家族溯源

波吉亚家族是具有意大利和西班牙血统的罗马教皇家族，前后出了三位教皇。其家族名称来源于其家族封地博尔哈（Borja）。波吉亚家族历代担任西班牙瓦伦西亚大主教区的教职，家族可上溯至阿拉贡王室，拥有庞大的政治势力和财富。

文艺复兴时期，他们到了意大利，并定居下来。15世纪至16世纪，波吉亚家族大肆涉及政治和宗教事务，使他们成为文艺复兴时期最著名的家族。在此期间，家族中产生了两位教皇：阿方索·波吉亚作为教皇加里斯都三世，统治1455至1458年间；罗德里戈·波吉亚作为教皇亚历山大六世，于1492至1503年年间，这使得波吉亚家族在15世纪中叶大放异彩。那个时代的意大利崇尚奢华放荡的生活，人们的钱财全部用于享受和附庸风雅，在教皇亚历山大六世在位期间，腐败、淫乱和谋杀的阴影更是笼罩了整个教廷。当然，也因为他们明目张胆的势力扩张，导致当时美第奇家族、斯福尔扎家族以及当时很有影响力的多明我会修士萨沃纳罗拉都对波吉亚家族十分不满，使得整个家族树敌无数，他们被指控的诸多罪行包括：通奸、买卖圣职、盗窃、强奸、受贿、乱伦、谋杀（特别是毒杀，用祖传毒药“坎特雷拉”）。

家族成员

教皇加里斯都三世

加里斯都三世（1455-1458年在位），原名阿方索·德·波吉亚（Alfonso Borgia 1378-1458），生于瓦伦西亚王国的La Torreta，也是第一位西班牙籍教皇。有许多未经证实的说法，暗指波吉亚家族具有犹太血统；这些传闻被私下传播，尤其是朱利安诺·德拉·罗韦雷（Giuliano della Rovere，后来的教皇尤利乌斯二世），以及波吉亚家族经常被政敌描述为“marranos”：这些传闻在流行文化中持续了几个世纪。

在天主教会大分裂时期，阿方索支持“对立教皇”本笃十三世（Antipope Benedict XIII），以及在1429年他又在背后推动“对立教皇”克莱门特八世（Antipope Clement VIII）归顺罗马教皇教宗马丁五世（Pope Martin V）。阿方索在成为枢机主教前，一直担任莱里达大学（the University of Lleida）的法学教授并作为阿拉贡国王的外交官，尤其参与了“巴塞尔议会”（Council of Basel，1431年至1445年）。在教皇尤金四世与阿拉贡国王阿方索和解之后，他成为了枢机主教。

1455年，他被选为教皇加里斯都三世，他任职的时候已经77岁高龄，所以在位时间非常短，仅仅只有3年。

他的雄心是成立新的十字军，发起讨伐奥斯曼帝国的战争，从征服者穆罕默德二世手中重新夺回君士坦丁堡，但是以十字军来实现“基督教共和国”的年代早已过去，西欧各重要国家又都忙于自己国内的问题，无暇去兼顾遥远的东方问题。东方问题占据了加里斯都全部的注意力，推动文化自然就被忽视了。他下令停止尼古拉五世已经开始的美化梵蒂冈工程，将所节省的经费移作建造军舰，因此而建立的教皇舰队，在以后保卫爱琴海的战斗中发挥了作用。

对法兰西女英雄贞德，加里都斯三世发表言论，指出“法兰西女信徒贞德是无罪的”。这是贞德英勇就义后，教廷为他作的第一次昭雪。1455年，法国人民在巴黎圣母院，为贞德举行隆重的昭雪仪式。1456年8月6日，土耳其军队向贝尔格莱德推进，遇到了匈牙利名将亚诺什·匈雅提率领的基督教徒军队有力抵抗，损失重大（贝尔格莱德之围）。第二年加里斯都三世规定此日为主显圣容节，以纪念这次意外的胜利。不过，他对尼古拉所任用的人文学者，仍然十分慷慨，教廷还是这班学者活动的中心。

加里都斯三世与别的教皇一样趋附时俗，眷顾亲属。他重用2个侄子并任命他们为枢机主教。第一个是罗德里戈·博尔哈（Rodrigode Borja，在意大利为Borgia），以及路易斯·朱利安·米拉·博尔哈（Luis Juliande Milàyde Borja）。15世纪下半叶的7任教皇，比阿维尼翁时期的教皇更加腐化。他们生活在价值连城的宫殿中，一饭千金，奢华糜费，无可比拟。

教皇亚历山大六世

亚历山大六世（1492-1503在位），原名罗德里戈·波吉亚（RodrigoBorgia，1431-1503年），加里斯都三世的侄子，出生与瓦伦西亚王国的Xàtiva。尽管作为一名枢机主教，依天主教教义不能结婚生子，但他与瓦诺莎·卡塔内（VannozzadeiCattanei，1442-1518）长期保持着非法关系，在甘迪亚的寓所内，他们有4个孩子：凯撒、乔瓦尼、卢克雷齐娅和杰弗里。当然，他和其他情妇也育有子女，茱莉亚·法尔内塞（GiuliaFarnese）就是他著名的情妇之一。

1456年，罗德里戈从伯父加里都斯三世处取得红衣主教一职。由于工于心计，罗德里戈积聚了巨额财富。直到1492年，当选为教皇。他用于贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，被称为亚历山大六世。他被认为是一个不错的政治家和外交家，但他也被批评为生活奢靡，买卖圣职和任人唯亲。他的主要兴趣在于如何获得更多的财富，圈养情妇，并使他的家族尽可能强大。亚历山大六世被认为是文艺复兴时期教廷腐败堕落的象征，行为最为放荡和不择手段的教皇，政治上也拥有超出寻常的野心。他计划把自己的长子凯撒培养成宗教领袖，把次子乔瓦尼培养为军事统帅，以使波吉亚家族在政教两方面都成为意大利的统治家族；同时利用子女的婚姻建立联盟，他安排自己的女儿先后嫁给了三个显赫家族，其中包括与当时在欧洲最强大的家族（米兰的斯福尔扎家族）结盟；并让最小的儿子娶那不勒斯和阿拉贡王国的公主。

这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。

1503年，罗德里戈·波吉亚死于罗马，据说是食用了被下毒的苹果，但死亡的原因也有可能是疫病。亚历山大六世在欧洲历史上以大肆敛财和为儿子所进行的处心积虑的谋夺而臭名昭著，但他却并非这些劣迹的首创者，他的前任们诸如西克斯特四世、英诺森八世之流为他树立了一个很坏的榜样。

另，1493年亚历山大六世颁发通谕，为葡萄牙和西班牙划定了扩张殖民势力的分界线，即“教皇子午线”，这是世界殖民地的第一次划分。

凯撒·波吉亚

凯撒·波吉亚（CesareBorgia，1476-1507年）音译为切萨雷·波吉亚，另有中文译名西泽尔·波尔金，教皇亚历山大六世的私生子，瓦伦蒂诺公爵，罗马尼阿的主人，伊莫拉、福尔利、佩鲁贾、皮奥姆比诺、比萨、卢卡、锡耶纳等无数属地的征服者，全意大利最令人恐惧的野心家、强权者和完美的阴谋制造家。