少在明代即已出现。明代嘉靖年间张爵著于1560年的《京师五城坊巷胡同集》中就有“咸宜坊一条胡同、二条胡同、三条胡同”的记载，其位置相当于今西城区辟才胡同北侧。不过“一条”往往被称为“头条”，就是“头一条胡同”的意思。金庸先生的家族前辈查慎行著于清代的《人海记》提到，明代永乐皇帝定都北京之初，曾在城门口和钟鼓楼等处建造店铺房屋，招商经营，统称为“廊房”。当时按地段不同分别制定了税收等级，指定廊房中有能力的经营户充当“廊头”，负责收敛税款，送交皇家天财库(在西什库)，供皇帝宴会和赏赐开销。如今前门外的廊房头条等胡同名称就是那时的遗留，堪称是北京最早的招商区。1900年6月16日，义和团在大栅栏街(原名廊房四条)放火焚烧卖洋药的老德记药房，不料火势蔓延至廊房头条，将这一带繁华密集的商业区尽行烧毁，受损商铺达上千家，连京城金融界柱石“四大恒”也因灾停业。但因廊房头条一带是老北京内外城接合处，附近的前门两侧又有京汉、京奉两大铁路火车站，火灾后不久商业区重建，生意更加火爆，所以那时的商界流行“火烧旺地”这句话，意为旺地越烧越红火。

明代初年，北平商业萧条。明成祖朱棣称帝后，北平改为北京，为了振兴北京经济，以设“廊房”。

据《人海记》记载：“永乐初，北京四门钟鼓楼等处各盖铺房，如民居住，召商居货，谓之廊房。。。。今正阳门外廊房胡同，尤以此名”。

由此说明“廊房”就是商业街。清乾隆年间称廊房头条胡同，宣统时改今称。

廊房胡同从北往南有头、二、三条。据《旧京琐记》记：“灯市旧集于东、西四牌楼，后始移廊房头条。”因之，昔日廊房头条有“灯街”之称，在这里有华美斋、文盛斋、秀珍斋等二十来家灯笼铺。

清同治七年（1868年）开业的大同金店在此胡同，清末和民国时期，大同金店几乎垄断清末和民国的北京黄金市场，足显廊房头条胡同之地位。

清宣统二年（1910）开业的“京师第一劝业场”和北京著名的天宝、三阳两家大金店也在此胡同。

廊房头条灯街

过去廊房头条被称“灯街”，在这里有华美斋、文盛斋、秀珍斋等二十来家灯笼铺。

这些灯笼铺都是前店后厂，自产自销。生产的灯笼主要有两大类：一是圆纱灯，这种圆炒灯是用竹条做成灯架，外蒙红色或白色纱，答名少灯多做喜庆宴会时点燃用，白纱灯为观赏彩色花灯，上画会油彩艳丽的人物或花鸟鱼虫等图画。

另一类是宫灯。用硬木或其它上好木料，做成棱形或多方形的灯架，灯架上雕着各种玲班剔透的花牙和各式饰物。在灯的每方格上镶玻璃或纱绢。玻璃上和纱绢上，都要画上各种好看的图画。这些灯笼铺生产的各式灯笼，既是生活照明品，又是民族工艺美术品。华美斋和文盛斋等生产的灯笼，不仅受一般市民的欢迎，并且供应清皇宫内使用。

清末民初，每逢正月十五，大栅栏地区还举办灯市，各家店铺门前各种花灯竞相点燃，大放异彩。

廊房头条劝业场

前门西的廊房头条死一样的静，这里已看不到昔日的繁华。过去这里以买金子为主，是老北京有名的金银珠宝一条街，鼎盛时期高高挂起的大红灯笼向人们展示她的荣华，在那家金店的地下挖挖，也许还能挖出金粉。

廊房头条还有一家过去的大卖场“劝业场”。张仲先生在《劝业场（京津风物小记）》一文中说：

“北京、天津都有劝业场，都处于辛亥革命后京津商业区的最好地段。

劝业场都是名副其实的筒子楼，小摊店就设在每层楼的里圈（原来中间空心）。两个劝业场既然不是一个东家的两家分号，为什么叫一样的名字？有人说，天津劝业场办公室内，曾悬一个斗方，写着一首冠项诗：“劝我胞舆，业精于勤，商务发达，场益更新。”这是劝业场主高星桥请人所写。北京劝业场是简单的三句话：“劝人勉力，振兴实业，提倡国货。”人们说，这就是劝业场命名的根据，听起来沾点边儿，可看作场方经营宗旨，但不是商场命名的根据。