基本简介

自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。

作品鉴赏

托物言志或借物抒情

刘熙载在《艺概》中说：“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”

屠隆在《论诗文》中认为：咏物诗“体物肖形，传神写意”，“不沾不脱，不即不离”。

如：古诗中虞世南的《咏蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》和李商隐的《蝉》等咏物诗。

又如左河水的《咏棉花》：“不恋虚名列夏花，洁身碧野布云霞。寒来舍子图宏志，飞雪冰冬暖万家。”短短四句托物言志特征明显。

充分运用形象思维

无论是虞世南想表达高洁也好，骆宾王想表达怨情也好，李商隐想表达孤清也好，都不是直说，都是通过对蝉这一形象的塑造表现出来的，这就不生硬，不直白，能够让人有生动的想象。

写诗，必须注重形象思维，必须写得鲜活生动，只有这样，才是文学作品而不是报告也不是论文。

在这个意义上，所有的诗歌都或多或少具有此类特点。

形象思维都是经过理性思维烛照过

想通过一首诗表现什么样的思想内涵，作者是应当明白的。在形式上怎么才能表达好这样的思想内涵，用什么样的构思和章法安排，这也离不开理性思想。当然，这样的思维，有些是在潜意识中完成的。

写诗，不仅要有对诗的感觉，而且要掌握写作的要领，对所写内容本身的规律及诗的文本要求，要有熟悉的掌握。只有从理性上理解了，认识了，才能从形象上更好地感觉和表现。

诗都是物情交融的产物

上述三首诗都写到蝉，也都表达了情。虽然有的是直接表达，有的是曲折表达。

咏物诗，必须有物，没有物就称不起咏物诗。但只简单写物不行，还要有人的思想情感作其灵魂。没有深刻的思想内容，写的物就会苍白无力。情中有物，物中有情，情物交融了，才是咏物诗应有的境界。

鉴赏方法