翰林院是指官署名。其从唐开元初开始设立，有“天子私人”之称1，相当于中科院、社科院等部门2。
翰林院初时为供职具有艺能人士的机构，相当于皇家艺术委员会，担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。待命供奉内廷的人称为待诏，分别给以粮米，其中有医官、药童、阴阳相士之类，有画待诏、医待诏等名。唐玄宗初年置翰林待诏，掌管表疏批答与应和文章。后因中书省事务繁剧，文书雍塞，乃选文学之士协助集贤院学士分掌制诰书敕，称为翰林供奉13。晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构。
入选翰林院被称为“点翰林”，由科举至翰林，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是儒家学说中“达则兼济天下”的具体表现。在翰林院任职或曾任过职者，被称为“翰林官”，简称“翰林”。宋朝后成为正式官职，并与科举接轨。明朝后成为养才储望之所，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。翰林是走向仕途的重要阶梯。翰林院学士是当时社会中地位最高的士人群体，集中了当时知识分子中的精英，社会地位优越4。
基本信息
中文名
外文名
Imperial Academy、Hanlinyuan
结束于
有关名人
成立于
机构职责
机构职责
翰林院的职责是：
（一）充经筵日讲：每年秋天举行经筵典礼，先由翰林院开列直讲官满、汉各8人（满讲官由大学士以下，副都御史以上充任；汉讲官以翰林出身之大学士、 尚书、 侍郎、 内阁学士、 詹事、 侍读学士、 侍讲学士、 国子监祭酒充任），奏请皇帝钦派四人值讲。
（二）掌进士“ 朝考”之事：清代科举制度，每科于“殿试 传胪”后， 礼部以新进士名册送翰林院，由掌院学士奏请“御试”于 保和殿。
（三）论撰文史：其所撰有祝文、册宝文（册立、册封后妃）、册诰文（册封王公）、碑文、谕祭文等。此外，纂修实录、圣训、本纪、玉牒及其他书史，或由翰林院承办，或由翰林院派编修、检讨参与纂修。而对书史的编辑校勘，则是翰林院官的主要职务。
（四）稽查史书、录书：六科根据红本辑录的史书（送 内阁），录书（存科），为防止“玩忽潦草”，每年派翰林官两人专司稽查。
（五）稽查官学功课： 宗人府的宗学、觉罗学， 内务府的 咸安宫官学及八旗的官学，都派翰林官稽查教习功课。
（六）稽查理藩院档案：理藩院的 档案关系重大，须随时整理，例由翰林院派翰林官稽查，以重其事。
（七）入值侍班：顺治十七年（公元1660年）谕，翰林各官，原系文学侍从之臣，分班值宿，以备顾问，并在景云门内建造值房，翰林官分班入值。康熙三十二年（公元1693年）定翰林官在 尚书房侍值。道光八年（公元1828年）又定于 圆明园值班。
（八）扈从：顺治九年（公元1652年），定皇帝巡幸 京城内外及王府等处，翰林院例应派员随从。
（九）每遇 直省文武乡试、会试、 殿试时充主考官、读卷官；顺天乡试，掌院学士充正、副主考、侍读、侍讲以下担任考官。各省乡试，学士以下、编修、检讨以上都可以充任正副考官。会试，掌院学士充任正副考官，侍读、侍讲学士以下充同考官。武科会试，侍读、侍讲学士都可以充任正副考官。
（十）考选、教习庶吉士：开列教习庶吉士职名，从侍读、侍讲、修撰、编修、检讨中选择学问优异者担任小教习。
翰林院内部组织有 典簿厅与待诏厅。
典簿厅掌奏章、文移及吏员、差役的管理事务，并保管图书。额设 典簿满、汉各1人， 孔目满、汉各1人， 笔帖式若干人（满40人，汉军4人，分在两厅办事）。
待诏厅：掌缮写、校勘之事，额设满、汉待诏各2人，笔帖式若干人。满待诏掌校时，翻译章奏、文史；汉待诏掌校对，缮写所撰之史。
历史沿革
翰林，即 文翰之林，意同文苑。翰 林一词最早可以在汉代 扬雄的《 长杨赋》中看到。由于汉代侍诏在玉堂殿，翰林院也常被称为
玉堂署
。
唐代
翰林即 文翰之林。
