三圣母
2三圣母，即华山三娘，又称华山圣母，为西岳公主，华山神西岳大帝第三女，兄长为华山二郎与华山三郎（并非四川的灌江口二郎神）。古籍中未提及其姓名，不过据传其父“姓善，讳壘”，因此三圣母理应也姓“善”。
三圣母是民间故事中的神仙之一，在为供奉其父西岳大帝而建的西岳庙偏殿圣母殿中享有祀奉，陪祀为其子刘沉香及侍婢灵芝。
关于三圣母的记载最早出自唐代《广异记》，称其在跟凡人结合生下子女后主动离去，并无被压山下的情节。在清末民初成型的故事《宝莲灯》中为刘彦昌的情人，刘沉香的生母。
注：神话中并不存在三圣母为女娲弟子以及宝莲灯为女娲创世所用法宝的说法，三圣母既无“杨婵”、“杨莲”、“杨琼”三名（此三名出自电视剧以及网文），也无“三圣公主”(精卫封号）、“元真夫人”(泰山圣母封号）二封号。
此外，“三圣母”在道教中是指保护妇女生产的注生后土圣母、卫房圣母、保产圣母三位女神的合称，并非华山三圣母。
人物关系共7人
刘彦昌丈夫
刘沉香儿子
杨戬哥哥
华山三郎哥哥
敖寸心嫂子
小玉儿媳
狐哥亲家公
人物介绍
关于三圣母最为著名的神话故事出自于民间戏曲《宝莲灯》。三圣母聪明美丽、心地善良，居于华山顶峰的西岳庙圣母殿（又称作圣母宫、圣母庙或雪映宫）中，有婢女灵芝相伴。三圣母拥有一盏威力无比的法器—宝莲灯，每当世间有旱涝之灾时，她便用宝莲灯为民解难，造福当地黎民百姓，相传三圣母在华山上偶遇到人间落第书生刘彦昌，与之结为夫妻，并生下一子，名叫沉香。不料三圣母却因此触犯了天规而被其兄骗走了宝莲灯，随后将三圣母镇压于华山的莲花峰下。待沉香长大后，拜师于霹雳大仙，学得一身本领，最终战胜他的舅舅，用神斧劈开华山，救出了母亲，一家人才得以团圆。
人物关系
父亲
西岳大帝
母亲
华岳三夫人（一姓王，一姓杜，一姓萧）之一
情人
刘锡（又名刘向、刘玺），字彦昌（与三娘分离之后，另娶妻王桂英）
儿子
刘沉香
民间信仰
当地民间百姓为求国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，都前往华山礼拜三圣母。三圣母不仅被民间尊奉为造福女神，同时还被青年男女奉为助佑婚恋的爱神。至今，在陕西西岳庙里，还保留有为其修建的圣母殿(西岳庙是为西岳华山兵神金天王而建的，三圣母在西岳庙的偏殿圣母殿享有奉祀)，殿内供奉有三圣母及其子沉香的神像，到此祭祀的人络绎不绝。
古文记载
三圣母最早的来历出自于以下文献：
《太平广记》卷三十二“华岳神女”条引唐代·戴孚的《广异记》略云：士人某应举赴京，宿关西逆旅。有丽人自称公主，拥奴仆亦来投宿，遂与士人同居。乃偕还京，住广厦大宅，贵盛无比。七岁，生二男一女。公主忽欲为士人娶妇，云：“我本非人，不合为君妇。”士人亦竟别婚，而仍与主往来不绝。婚家以其一往辄数日不还，使人候之，见某恒入废宅，恐为鬼神所魅。心疑，且潜书符以间之。公主怒，来相责让，且与诀绝。某问其居，兼求名氏。公主云：“我乃华岳第三女也。”
从唐代《广异记》就可知华岳神灵在唐就已很流行。并记载了一个非常明确华岳神系，三圣母为华山神第三女，与二郎神并无亲缘关系。见载于《广异记》的华岳神女篇，其父亲为华山神（金天王），兄长华山三郎。