• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.简介
  • 4.历史发展
  • 5.人口分布
  • 6.语言文字
  • 6.1.掸语
  • 6.2.掸文
  • 6.3.饮食
  • 6.4.服饰
  • 6.5.民居
  • 6.6.家庭
  • 6.7.丧俗
  • 6.8.节日

掸族

掸族(Shan Nationality)又称为傣族、佬族、泰族、阿洪族,一般指缅甸境内的泰老民族,是缅甸第二大民族。掸族(Shan)由缅语转换而来,它与泰国的泰族(Thai)、越南的泰族、柬埔寨的泰族、老挝的佬族、中国的傣族、印度的阿洪族(Ahom),同属一个民族,都自称“Thai”或“Dai”。掸族主要分布在中、印、缅、寮、泰、越、柬等国。

基本信息

  • 中文名

    掸族

  • 外文名

    Shan Nationality

  • 别名

    傣族佬族泰族阿萨姆族

  • 分布

    柬等国

  • 人口

    全球约6800万缅甸约850万

  • 语言

    掸语

  • 文字

    掸文

简介

掸族(Shan),一般指分布在缅甸联邦共和国的泰民族,但缅甸联邦共和国政府将其境内的泰民族分别命名为“掸族(Shan)”、“昆族(Khun)”、“允族(Yun)”、“罕底族(Khanti)”、“小掸族(ShanGale)”、“大掸族(Shan Gyi)”、“毛掸族(Maw shan)”、“泰兰族(Tai Lem)”、“泰隆族(Tai Lon)”、“泰那族(TaiLay)”等不同族称。实际上,缅甸各地的泰民族并不承认缅甸官方的民族划分,对外均统一自称为“Tai”,普通缅族人称其为“Shan”。

掸族源于澜沧江、怒江中上游地区,曾多次在云贵高原建立政权,后因中原王朝及其他民族的挤压,逐步向中南半岛及南亚次大陆迁徙,分布在泰国、老挝、缅甸、越南、柬埔寨、印度、中国等多个国家,总人口约6800万左右。缅甸境内的掸族主要分布掸邦、克钦邦、克耶邦、克伦邦、曼德勒省、实皆省、德林达依省等河流沿岸及平原地区,总人口约850万左右(实际可能超过这个数字)。

历史发展

掸族源于澜沧江、怒江中上游地区;在掸族先民活动的澜沧江、怒江中上游一带,出土了数量众多的古文化遗址,其中的“玉水坪文化遗址”(怒江州兰坪县通甸镇)经鉴定至少有10000年以上、“塘子沟文化遗址”(保山市隆阳区蒲缥镇)经鉴定至少有8000年以上;从出土的房屋遗迹、用火遗迹、劳作工具、动物化石等各类实物可以看到掸族先民翔实厚重、形象鲜明生动的无字史书。

至少在3000年以前,掸族先民已经在澜沧江、怒江中上游地区形成一些部落小国,其中以“勐掌”(“勐”意为“地方、国家”,“掌”意为“象”,“勐掌”即“象之地”或“象之国”,“勐掌”包括澜沧江沿岸的保山盆地、永平杉阳盆地、云龙漕涧盆地)势力最大。汉朝史学家司马迁在其《史记》中将“勐掌”记为“乘象国”。

公元前5世纪,澜沧江、怒江中上游地区的掸族先民以“勐掌”为中心组成联盟国家,“诏勐掌”(象王)成为整个联盟国家的“诏隆”(大王),“勐掌”也因此被其它掸族小邦称作“勐达光”(掸语“达光”意为“目光焦聚”,“勐达光”就是“目光焦聚的地方”,引申为“中央国、中心国”)。《华阳国志》、《后汉书》等汉文典籍将这个掸族联盟国家记为“哀牢国”,《嘿勐沽勐》等傣文典籍则记为“勐达光”。

公元前2世纪末,汉朝征服“勐达光”(哀牢国)东面的“雟”、“昆明”、“滇”等部族和国家,强势进入“勐达光”(哀牢国)地界设立郡县;之后百余年,“嶲”、“昆明”、“滇”等民族与汉朝冲突不断,大量人口流入“勐达光”(哀牢国),掸族先民吸收“嶲”、“昆明”、“滇”等族人口后,形成势力庞大的民族集团。

公元1世纪中后期,“勐达光”(哀牢国)在汉朝的挤压下、被迫放弃怒江(萨尔温江)以东的领土,将王城从“勐掌”(保山盆地)迁到“勐勉”(腾冲盆地)。《后汉书》等汉文典籍将这个政权记作“掸国”,《嘿勐沽勐》等傣文典籍仍记作“勐达光”。

公元2世纪时期,“勐达光”(哀牢国)不断向南伸展、王城也不断南移,先从“勐勉”(腾冲盆地)移至“勐底”(梁河盆地)、又从“勐底”(梁河盆地)移至“勐腊”(盈江盆地)、再从“勐腊”(盈江盆地)移至“勐卯”(瑞丽盆地),逐渐崛起于伊洛瓦底江流域地区。

公元3世纪初期,“勐达光”(掸国)为抵御骠人进犯、将王城从“勐卯”(瑞丽盆地)南移至“蒲甘姆”(瑞丽江与伊洛瓦底江交汇处往南70公里、今曼德勒省太公城);此后数百年,掸族势力不断向南伸展,伊洛瓦底江流域很多部族被“勐达光”(掸国)兼并。

公元6世纪中期,怒江(萨尔温江)以西、伊洛瓦底江流域地区的掸族联盟国家“勐达光”(掸国)被骠人瓦解,“勐卯”(卯地)君王组织民众抗击骠人过程中、被其它傣族邦推举为盟主,形成新的联盟国家“勐卯”(卯国)。怒江(萨尔温江)以东、澜沧江流域地区和红河流域地区的掸族先民,在东汉、蜀汉、西晋、东晋、宋(南朝)、齐(南朝)、梁(南朝)等中原王朝轮番统治后获得独立,以“勐”(盆地)为单位形成“勐掌”(保山盆地)、“勐嶲”(漾濞江谷地)、“勐舍”(巍山盆地)、“勐谷”(景东盆地)等数十个小国。

公元8世纪初期,“勐舍”(巍山盆地)的掸族先民入住洱海盆地建立联盟国家“勐舍龙”(南诏国),统一云南高原各大小部族,兼并怒江以西掸族联盟国家“勐卯”(卯国);之后,掸族先民伴随着“勐舍龙”(南诏国)势力的扩张、开始分布到更广阔的地区,陆续在金沙江沿线、红河下游、澜沧江(湄公河)下游、怒江(萨尔温江)下游、伊洛瓦底江下游建立越来越多的移民聚居点。

公元10世纪初期,“勐舍龙”(南诏国)政权被权臣篡夺,掸族先民陷入分裂状态;洱海盆地及周边的掸族先民大规模南迁西徙。公元937年,掸蛮混血的地方权贵段思平入主洱海盆地建立“勐僰”(大理国)后,掸族小邦又陆续归附“勐僰”;但段思平逝世后,“勐僰”后续君主多依仗非掸母族势力,与掸族诸邦的关系渐行渐远。公元954年,怒江(萨尔温江)以西、伊洛瓦底中上游地区的掸族小邦另组联盟国家“勐蓬”(蓬国)。公元1180年,怒江(萨尔温江)以东、澜沧江中下游的掸族小邦另组联盟国家“勐泐”(景陇国)。

公元13世纪初期,“勐雅”(昌宁湾甸盆地)与“勐卡”(昌宁柯街盆地)的掸族王子苏卡法带着9000多口人、300多匹马、10多头大象,历经13年之久、西迁到布拉马普特拉河谷地,收服“摩兰”、“那加”、“勃拉”等土著民族,建立城邦国家“勐顿顺罕”(阿萨姆国)。

公元13世纪中期,蒙古人征服“勐僰”后,“勐蓬”(蓬国)、“勐泐”(景陇国)等掸族国家也先后被蒙古人占领,导致很多掸族再次南迁西徙,“勐蓬”(蓬国)南面与西面、“勐泐”(景陇国)南面的掸族人口得到增加。此后,在蒙古人势力范围周边崛起多个掸族国家,“勐顿顺罕”(阿萨姆国)统治着布拉马普特拉河流域地区,“勐阿瓦”(阿瓦国)统治着伊洛瓦底江中游地区,“勐闰”(八百媳妇国)统治着湄南河上游地区及与之相邻的湄公河以西、萨尔温江以东领土,“勐素可泰”(素可泰国)统治着湄南河中下游地区及与之相邻的湄公河以西部分领土。

公元14世纪初期,伊洛瓦底江上游的掸族陆续脱离元朝(原大蒙古国),以“勐卯”(瑞丽盆地)为中心、组建联盟国家“勐卯龙”(麓川国),逐渐把伊洛瓦底江中上游、怒江(萨尔温江)中上游、澜沧江(湄公河)中上游、红河上游以西部分纳入统治范围;“勐泐”(景陇国)也摆脱蒙古人的统治,继续统治澜沧江(湄公河)中游地区;“勐泐”(景陇国)南边的掸族也在抗击蒙古人时崛起,以“勐佬”(老挝琅勃拉邦盆地)为中心、组成联盟国家“勐兰掌”(澜沧国),统治着湄公河中下游地区。

公元15世纪中期,明朝倾半国之力、三次出兵攻打“勐卯龙”(麓川国),将其肢解为“勐宛”(麓川宣慰司)、“勐养”(孟养宣慰司)、“勐蓬”(木邦宣慰司)......等10多个半独立小国。

公元16世纪中后期,伊洛瓦底江流域、怒江(萨尔温江)流域、澜沧江(湄公河)流域、湄南河流域的掸族国家陆续被缅人东吁国征服,大多数掸族国家或沦为东吁国的属国、或直接被东吁国统治。