二贤庄
二贤庄位于山西省长治市郊区堠北庄镇湛上、暴马、蒋村三村之间的高岗上。是隋末唐初瓦岗农民起义军重要领袖单雄信及单雄忠的故居。单氏双雄行侠仗义，嫉恶如仇，深得百姓拥戴，遂被敬谓二贤，住所改名二贤庄。相传山东好汉秦琼卖马、养病，李密落荒避难的故事发生于此。这里是孕育产生《说唐》 、《隋唐演义》等历史文学名著的神奇而古老的土地。古今前来游览观光者络绎不绝。二贤庄，在文学作品中和当地一些老人中都有“八里二贤庄”的叫法，此叫法据尚进才讲，是因为二贤庄位于古潞州府治西门外八里（隋制，1里约等于今0.5华里）的地方。而这个距离，和今天的上党门距二贤庄的距离（约4华里）也是一致的。
80年代，由国家集体个人筹资兴建的第一期复原工程已基本完工。建成包括二贤中厅、东西配殿、两边厢房、古寨城楼、聚贤亭、怀远亭以及左右门房和围墙等十余项仿古建筑。连同原有旧正厅、拴马唐槐、宋代古柏古碑石刻等胜景，配之新建后的庄前广场、乐台；庄后小桥、流水、高岗的优美环境，使得形若卧虎盘龙，势如丹凤朝阳的二贤圣地，更加显示出殿厅连云、古树参天、高墙壁立，势琚险峻的古寨风貌。
基本信息
- 中文名
二贤庄
- 门票价格
20元
- 所属城市
山西省长治市
- 所属国家
中国
- 别名
单雄信故居
历史
二贤庄位于长治市西郊凤凰山上，二贤庄是隋末瓦岗农民起义军首领单雄忠,单雄信,王伯当故居,秦琼卖马,李密避难之处.也是魏征当道长的地方。二贤庄，在文学作品中和当地一些老人中都有“八里二贤庄”的叫法，此叫法据尚进才讲，是因为二贤庄位于古潞州府治西门外八里（隋制，1里约等于今0.5华里）的地方。而这个距离，和今天的上党门距二贤庄的距离（约4华里）也是一致的
封闭庄园
二贤庄并不是一个村子，它是一个独立的，地势明显高出周围村寨的封闭性庄园。尽管缺乏正史和地方志的记载，这种地势作为一种反体制的地方豪强势力的据点，作为一种军事或半军事建筑的依托在事实上是很适宜的。而据当地五六位老年人的回忆，在六七十年前，庄子右面是一条深沟，人称柳荒沟，人们一般避免行走；庄后和庄左是一条不大不小的河，从河滩仰望庄园更是崖壁百丈；庄子前面有一条黄土路可通庄园，从路上往庄上看，除了满眼土崖和酸枣圪针树，什么也看不见。到了当代，站在进庄的路上就能看见那片新修的仿古庄园。老人们更回忆，在那时，二贤庄前还有一座腐朽不堪的老吊桥，吊桥下的沟里没有水，人和牲口可以行走。根据这种记忆描述，二贤庄分明是一个带军事性质的建筑，即便不是单雄信生活年代的形制，也可能有后世的类似人物经营过。然而请到的老人们记忆这个地方最多的却是二贤庄庄前重修过一次的舞台和它作为“二仙庙”的香火繁盛之状，所以说清末至民国是中国历史上民间社团最活跃的时代。
那么二贤庄或二贤寨是什么时候、怎么样演变为“二仙庙”的？它经历的是一条真实人物在漫长历史中被神道化、庸俗化的道路？还是一条人们为躲避政治迫害以另一种方式隐晦地纪念前贤的道路？我们已经无从考证。
夯土墙制
在庄园内，尚进才提示，在新的砖墙外，还保留着一段古老的夯土墙在现有庄园右侧墙外，我们拨开丛生的灌木，便发现了一段两三米高的旧墙，夯土每层厚约13－14公分，然由于夯土建筑在历史上延续年代过长，我们无法据此断定什么。倒是老人们介绍的另一件往事更有些价值。据步马村的老支书讲，上世纪70年代大修大寨田，村民们在平整二贤庄右面二三百米远的那块地时，锄头斫不下去，人们细看发现那是一段绵延很长的夯土。由于庄稼覆盖，我无法见到这段夯土遗迹，但如果此事确凿，至少表明，在历史上的某个时候，二贤庄不仅比今天高，而且规模还要大出很多。
木制建筑
二贤庄庄内的原有建筑，其中有“二仙庙”和“秦琼养病楼”。据说，依此楼的建筑材料和风格可以很容易地判断出建筑时间，但它已在1951年被当时的地方政府拆毁，所有材料全部运走盖了长治市大礼堂或长治烈士陵园。
古槐之树
二贤庄门前右侧原有一株四个成人才能合抱的古槐，一直流传是秦琼曾拴马的树，此树也在1951年被砍倒，运去修大礼堂。树后来用在礼堂的哪些部位，二贤庄周围村庄的人据说还有人记着.庄园院内靠后部位有一个洞穴，解放前的守庙和尚老兴有进去过，说能容二百来人。上世纪80年代新修庄园时洞口被填埋，而到了21世纪，只能看到微凹处和荒草。
无主之园
二贤庄的东南西三面是蒋村、湛上、暴马三个村子，庄子最后的主人何时离开已不得而知，二贤庄就由三村轮流代为经管。庄上原来住着和尚守庙，庙会由三村轮流主办，直至1949年以后这种集民间集会、物资贸易、祈福敬神为一体的活动被当作“封建迷信”禁止。