• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.发展历程
  • 4.做法介绍
  • 5.营养价值
  • 6.饮食文化
  • 6.1.名称来源
  • 6.2.命名传说
  • 7.参考资料

沙琪玛

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以面粉、砂糖为主要用料的食品

沙琪玛,也写作“萨其马”、“沙其马”、“沙其玛”、“萨齐马”等,在香港被称为“马仔”,是一种中国传统特色甜味糕点。具有色泽米黄,口感酥松绵软,香甜可口,桂花蜂蜜香味浓郁的特色1

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其制作方法是将酵母、鸡蛋液倒入面粉碗中,搅拌均匀和成面团,再将面团擀成薄片切成长条,油烧热,分批把面条放入炸再放入锅中炸熟捞出,水倒入锅中,加白砂糖和麦芽糖,煮至糖浆变黏稠,迅速将面条和果料干果倒入糖浆中,拌匀后,将面条倒入事先涂好油的容器中,放凉后切块即可2

萨其马源于清代关外三陵祭祀的祭品之一,满族入关后,在北京开始流行,成为京式四季糕点之一,是当时重要的小吃3

近年来,丰糕”的制作工艺和沙琪玛相似,当地居民甚至将这种类似沙琪玛的丰糕作为中秋节的贡品之一1

基本信息

  • 中文名

    沙琪玛

  • 外文名

    SachimaShacima

  • 注音

    ㄕㄚ·ㄑㄧˊㄇㄚˇ

  • 分类

    小吃

  • 主要用料

    面粉砂糖

  • 别名

    萨其马沙其马沙其玛萨齐马

  • 拼音

    shā qí mǎ

发展历程

历史渊源

《燕京岁时记》中写道:“萨其马乃满洲饽饽,以冰糖、奶油合白面为之,形状如糯米,用不灰木烘炉烤熟,遂成方块,甜腻可食。”4

沙琪玛

萨其马是当时重要的小吃。据《光绪顺天府志》记载“赛利马为喇嘛点心,今市肆为之,用面杂以果品,和糖及猪油蒸成,味极美”5。道光二十八年的《马神庙糖饼行行规碑》也写道“乃旗民僧道所必用。喜筵桌张,凡冠婚丧祭而不可无”。当年北新桥的泰华斋饽饽铺的萨其马奶油味最重,它北邻皇家寺庙雍和宫,那里的喇嘛僧众是泰华斋的第一主顾,作为佛前之供,用量很大6

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发展过程

萨其马以其松软香甜、入口即化的优点,赢得人们的喜爱。1644年元改顺治,盛京迁都北京后,萨其马在北京开始流行。萨其马以其松软香甜、入口即化的优点,赢得人们的喜爱。萨其马热量较高,脂肪含量约百分之五十四,卡路里含量极高,而且吃了耐饥,被常年行走在京西古道的马帮和驼队当作了绝佳的行走美食,无意间让这道北京满族的美食点心沿着京西古道走向了全国。也正是由于它所含热量较高(脂肪含量约54%或一件约200卡路里)。纵然萨其马味美可口,但仍应为健康着想而尽量少吃。

据考证山东沂水县当地人自雍正年间开始就有人制作这类丰糕,主要样式与沙琪玛无异,但多了砂糖和青红丝,吃的时候仍然是切块式样,当地人将这种食物与月饼一起作为中秋节的祭祀食品。

在香港,人们惯称萨其马为“马仔”。由于赛马赌博俗称“赌马仔”,因而有港人迷信指吃了萨其马后,便可在赛马赌博中获胜。

做法介绍

古法制作

旧时萨其马的制作方法有记载于《燕京岁时记》:“萨其马乃满洲饽饽,以冰糖、奶油合白面为之,形如糯米,用不灰木烘炉烤进,遂成方块,甜腻可食”,指出了古时候萨其马由冰糖、奶油、白面粉等制作成;当中“饽饽”是北京方言,意指糕点或馒头之类的食品。

王世襄先生说,“据元白尊兄(启功教授)见教:《清文鉴》有此名物,释为‘狗奶子糖蘸’”。

萨其马用鸡蛋、油脂和面粉,细切後油炸,再用饴糖、蜂蜜搅拌沁透,故曰‘糖蘸’。

2008年11月4日,由中华人民共和国质量监督检验检疫总局及中国国家标准化管理委员会共同发布的萨其马国家标准,将于2009年6月1日开始实施7。萨其马的制作方法已被改良:大约由鸡蛋加入面粉制成面条状再下,再由白糖、蜂蜜、奶油等制成糖浆後与炸好的面条混合,待乾而成。 以鸡蛋为主要原料,的方形甜点心。有时也写成“沙其马”、“萨其马”或“萨齐马”(“马”字亦作“玛”)等。

原来满洲有一种野生浆果,以形似狗奶子得名,最初即用它作萨其马的果料。入关以後,逐渐被葡萄乾、芝麻、山楂糕、青梅、瓜子仁、枣等所取代,而狗奶子也鲜为人知了。”(详见《饽饽铺与萨其马》一文)

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原料: