内容简介

逻辑真理的成立必然存在一个先验的、在它之前的真理，这是充足理由律的表现形式的第二个形式。叔本华将引导至真理的途径分为逻辑的，经验的，超验的，超逻辑的。这四种理由和根据证明真理本身的同时也表现了充足理由律。

人的行为动机被叔本华认为是充足理由律第四种形式。也就是说，人的每一个行为必有其动机上的原因，并从动机上得到解释。事实上这一看法引出了他的另一部著作《作为意志和表象的世界》，也奠定了它的伦理学说。1

图书目录

第二版 序言

第一章 绪论

第二章 迄今有关充足理由律的最重要观点概述

第三章 以往论证的缺陷和新论证的概述

第四章 论主体对象的第一个层次，以及在其中居支配地位的充足理由律形式

第五章 论主体对象的第二个层次，以及在其中居支配地位的充足理由律形式

第六章 论主体对象的第三个层次，以及在其中居支配地位的充足理由律形式

第七章 论主体对象的第四个层次，以及在其中居支配地位的充足理由律形式

第八章 总的论点和结论

作者简介

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亚瑟·叔本华生于波兰但泽（今格但斯克）。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华（Heinrich Floris Schopenhauer）是非常成功的商人，后自杀。母亲约翰娜·叔本华（Johanna Schopenhauer）是当时颇有名气的作家，与歌德等文豪有交往。他和母亲的关系一直不好，隔阂非常深，最后关系破裂。但由于他继承了他父亲的财产，结果使他一生过着富裕的生活。叔本华死后，将所有财产捐献给了慈善事业。

书籍封面

参考资料