• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.人物关系
  • 4.基本内容
  • 5.参考资料

李慈铭

晚清官员、文史学家

李慈铭(1830年-1894年),晚清官员,著名文史学家。初名模,字式侯,后改今名,字炁伯号莼客,室名越缦堂,晚年自署“越缦老人”。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人1

1/3

李慈铭为光绪六年进士,官至山西道监察御史。屡进言要求整顿朝纲,亲贤远佞,均未被采纳2。他连续写了三十多年日记,读书心得均收录其中。李慈铭学识渊博,承乾嘉汉学之余绪,治经学、史学,蔚然可观。善于写骈文,被称为“旧文学的殿军1

李慈铭所著《越缦堂日记》,内容涉及经史、纪事、读书记、诗文等,字数多达数百万字,是一部文史、学术宝库,人评为“可继亭林《日知录》之博,”又谓“生不愿作执金吾,惟愿尽读李公书。”为“晚清四大日记之冠”(另三部为《缘督庐日记》《翁同龢日记》和《湘绮楼日记》)2

基本信息

  • 出生地

    浙江会稽

  • 本名

    李慈铭

  • 所处时代

    清末

  • 字号

    字爱伯号莼客

  • 出生时间

    1830年

  • 去世时间

    1894年

人物关系共1人

image
学生
樊增祥(1846年-1931年),字嘉父,号云门,别号樊山、樊樊山。湖北恩施人。政治家、文学家。曾任陕西宜川、渭南等县令,后任陕西布政使、江宁布政使、护理两江总督[1]。 他少年时代受过严酷、畸形的传统家庭教育,青年时代,是个狂热的诗歌爱好者,后受张之洞的指点三次“登龙”考试“报罢”,1877年中进士,踏上了仕途,成为清王朝的一名官吏。主要作品有《樊山政书》《樊山判牍》《樊樊山诗集》等。于1931年因贫病交加辞世[2]。 他的老师是李慈铭、张之洞[2]。
全文

基本内容

李慈铭(1830~1894),近代学者、文学家。初名模,字式侯,后改今名,字□伯,号莼客。浙江会稽(今绍兴)人。一生仕途不得意,早年以诸生入赀为郎,同治九年(1870),41岁始中举。光绪六年(1880),51岁始中进士。光绪十六年(1890)补山西道监察御史,4年后即死去。

李慈铭虽有"漆室坐忧时事非"(《赠吕定子编修》)的感情,任官期间也曾对时政有所批评和建议,但思想比较迂阔保守,持儒家"内圣外王"(《复陈昼卿观察书》)的观念,以求索不倦的学者和矜尚名节的名士,终其一生。他承袭乾嘉汉学余风,治经学、史学,都有一定成就。又博览群书,时有所评。其治学读书所得,大都载入《越缦堂日记》,颇为世人所重。

李慈铭自言在创作方面"所得意者莫如诗"(《白华绛跗阁诗甲集至己集初定本自序》)。今传已刻之诗起道光二十四年(1844)至同治十三年(1874),共 850首,主要反映了贫窘的学者与困顿的名士的生活与心境,山水风物、交游唱和的"登监闲适之篇"较多,至于"感愤切挚之作"(《越缦堂诗话》),也多是抒写落拓不遇之感。直接触及时事、反帝慨时的篇什,如《庚申八月感事》、《出大沽口感事》、《庚午书事》、《京邸冬夜读书》等,为数寥寥。占有一定数量的涉及太平天国的诗篇,则表现了地主阶级的立场。

李慈铭认为"学诗之道必不能专一家限一代。凡规规摹拟者,必其才力薄弱,中无真诣"。他主张内有所蓄,同时广泛向前人学习,"汰其繁芜,取其深蕴,随物赋形,悉为我有"(《越缦堂诗话》)。他的诗大体遵循自己的主张,广采诸家之长,以写自身所遭之境,自心所生之感,创造一种"清淡平直,不炫异惊人"(陈衍《石遗室诗话》)的风格,如《自题霞川老屋图》、《舟入青浦界作》、《初夏舟出徐山村至清水闸作》等。在文章方面,李慈铭认为"文体必本韵偶"(《书凌氏廷堪校礼堂集中〈书唐文粹文后〉文后》),强调骈文之美。此外,他的词也有一些感怀身世之作。

李慈铭除经、史著述之外,刻有《越缦堂文集》12卷、《湖塘林馆骈体文》 2卷、《白华绛跗阁诗初集》10卷及《霞川花隐词》。尚有《杏花香雪斋诗二集》、《桃花圣解庵乐府》未刻。中华书局出版的《杏花香雪斋诗》10集,为吴道晋所辑。

参考资料

  • 1
    卸街行_李慈铭的诗词_卸街行原文、意思(翻译)、赏析、朗诵汉程国学(引用日期 2023-04-20)
  • 2
    李慈铭绍兴旅游资讯网(引用日期 2023-04-20)