基本内容

上图北宋时曾被称为《宓义》，其后一直称为《伏羲先天六十四卦方圆图》，简称为《方圆图》。

先来看看这张图的传承来历。

据《宋史·邵雍传》记载，北宋的邵雍是第一个公开《伏羲先天六十四卦方圆图》的人。“北海李之才摄共城令，闻雍好学，尝造其庐，谓曰：‘子亦闻物理性命之学乎？’雍对曰：‘幸受教’。乃事之才，爱河图、洛书、宓羲八卦六十四卦图像。之才之传，远有端绪。”

这些人物都是宋易大家，代表着宋朝易经的最高水平，以至于后世之人多以为河图洛书和方圆图北宋才出现，好在宋明理学集大成的人物朱熹说“先天图传自希夷，希夷又自有所传。盖方士技术用以修炼，《参同契》所言是也。”（陈抟号希夷先生）将隐秘传承的方圆图上溯到了东汉，我们才有条件将中国文化不为大众所知的秘传之线理出。

“宓羲六十四卦图像”即《伏羲先天六十四卦方圆图》。这段记载说明邵雍所公开的《伏羲先天六十四卦方圆图》是由当时的共城县令李之才所传授的。南宋朱熹在《周易本义》一书中，也明确指出该图最早由邵雍公开，邵雍得自李之才，李之才得自穆修，穆修得自华山道士陈抟。说明此图可能一直在道士手中秘传。但是，关于此图的破解方法李之才似乎并没有传授给邵雍，所以《宋史·邵雍传》才说：“而雍探赜索隐，妙语神契，洞彻蕴奥，汪洋浩博，多其所自得者。”也就是说邵雍是自己建立了一套破解此图的方法，这就是邵雍所著《皇极经世》，由此清代大儒全祖望评价他是“别为一家”。而这种别具一格，反倒使邵雍摆脱了前人窠臼，没有陷入到周易研究的俗套中。《易解人生》所述理论与邵雍自传的破解方法无关，而是依照易原有的逻辑所作的现代说明。

方圆图传承历史

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参考资料