数字卦
基本信息
- 中文名
数字卦
- 解释
是以数字为表现形态的卦
- 也名
“筮数”
- 存在于
一般存在先秦遗物上
定义
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例图，西周陶罐上的数字卦：
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发现史
北宋重和元年（1118年），在今湖北孝感，出土过著名的安州六器，一件是中方鼎，其铭文最后有两组六个数字组合的符号，宋代学者视为奇字，曾释为“赫赫”或“十八大夫”、“八大夫”。奇字何意？八百多年一直是个谜，1932年郭沫若说是器主的族徽。
二十世纪后期，出土文物上连续发现六数组合体，中国科学院（当时没社科院）历史所三位重要学者步步突破性推进认识，才由张政烺认定是一种卦的形态。
1、第一次突破性认识：1956年李学勤猜对了大方向
1950年河南安阳四盘磨出土的商代卜骨有这种符号三组，1956年陕西长安张家坡出土的西周卜骨有这种符号两组。这两个发现对后来的研究很重要。
1956年李学勤猜测，这类符号似与《周易》的九六之数有关。
2、第二次突破性认识：1957年唐兰认定了大多数数字
1957年著名古文字学家唐兰《在甲骨金文中所见的一种已经遗失的中国古代文字》1，明确指出，卜骨上的铭文是由一、五、六、七、八(“二”是误释)等数组成，认为数字组是数目构成的文字，是“殷和周以外一个民族的文字”。其中的合理因素是认识突破。
对于1950年殷墟四盘磨一块卜骨，他释为：“七八七六七六曰隗”，“七五七六六六曰魁”。张政烺等接受唐释。
3、第三次突破性认识：1978年张政烺认定是一种卦
张政烺研究员主攻古文献，他后来做过中国社会科学院历史所古籍研究室主任，1978年12月在长春举办的中国古文字研究学术讨论会，他发表短论《古代筮法与文王演周易》，认为是卦，引起学界重视。在1980年论文里集中表达了新认识。
张政烺的拓荒打开了数字卦研究园地。
张政烺爱称筮数，一般学者喜欢称数字卦。
数字卦的张氏释卦例：
