犹太教名词

卡巴拉（Kabbalah，希伯来文: קַבָּלָה‎；字面意思是“接收”或“接受”）是与拉比犹太教的神秘观点有关的一种训练课程。这是一套隐密的教材，用来解释永恒而神秘的造物主与短暂而有限的宇宙之间的关系。虽然它被许多教派所引用，但它本身并未形成一个宗派，而仅仅是传统犹太教经典之内的一种类别的经典。

犹太卡巴拉用数字命理来解释《圣经》的信息。在第12和13世纪。 投机方面的卡巴拉（卡巴拉iyyunit ）强调，在南欧学校;更为实用，有时神奇的主题（卡巴拉maasit ）强调，在北欧圈。 kabbalistic兴趣，起初仅限于一个选择的少数，成为关注的大批犹太人后，将他们驱逐出西班牙（ 1492年）和葡萄牙（1495）.遗训卡巴拉，由富有远见的艾萨克贲所罗门luria ，贷记与导致该sabbatean领导的运动萨瓦塔伊zevi 。

卡巴拉将犹太神秘主义的注意力引向神性本质、创造、灵魂起源和命运，以及人类在世界中的位置。它被看作是犹太教的密宗分支，因为它向少数精英教授冥想、忠诚和如何神秘提升等。起初卡巴拉只是为犹太人而设，但过去500年来许多非犹太人也研习卡巴拉。

非犹太教的卡巴拉称为隐世卡巴拉。一些犹太人也转信隐世卡巴拉。几个世纪以来，隐世卡巴拉受到共济会、玫瑰十字会和不断的犹太卡巴拉输入的影响，已经多向发展。卡巴拉的最重要哲学是宗教人文主义理想。

卡巴拉旨在界定宇宙和人类的本质、存在目的的本质，以及其他各种本体论问题。它也提供方法来帮助理解这些概念和精神，从而达到精神上的实现。

卡巴拉刚发展时，完全属于犹太人的思想领域，也经常以传统犹太思想来解释和说明其深奥的学说。这些学说因而被卡巴拉人士用来描述《塔纳赫》（希伯来圣经）和传统的拉比文献，并解释犹太教仪式的涵义。

同任何其他的犹太宗教言论，卡巴拉是根据旧约圣经的启示。 该文透露，被解释为与援助的各种诠释学的技巧。在众多的方法， kabbalists最常用的三种形式的字母和数字的象征意义： gematria ， notarikon ， temurah 。

该kabbalists开发的独特的理论创造和救赎的，其学说的创立是建立在一种理论的emanations ，并宣称这一世界来自超然与不可知神（中文soph ）通过一系列越来越多的物质表现形式（ sephirot ） 。 表现反复，在一些版本的卡巴拉，在4联锁系列或"世界" ：释放（ atzilut ） ，创作（ beriah ） ，形成（ yetzirah ） ，并采取行动或决策（ assiyah ） 。 由单仲偕的亚当和后来的罪孽人类的内在方面的上帝，或shekhinah （圣在） ，被放逐在最后sephirah ， malkhut （国度） 。 性意象的卡巴拉圣在shekhinah （这个词是女性在两性）由于女性方面的神性，它体现在象征意义上的概念，恢复和谐（ tikkun ）由于团聚的男性和女性方面的神，即是作为留尼汪神圣的超越性与内在性。

经典文件的kabbalistic传统文化中，佐哈尔，是由摩西德莱昂约1290年。 一个较系统地提出了基本教义载于摩西cordovero的pardes rimmonim （花园的石榴，1548年） 。 卡巴拉是一个重大的影响力，在发展hasidism仍有追随者之间哈西德派犹太人。

哲学思想

卡巴拉智慧被混淆、传奇、神话及曲解笼罩着，因为几千年以来真正的卡巴拉 一直都是被隐藏起来的……直至今天！

卡巴拉之所以被称为“被隐藏的智慧”，有三个原因：

有目的的隐藏

过去，卡巴拉学者在每一代只教授几个值得的、高度发展的而又拥有其余人还没有的特点的人，一直到20世纪。这些特点使那些人能够正确地理解并使用卡巴拉智慧。这就是卡巴拉学者将卡巴拉智慧对公众隐瞒的原因。

枝言

所有卡巴拉书籍中用的词看上去指的是物体和人。但事实上，在卡巴拉学书籍中没有任何一个提到物质世界的单词。所以说，如果没人教你怎样去读这些真正卡巴拉书籍，你是不会理解它们的。无论你多么聪颖，最终除了你的想象产物你将一无所获。

理解取决于人的准备