人物经历

早年经历

京极夏彦

以前所从事的所谓的图像设计工作，其实就是以绘画妖怪百魅为主题的，是近现代与水木茂，煤图一雄，伊藤润二并列的妖怪画师之一。京极堂系列的主人公京极堂，其实是作者自身的一种理想映射，京极夏彦作为妖怪画师的美称正是，京极堂主。其是日本当代著名的妖怪研究学者，自封京极堂主。京极夏彦本身是一位推理小说家，但身为日本现代最重要的妖怪绘画师水木茂的狂热支持者，更自称水木茂的弟子，京极在妖怪领域也具有无比的影响力。其对妖文化的推狂，也绝对是日本掀起妖怪热的重要因素之一。正是他在妖怪文化上的深厚造诣，也让他不同于一般的推理小说家。妖怪画的代表作，有《妖怪画卷》《晓斋妖怪白景》等。(此段均出自《图解·百鬼夜行》)

京极夏彦作品的最大特色，除了以不同的妖魔鬼怪作为各篇小说主题之外，还透过故事中身为驱邪师的中禅寺秋彦，在一个以肉眼看不见的世界中，尝试把一些以肉眼看不见的事件进行推理，从而找寻一个不能以日常知识或宗教迷信来作圆满解释的真相。从推理小说的本质来说，京极夏彦从没有试图把事件的真相刻意地只以传统的科学理性来解释，这确实与一般的本格甚或新本格作家最为不同，也是因为这个缘故，故事中才会同时出现两个不同类型的侦探，一个传统天才型名侦探的榎木津，和另一个介乎科学与迷信之间的中禅寺。

步入巅峰

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在“百鬼夜行”作品第一部的《姑获鸟之夏》中，笔者借中禅寺秋彦的口申明了许多遍，他的观点并不是迷信，并没有什么不可思议的事，所谓的“妖怪”是特定事件、情感在日本特定的文化中的一种表现。 “除妖”，也就是根据“妖怪的种类”解读出事情的真相，进而为当事人解开心结的过程。但是他也不承认自己是“科学”的，“科学”在他眼里也是一种信仰，而且是盲目否定不可研究领域的“不科学”的信仰。而“心”是永远不能量化的，所以科学研究不了。

京极堂系列小说人物设定鲜明、布局精彩、架构繁复，举重若轻的书写极具压倒性魅力，书籍甫出版便风靡大众，读者群遍及各年龄层与行业。京极夏彦以让人瞠目结舌的奇快速度创作，被誉为“神”一样的创作者。

虽然京极夏彦在日后的执笔速度已不再像初出道时那么的快速，但他发展的方向更为多元。在小说的领域，京极夏彦笔下有两大系列作品，分别为京极夏彦系列与巷说百物语系列，此外还有一些非系列的小说。在小说之外，则包括妖怪研究、妖怪的绘图、漫画的创作、动画的原作脚本与配音、戏剧的客串演出、作品朗读会、各方访谈、书籍的装帧设计等，在许多领域都可以见到他的活跃，更让人惊讶于他多样的才能。

京极夏彦的推理小说作品之所以能成为一个推理新时代的经典，很大程度是归结于他描写的是犯罪者内心的“动机”和“环境成因”，并把这些晦涩的人类心理变成“妖怪”来描写，给予了这些心理的一个具体形象，并以“驱除”的方式解决。在此便大大超越了西方的侦探小说，京极夏彦并不拘泥于物理作案的线索，没有高科技的破案机器，注重的是对人类“心”的分析和理解。

所以说比以往的侦探小说更胜一筹，也更接近本质，可以说是一位推理的大家!

主要作品

系列作品

表2

连载作品