隆中武侯祠

“承相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”， 杜工部的这首诗，给 成都武侯祠免费做了一千多年的“广告”。事实上，除了锦官城有祀奉诸葛亮的祠宇，隆中武侯祠同样历史悠久、雄伟壮观。

据专家介绍，隆中武侯祠始建于 晋朝。明初，荆南道 观察使吴绶对隆中武侯祠进行了一次全面维修。清 康熙三十八年，观察史蒋兴芑将武侯祠从东山洼里移建到东山梁上，即 三顾堂的东侧，就是现在武侯祠的位置，现为 全国重点文物保护单位。

隆中武侯祠为四进三院的层台建筑，各殿依山势逐次升高。祠堂正前方的台阶下有一块空地，两旁各有一尊石狮。西侧竖着一块碑，刻着历史学家 谭其骧关于 诸葛亮躬耕地的论断：“诸葛亮躬耕于南阳郡邓县之隆中，在襄阳城西二十里，北周省邓县，此后隆中遂属襄阳”。空地正中有一香炉，供游人拜祭之用。祠堂的墙体由青砖所筑，由于风雨的侵蚀，已露出斑驳之象，却更显古朴庄严。屋顶上飞檐翘角，显得气势非凡。

武侯祠的一殿前檐正中置一竖匾“汉诸葛丞相武侯祠”，石质的门楹刻有楹联：“岗枕南阳依旧田园淡泊；统开西蜀尚留遗像清高”。 殿内正中有一尊诸葛亮的铜像，是2001年浙江兰溪 八卦村的诸葛亮后裔赠送的，据说是惟一按诸葛亮真人比例打造的。史载，诸葛亮身高八尺，换算成现在的身高为1.81米。铜像的身后是一幅白虎图像，铜像之上的匾额为原国家副主席 董必武于1965年题写的“卧龙遗址”四个溜金大字。殿的两边是历代名人的文章，如苏轼的《诸葛武侯画像赞》，晋朝 习凿齿的《诸葛忠武侯赞》等。

武侯祠建筑风格

从此殿后面拾级而上进入二殿，二殿建筑形式与一殿相仿。殿门两边有几副楹联，其中让人印象最深的一副是：画三分烧博望出祁山大名不朽，气 周瑜辱司马擒 孟获古今流传。此联可以看成是对诸葛亮生平事迹的高度概括。祠内楹柱上写着“伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇”，为曾任职于张学良手下的民国将领 黎天才集 杜甫句。殿正中为郭沫若题的字：“志见出师表，好为梁父吟”，据称是1964年 郭沫若从北京寄至隆中的。

二进殿的后面为中院，有左右廊房，院中有两棵参天古柏。两边为刘备部下的 荆州籍文臣武将泥塑像12尊。左边是文官，分别为费祎、 向朗、习桢、 马良、蒋琬、 庞统；右边是邓芝、廖化、向宠、习珍、 马谡、 诸葛均。

二殿后为过殿，殿内陈列着诸葛亮生平简介。

四进殿为武侯祠的正殿，殿内塑有诸葛亮及其子 诸葛瞻、孙 诸葛尚一家三代英烈的塑像。居中而立的诸葛亮羽扇纶巾，凝目沉思。诸葛亮雕塑的两边为苏童题写的“三顾频烦天下计、两朝开济老臣心”，上面正中是襄阳市已故著名书法家 王树人写的“天下奇才”，两边为 李铎题写的“志存高远，汉家遗风”。两侧墙壁上挂满了木刻，上面仍是历代文人为诸葛亮所作的文章，如晋李兴的《祭诸葛承相文》，晋 习凿齿的《诸葛武侯故宅铭》以及明吴绶的《隆中书院记》等。

四进殿的东侧为铜鼓台和碑廊。西侧是娘娘殿，供奉的是诸葛亮妻子 黄月英。紧挨着的就是三义殿。殿内刘关张塑像 栩栩如生。三义殿的走廊两侧分别竖有关羽的 青龙偃月刀和丈八蛇矛枪，此外栏杆、围墙上嵌有49幅有关刘、关、张故事的浮雕。据介绍，这几处都是上世纪80年代增建。在三义殿内，还有两块碑为1932年 蒋介石来隆中时所立。

三义殿前的静院轩内有棵桂花树，据说已有400多年的历史。时值初秋，桂花盛开，幽香袭人。

参观武侯祠，让人印象最深的就是随处可见的楹联、匾额、祭文等。从后人的赞颂、祭奠和缅怀中，我们可以再次领略千古名相诸葛亮的雄才伟略，以及鞠躬尽瘁死而后己的人格魅力，同时也对清人 陈维周为何称他“三代下一人”有了更深切的理解。

武侯祠的历史沿革

东晋升平五年（公元361年），荆州刺史别驾、史学家习凿齿来到隆中，撰写了一篇《诸葛武侯故宅铭》。此时隆中已有纪念诸葛之祠堂。

唐宣宗大中十年（公元857年），襄州刺史山南东道节度使李景让维修隆中祠，并立“蜀丞相武乡忠武侯诸葛公碑”。（南宋王象之《舆地碑记目》载：“唐蜀丞相诸葛公碑，大中三年（应为大中十年――引者注）李景让撰，今在隆中。”）

唐光化五年（公元900年）封诸葛孔明为武灵王，立改封诸葛亮武侯灵王庙碑，《舆地碑记目》记载：碑今在隆中。”

五代晋天福三年（公元938年），隆中武灵王学业堂竣工，并刻碑纪其事。碑文由天福间襄州节度使安从进的观察判官李光图撰写。《复斋碑录》载：“《卧龙山武灵王学业堂记》，李光图撰，正书，无名氏篆额。天福三年七月记”。（《舆地纪胜》记载）

南宋淳熙年间（公元1174年――1189年），四川阳安进士、显谟阁直学士刘光祖奉诏从四川到临安（浙江杭州），专程绕道襄阳，拜谒隆中诸葛故居，撰写了《祭诸葛亮文》。