伽蓝菩萨
伽蓝菩萨(又称:伽蓝尊王、伽蓝千岁)是佛寺(伽蓝)的守护神。伽蓝,原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍,因此伽蓝菩萨也是佛教法场、佛堂的守护神。
佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视,统称「十八伽蓝神」。
基本信息
- 中文名
伽蓝菩萨
- 其他名称
伽蓝土地的守护神
- 神话体系
拥护佛法的诸天善神
- 生日
农历五月十三日
词条概要
伽蓝菩萨,中国寺院道场的守护神。佛教说有美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视等十八神。以关公形象为代表。
历史
以伽蓝 菩萨(关公)形象为代表。 中国自唐、宋时,禅宗 道场已有供奉伽蓝神的风俗。《 释氏要览》云:「寺院既有十八神护,居住之者,亦宜自励,不得怠惰为非,恐招现报耳。」然而世界上的伽蓝道场无数,如何只有十八神而能遍守护呢?该书又云:「一切神皆有无数眷属,即是分任守护也无妨。
背景故事
关羽,字 云长,本字长生,河东解州(在今山西运城市)人,三国时期蜀汉的 历史人物,为 刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出 名,之后在北攻曹魏时被 孙权杀害,后代民间信仰将 关羽奉之为神,尊称其为“关公”,用来驱逐危险,至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇,而 佛教因为普及后逐渐民间化,融合各种信仰,也把关帝当作崇拜的神祇,称为“伽蓝菩萨”。在 中国的佛教中,常以关公为伽蓝神。相传隋代天台宗的创始者 智者大师,有一次曾在 荆州的 玉泉山入定,於定中听见空中传来:“还我头来!还我头来!”的惨叫声,原来是关羽的头被敌人砍下来,其愤恨不平,到处寻找自己的头。智者大师反问:“你过五关斩六将,杀了那么多人,他们的头谁来还呢?”并为其讲说佛法。关羽当下心生惭愧,而向智者大师求授三皈五戒,成为正式的佛弟子,并且誓愿作为佛教的护法。从此以後,这位千馀年来极受国人敬重的英雄人物,伽蓝菩萨与 韦驮菩萨是佛教大护法,就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神 ,伽蓝菩萨为右护法,韦驮菩萨为左护法。
在道场里每日的早晚课诵中,都会诵《伽蓝赞》: 伽蓝主者,合寺威灵,钦承佛敕共输诚;拥护法王城,为翰为屏,梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。
圣诞日
伽蓝菩萨圣诞在农历五月十三。
伽蓝:1.僧伽蓝摩的简称,华译为众园,即僧众所居住的园庭,亦即寺院的通称。2.指佛教的
护法神。伽蓝神:保护伽蓝(寺庙)的神。佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。统称伽蓝圣众菩萨。以伽蓝菩萨(关公)形象为代表。
关公(或称为关帝)原是来自三国蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出名,之后在北攻曹魏时被孙权杀害,后代民间信仰将关羽奉之为神,称为「伽蓝菩萨」。伽蓝菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法,伽蓝菩萨为右护法,韦驮菩萨为左护法。
关帝的五官及表情刻划均以豪气奔放为准则,眼眉都表现出雄赳赳的英气,浓烈的黑色系和深红的脸部底色造成强烈的对比,也反映关公宁死不屈的强硬。面部的立体性,嘴部的黑色长须于后代加上,风格写实,而关帝头饰为黑帽上加以系结之垂带。我们见到的伽蓝菩萨像穿圆领宽大之深绿袍,胸前加挂一盔甲,展现出华丽富丽之气。除了腹前和膝部有飞龙纹外,还有散布袍身的云纹,及袖边、衣摆的花瓣纹,以红和橙色装饰。加有一层外袍。关帝脚穿用简单线条点缀的黑鞋,脚尖略向上点。手持青龙偃月刀这种特定形式的穿著于十二世纪定型。
民间典故
伽蓝是护卫寺院的 护法神,民间称之伽蓝尊王、伽蓝 千岁,在《佛祖统纪》有关于伽蓝菩萨皈依佛教 的记载:“ 智顗大伽蓝菩萨。”
师到荆州,欲创精舍。一日,见关羽神灵告之,愿建寺护持佛法。七日后,师出定,见栋宇焕丽,师领众入室,昼夜演法。一日,神白师:‘弟子获闻出世间法,念求受戒,永为菩提之本。’师即授以五戒,成为佛教的伽蓝护法神。”民间以 关云长的“忠孝节义”供奉祭祀,为其建寺,称为武庙、关庙。