• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.简介
  • 4.起源
  • 5.语言
  • 6.历史
  • 7.文化
  • 8.宗教
  • 8.1.琉球神道
  • 8.2.日本神道
  • 8.3.道教
  • 8.4.佛教
  • 8.5.基督教
  • 9.姓名特点
  • 10.认同日本
  • 11.著名人物
  • 12.参考资料

琉球民族

琉球群岛的原住民族

琉球民族(日本语:りゅうきゅうみんぞく,琉球语:RūKyū minzuku)是琉球群岛的原住民族,通常称作琉球人、琉球族,或按其生活的地域不同称为冲绳人、先岛人和奄美人。

琉球群岛原本为独立的民族国家,后被日本吞并,因而有强调出身地的冲绳人、先岛人、奄美人,在意义上不完全等同于血统及文化论的“琉球族”,一个讲地点,另一个讲文化。唐淳风在《悲愤琉球》一书中指出:虽然琉球被日本占领多年,但琉球人从不承认自己是“日本人”。他们称日本本土人为“大和人”,称自己为“琉球人”“中国人”或“唐人”,甚至不愿意称自己是“冲绳人”1

基本信息

  • 中文名

    琉球族

  • 外文名

    りゅうきゅうみんぞくRūKyū minzuku

  • 别名

    琉球人琉球民族

  • 人口

    日本约187万海外约30万

  • 种类

    冲绳人先岛人奄美人

  • 位置

    琉球群岛2

  • 语言

    琉球语日本语(冲绳日语)

  • 宗教信仰

    琉球神道教、日本神道教、道教、儒教、佛教、基督教等

简介

琉球族(日本语:琉球民族 / りゅうきゅうみんぞく,琉球语:琉球民族 / Rūchū minzuku),现多称作琉球人、琉球民族,或按所其生活的地域的不同(冲绳群岛、先岛群岛、奄美群岛)划分,分别称为冲绳人、先岛人和奄美人,是指生活在今琉球群岛人口最多的原住民族。根据日本总务省统计局公布的数据,截止2005年10月1日止,居住于琉球群岛的琉球人不足10万人,另有200万人左右居住于日本本土。琉球人也是当今世界上平均寿命最长的民族之一。

关于琉球人是否是一个民族,在东亚各国是有争议的。日本人和一些琉球人承认琉球族,但把琉球族当作大和族的一个分支看待。但另一些琉球人认为自己不是日本人。但部分民间人士认为琉球族是一个民族。

琉球人的本民族语言是琉球语,但如今大部分琉球人已不会说琉球语。如今琉球人通用日本语或冲绳弁(冲绳式日本语)。

起源

琉球族的起源众说纷纭,目前学术界上还没有确切的定论。其中有一种说法称琉球族是百越的后代。在《越绝书》中,百越分为“内越”和“外越”两支。秦朝灭亡六国之后,独外越不服,乘船避难于海上。秦始皇不得不调天下罪人赴东海,防备外越。由于秦朝的防备极其严厉,外越只能出海另谋生路。有中国学者认为,东海外越中的一部分可能到达台湾、琉球和日本九州岛南部,成为台湾原住民、琉球族的祖先。

西方学者则提出了一种说法,认为上古时代的琉球族与印尼或澳洲的原住民同源,属马来人的分支。

还有一种说法认为琉球族自日本列岛迁入,为日本人的一个分支。此说法被称为“日琉同祖论”。在日本僧人所撰的《镇西琉球记》和另一部曲亭马琴所著的日本小说《椿说弓张月》中,提到了日本镇西八郎源为朝在保元之乱后逃往琉球的故事。琉球摄政向象贤所编撰的《中山世鉴》亦称琉球舜天王是源为朝在琉球所生的儿子。此后的《中山世谱》系由《中山世鉴》汉译而成,亦沿用了这种说法。因《中山世鉴》官修史书的地位,日琉同祖论为许多日本人和一些琉球人所接受。一些著名的琉球人,如向象贤、向有恒、伊波普猷等,是日琉同祖论的支持者。但日本的《保元物语》中没有提到源为朝渡琉一事,而《中山世鉴》编撰之时琉球已沦为日本萨摩藩的附庸国,因此有人认为此事系杜撰。中国学者陶元珍亦是日琉同祖论的著名反对者,称“琉奸向象贤伪造出日人源为朝乃舜天王之父的谬说”,“实极可恨”。

而在日本江户时代,又有另外一种“日琉同祖”的说法,认为琉球人也是中国古籍中所提到的“倭人”的一支。这种说法于1719年由新井白石提出。在《南岛志》的总序里,认为《山海经》与《海外异记》二书中提到的“南倭”即是琉球,并以一些琉球的歌谣和古语进行论证。在写于1781年的《冲口发》中,藤贞干更是认为琉球惠平也岛的天孙岳(クマヤー洞窟)是日本神话中“天孙降临之地”,神武天皇由该岛出发进行东征。此种说法诞生后,立即受到其他学者的质疑。本居宣长在其著作《钳狂人》(1785年)中,对此说法进行反驳。

语言

琉球人的本民族语言为琉球语,同时受到汉语闽语尤其是福州话的影响,而且琉球国官方文字为汉字。琉球语的语言系属有争议,大质上属于南岛语系

目前琉球人在正式场合一般使用日本语,而在冲绳民间亦有许多人使用带有浓重冲绳风味的日本语(冲绳弁)。目前仅有约一百多万人使用琉球语,而且多为年长人士,因此琉球语有衰亡的趋势,而使用人数较少的八重山方言和与那国方言,更是有濒临消失的重大危险。

历史

琉球群岛地区人类的历史可追溯到上万年前。其先史时代可分为土器出现以前的后期旧石器时代和土器出现之后的贝冢时代(约在日本本土绳文时代和平安时代之间)。在那霸市附近发现了琉球群岛地区最为古老的人骨,被称为山下洞人,据今约有32000年历史。1967年,又在具志头村(今八重濑町)发现了距今18000年的港川人遗骨。琉球群岛的古人类化石以冲绳岛为中心,在久米岛、伊江岛、宫古岛皆有分布。

日本本土史书上曾有信觉、球美、夜久、度感岛的住民向日本朝贡的记载。新井白石认为信觉指今石垣岛,球美指今久米岛,夜久指今屋久岛,度感指今德之岛。753年,中国僧人鉴真赴日本传播佛教,途经阿儿奈波岛,即今冲绳岛。约7至8世纪间,琉球族开始出现了等级区分,形成了阶级社会。

根据琉球官修史书《中山世鉴》的说法,琉球开辟之神阿摩美久降临冲绳岛,创立了琉球国。其子孙世代统治琉球,称天孙氏。天孙氏第二十五代为权臣利勇所弑,浦添按司舜天率军诛灭了利勇,建立舜天王朝。舜天王朝第三代国王义本禅位给摄政英祖,英祖建立英祖王朝。英祖王朝末期,琉球分裂为中山、北山、南山三国,史称“三山时代”。英祖王朝末代王西威死后,浦添按司察度夺取了王位,成为中山王。察度之子武宁又被佐敷按司尚巴志推翻,随后,尚巴志先后攻灭了北山和南山,于1429年统一琉球并建立了第一尚氏王朝,同时接受了中国明朝册封的“琉球国中山王”的称号。此后琉球凭借其有利的地理位置,成为东亚最重要的贸易中转港之一,被誉为“万国津梁”。

1492年,尚德王病逝,群臣杀死世子,拥立尚圆为王,建立第二尚氏王朝。尚真王和尚清王在位期间,加强了中央集权,对外扩张,琉球的势力达到全盛。1609年,琉球受到了萨摩藩岛津氏的侵略,沦为萨摩藩的附庸国。1879年,日本并吞琉球国,改为冲绳县。此后日本政府实行皇民化政策,试图同化琉球人。琉球人被迫承担了服日本兵役的义务。

1943年,世界反法西斯战争开始进入反攻阶段。随着意大利的无条件投降,纳粹德国的覆灭只是时间问题,对日作战开始成为同盟国的作战重心。为此,美国总统罗斯福决定召开由美、英、中、苏四国首脑参加的开罗会议,以加强反法西斯联盟,协同对日作战。1943年11月23日晚,蒋介石带王宠惠与罗斯福单独会谈时,提出了日本攫取中国之土地,应归还中国等4项要求。在谈到剥夺日本在太平洋侵占的岛屿时,罗斯福想到了琉球群岛。他对蒋介石说:“琉球群岛系许多岛屿组成的弧形群岛,日本当年是用不正当的手段抢夺该群岛的,也应予以剥夺。我考虑琉球在地理位置上离贵国很近,历史上与贵国有很紧密的关系,贵国如想得到琉球群岛,可以交给贵国管理。”蒋介石拒绝3

1944年,冲绳岛战役发生,美军轰炸冲绳岛,大量琉球人在战役中死亡。此战役亦给琉球文化和文物古迹以严重破坏。美军于同年占领了琉球群岛。美军实行与日本族的异化政策,在公众场合尽量不使用冲绳一词。然而,由于美军在琉球的暴行,导致了民众的不满。一些民众开始倡导琉球独立;另一些则发起日本本土复归运动,希望接受日本的统治。1953年,美国将琉球群岛中的萨南诸岛交给日本。1961月,美国准许琉球人悬挂日本国旗。1962,美国总统肯尼迪公开承认日本对琉球群岛的完全主权。1972年,美国又将冲绳诸岛和先岛诸岛交给日本。至此,日本完全控制了琉球群岛 3