陈近南
2陈近南,号仙鹤或鹤仙,人称白鹤道人,传说为清代秘密组织天地会(洪门)的开山祖师,一般说法即是明郑王朝东宁总制(台湾最高行政首长)陈永华的化名,据说其开创天地会,故“陈近南”即是天地会首脑的代名词,为了避免身份曝光,陈永华在中国大陆各地的许多联络人,皆用“陈近南”之名发布命令1。
基本信息
- 中文名
陈近南
- 出生日期
1634年
- 出生地
明朝福建路漳州府龙溪
- 字号
复甫
- 逝世日期
1680年
人物生平
陈近南,号仙鹤或鹤仙,人称白鹤道人,传说为清代秘密组织天地会(洪门)的开山祖师,一般说法即是明郑王朝东宁总制(台湾最高行政首长)陈永华的化名,据说其开创天地会,故“陈近南”即是天地会首脑的代名词,为了避免身份曝光,陈永华在中国大陆各地的许多联络人,皆用“陈近南”之名发布命令。
陈永华(1634年-1680年),字复甫,抗清名将,明朝福建省泉州府同安县人,明末举人陈鼎之子。陈永华十五岁时,其父任同安县教谕。清兵下福建时,陈鼎自杀。郑成功在厦门开府时,陈永华才二十三岁,后得兵部侍郎王忠孝推荐,与郑成功论政。陈永华对郑成功发表见解、分析未来,深得郑成功的赏识,并誉“永华乃今之卧龙也”,授予“咨议参军”之职,委为其子郑经之师,日后便成为郑家麾下的谋将。 康熙十三年(1674年),陈永华任东宁总制使。这时三藩之乱爆发,受耿精忠之约,郑经率领大军进入大陆。
历史上的陈永华,年轻时随郑成功来台湾后,就一直侍奉郑成功与台湾历史很有贡献。陈永华死后,其坟墓在今台南市柳营区,称陈永华将军墓,已成为台南市的观光名胜地点。台南府城奉祀广泽尊王的凤山寺,也为他改名为永华宫,以纪念之。
至于民间传说中,郑成功为了反清复明,开创天地会(汉留组织),该组织潜伏于中国大陆,在中国搜集情资、制造谣言、分化满汉、伺机起事,后将会务传予其幕僚陈永华。陈永华在会内,以化名陈近南,其各地的联络人,皆用“陈近南”此一代号行动。
据说陈近南在湖北时,以道士自居,曾结庐襄阳城南“白鹤洞”,号“白鹤道人”,藉传教为名,游历四方,联络仁人义士。曾遇官吏盘查,他装作哑巴,取纸笔答曰“日月江山一气连,止戈共水不争田。发长当须头颅落,岂作顺民陈予仙。”即隐身而去,惊动湖广市井,故弟子等又称“陈予仙先生”。而“白鹤仙师”的图像即代表汉留组织的标志。至今尚有奉祀“仙鹤先生”神位者。
东南抗清
崇祯七年(1634年),陈永华出生。陈永华父名陈鼎。陈鼎是明朝天启七年(1627年)举人;崇祯十七年(1644年)中进士。陈永华年轻时寄籍漳州府龙溪县,通过科举,取得龙溪生员的资格。
顺治五年(1648年),清军攻陷同安,陈鼎在明伦堂自缢。当时陈永华只有十五岁,为博士弟子员。清军入城后,陈永华出逃。
当时郑成功占据厦门,图谋恢复明朝江山,于是延揽天下士子。兵部侍郎王忠孝推荐陈永华,郑成功与他谈论时事,后并且高兴地说:“复甫,你是当今的卧龙先生。”后授予参军,并以宾礼相待。但据考证,陈永华此人平时不善言谈,只有在部分政见等政治方面的谈论才能发挥。
顺治十五年(1658年),郑成功与诸将讨论北征之事,很多人都认为不行,只有陈永华力排众议,认为可行。郑成功很高兴,于是派他留守厦门,并辅佐世子郑经。郑成功对郑经说:“陈先生是当今名士,我留下他辅佐你,你应当以老师之礼待他。”
追随郑经
康熙元年(1662年),郑成功攻克台湾,授予咨议参军。同年五月,郑成功病死台湾,其子郑经继位。郑经很是倚重他,军国大事必询问他。
康熙三年(1664年),郑经在金门、厦门被清荷联军击败,退往铜山岛。这时人心不稳,投降清朝的人很多,就连郑经身边也有人力劝降清。但是陈永华和洪旭劝说郑经, 投降的人很多都是奴仆、商人之类,谎报是明郑的官员,才得到清朝优厚的赏赐。万一投降后,得到的待遇不理想,那可是会被当作笑话看。郑经于是放弃投降的念头,退往台湾,并且将国政都交给陈永华处理。
大兴文教
康熙四年(1665年),陈永华向郑经提出了“建圣庙,立学校”的建议,认为这刻不容缓。但是,郑经的回答却是“荒服新创,不但地方局促,而且人民稀少,姑暂待之将来”,认为此事为之过早。陈永华引经据典,力陈教育之重要。他认为,台湾沃野千里,远滨海外,民风淳朴,如果可以举荐有才能的人来辅佐政事,,经过一段时间的教养生息,便可以赶上中原地区。所以,应当择地建立圣庙,设立学校“以收人才,庶国有贤士,邦本自固,而世运日昌矣”。郑经被说服,同意设立学校,发展台湾文教事业,并授命陈永华负责有关事宜。
陈永华于是创建了一套自上而下较为完整的教育体系:全台设立“国子监”,作为台湾最高学府,各府、州、县分别设立“府学”、“州学”、“县学”。此外,还要求高山族同胞居住区的各社也要设立“小学”,由此方便高山族子弟入学受教育。同时,为了减轻高山族同胞的负担,陈永华鼓励他们送子入学,特地规定,凡是高山族子弟“就乡塾读书者,蠲其徭役”。把教育与选拔人才相结合,而且大力推行大陆的科举制度。在此之外,规定台湾境内儿童必须“八岁入小学,课以经史文章”。他还推行三年两试,“照科、岁例开试儒童以提高教育水平。他还推行了举荐人才的制度,州试有名送府,府试有名送院,院试取中,便可以准充入太学,仍按月月课。然后,三年取中试者,补六官内都事,擢用升转”,成为官员。
不久之后,陈永华在承天府宁南坊择地开始建造圣庙学院。康熙五年(1666年) 春正月,圣庙建成,旁建明伦堂。三月,又建学院,陈永华亲任主持,聘请礼官叶亨为国子助教。由于在学校初建,中原文化。同年,他又主持修建了台湾第一所孔庙,大力发展教育事业。