相关评价

陈晓航是一位值得关注的作家，他像一缕清新的风，给文坛带来一股清凉。陈晓航的小说以其独特的故事题材、意外的布局构造给人耳目一新的感觉。他善于拉开读者和主人公的距离，创造一个“虚拟”的故事空间。运用特有的逻辑和超凡的想象建造一个个关于“理想”的故事。

小说观点

陈晓航的作品与科学及科学家有关。但陈晓航把这些科学及科学家的故事讲得趣味丛生。这是与他的小说观分不开的。这位学理科出身的、至今仍在从事与理科有关工作的业余作家。最反对把小说理性化和观念化，而强调要把小说的故事写得充满可读性。他的小说的确具备这样的特点，从他结构晓航——《旧梦如花》故事的机智中，可以看出他经过理科训练的思维长处。不过，晓航反对小说的理性化和观念化。并不意味着他对文学精神的放弃。

文学的精神对于小说家而言更多的时候不是主动、自觉追求的结果。而是与小说家的文化素养、精神品质有关。晓航的小说虽然以故事取胜，但并没有沦为庸常的通俗小说，就在于作者在故事讲述中渗透了他对科学家精神境界的情感倾向。如《当鱼水落花已成往事》讲述的是物理学家打赌的故事，却让读者感到了科学家的可爱之处。晓航把他的人物安排在欲望化的时代。但这些用科学知识装备起来的人物，无论是吴文清、杜及峰，还是吴文清的学术接班人孔落，都在恪守着共同的精神承诺。这种精神承诺使他们能够最终抵制住物质的诱惑和挟裹，没有游离于真理的光辉照耀之外。他的其他几部作品也都涉及到这样的问题。

晓航曾说过：“我一直以为文学是一个特别私人的爱好，虽然不至于像情人那样隐秘，但它至少不应该在世俗生活中常常被提起,。别说去获取什么可观的现实利益。我参与这种“私人”的“星际旅行”的一个主要愿望就是通过非凡的努力，到达那种神的光辉可以照耀我的地方。因为理想的存在，我越是在现实中沉浸，就越是反对那种庸俗的现实主义。它使鸡毛蒜皮无限扩大，并以微笑的面容扼杀了文学应有的想象力。在我的观念中，文学的任务应该是这样：它必须创造一个迥异于庸常经验的崭新世界，并努力探索形而上层面的解决之道。”①这可以说是晓航对于自己小说观的最好表达。“可读性”、“超功利得失”、“理想主义”、“想象”、“形而上”，这些是他小说观里的关键词。

晓航运用自己独特的视角选择了一个崭新的文学方向，为了追求文学理想主义亦或是理想主义的文学做出了一次颇有意义的努力！而这种努力在不知不觉中也为晓航建构起了一个独特的、相对恒定的世界观和价值论。使他的作品呈现出独特的伦理价值。

理想主义

冯敏先生对陈晓航的作品曾做过一些专门的论述，他认为陈晓航是一个善于思考的作家。他对自己、对文学、对宇宙间那些巨大的未解的谜团始终怀有探索的激情。他用心灵与宇宙对话，探索着人和宇宙的关系，在形而上的层面构建起自己的文学殿堂。

晓航的作品中不仅流露出一种对人的本质的深刻理解和洞察；还有着对生命的坚定信仰；以及对人性善良的肯定和召唤。不管怎样运用想象来虚构故事，他总是让笔下的人物忠诚地捍卫着作为人的尊严和责任，坚守着一个人的基本立场。

然而，晓航的这些思考被他一丝一缕、细密地隐藏在故事里。既不张扬也不喧哗，甚至于不到最后关头，你都不知道在你手里的竟然是一幅人间极品。

比如《师兄的透镜》里，朴一凡的形象让平庸无聊的读者无地自容，晓航后来将这个狂妄自大的家伙移出了叙述现场。他的形象变得虚幻迷离，而正是这个虚幻迷离的影子引导着读者朝着“真理”，朝着一个美好的“目的”。朝着“空山雨后”的境界攀缘。读者会发现，真理也许就在通往目的地的途中。师兄的透镜放在了遥远的星系，也凝聚了读者散乱的思绪。

《当鱼水落花已成往事》也在捍卫真理，这里的捍卫似乎更加艰难。面对物欲横流的世界。这些高智商的学者进行了新的人生选择，就连孔落这位最后的坚定分子，也一度痴迷于生活的误区。他们是矛盾的，因为他们仍然在心灵的角落里保留了一份信念，仍然能够看到真理的影子。但他们仍然要捍卫。虽然此时的捍卫已经失去了力量，他们只能捍卫最后的尊严，捍卫师生的情感。

捍卫真理也就是维护理想，捍卫的努力也就是对理想的坚持，晓航在不知不觉中，在他人物身上泄露了自己的秘密。这些作品都表达了作者对理想的理解，也实践了作者理想主义的小说观。

虚实之间

晓航善于把他的理想和形而上的思考落实在一个个实在、平常的故事里。这本身就是一个“虚”与“实”的艰难嫁接。晓航的每一个故事读来都有点似曾相识又有点与众不同。让读者在一杯平常的茶中喝出“他味”。这种“他味”恐怕就是很多当下作品所缺少的吧。

伦理价值