人物关系共1人

太上老君

主人

太上老君为道教“三清”尊神之一的道德天尊，全称“太清道德天尊”。太上老君并不等同于老子，老子为其化身。按《史记》记载，老子为周代史官，构建了独特的道论，创建了诸子百家之一的道家，被后世奉为道祖。这是历史上的老子。 老子《道德经》中，蕴含着治国理政的方针和大量修行导引的内容。汉代形成了兼具政治理想和修身治身之说的黄老学，并在朝野产生巨大影响力。黄老学除了作为政治理念之外，还兼具某些宗教意蕴。譬如《后汉书·光武十王列传》中记载光武帝之子楚王刘英的事迹，称“晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀”，又称“楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，洁斋三月，与神为誓”，可见此时黄老学已经是具有宗教功能的学说。在这一过程中，可能已经出现了对于老子的神格化。 东汉末年张道陵创立道教，《神仙传》中谈及张道陵学道，称“忽有天人下，千乘万骑，金车羽盖，骖龙驾虎，不可胜数，或自称柱下史，或称东海小童，乃授陵以新出正一盟威之道”。既然自称柱下史，那就必然是老子了。老子所传经典《道德经》也为张道陵重新诠释，写为《老子想尔注》。《老子想尔注》中老子已经成为太上老君，是大道的化身，称“一者道也……一散形为气，聚形为太上老君，常治昆化，或言虚无，或言自然，或言无名，皆同一耳，今布道诫教人，守诫不违，即为守一矣；不行其诫，即为夫一也”。这一说法被后世道教继承，如唐代成玄英《老子义疏》疏释十七章“太上，下知有之”时称，“太上，即是玄天教主太上大道君也。言道君在玉京之上金关之中，凝神遐想，为常应之处” 。同时，十八章“大道废，有仁义”疏称“即是太上之教废也”。如此，大道即是太上之教，道、教、太上三者一体。此处的大道乃是老子所述之道，即老子所教之道，老子即太上无疑。 由此，老子与太上老君的关系密不可分，太上老君之名正式出现在老子的身上。从这一层意义上说，老子演化为太上老君，太上老君则是神格化的老子。

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人物形象

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独角兕大王本是太上老君坐骑青牛，趁着牛童儿瞌睡之际，偷走老君的宝贝金钢琢，下界到金山金洞。独角兕大王使用一根丈二长的钢枪，又仗着太上老君的宝物金钢琢，用计捉住唐僧、八戒和沙僧，套住孙悟空的金箍棒，将他打败。悟空只好到天宫搬来了托塔天王父子，独角兕大王着实厉害，把哪吒的六件兵器统统套住收走，又打败前来助阵的火德星君率领的众火神，天兵天将和如来的十八罗汉都战胜不了。多亏如来佛祖暗示孙悟空，请来了太上老君，使妖怪现出青牛本相，老君跨上牛背，悟空等率众打入洞中，杀死小妖。

需要特别注意的是，独角兕大王应该是个女妖精。“兕”与“四”同音，乃“雌性犀牛”的意思。

人物经历

图片

唐僧师徒路过金兜山，遇上太上老君的坐骑板角大青牛下凡的独角兕大王。独角兕大王偷了太上老君出关化胡后以莫大功德所炼制的后天至宝，又名金钢套，可以变化，水火不侵，能套各种法宝，妙用无穷。于是唐僧和八戒、沙僧被抓，孙悟空的金箍棒被收，孙悟空请众神相助，不料李天王的宝塔、哪吒的兵器，甚至水火、雷电都被套走。此时见到的孙悟空焦急加一脸无奈蹲在石头上。问：“大圣为何在此？”“俺师傅被那妖怪捉去，那妖怪有件宝贝圈圈，老孙我的金箍棒加上众仙的法宝都被套走了。你能帮我对付那妖怪吗？”“好，我帮你。”“那妖怪就那圈圈能收兵器厉害。你若能把那圈圈偷走便可胜之。我这有牛妖变身符，现在就送你去那妖怪洞府。”一化光，转眼间便到了妖洞内。此时变成牛妖摸样，只见妖洞里到处是喝醉酒的牛妖和睡着的牛妖。独角兕大王在中间的石椅上睡着。走到洞的最深处看见法宝都在那里，包括金刚琢。有几个牛妖看守。在惊醒独角兕大王前解决看守牛妖拿走法宝。然后打败独角兕大王和众多牛妖，得到化成青牛的原身。一化光出现在孙悟空面前。“谢谢你帮了我，这是一点酬劳。此妖乃太上老君那老儿的坐骑板角大青牛下凡，你帮他收服了，他会给你几颗仙丹也说不定”孙悟空道。到太上老君处，交给青牛原身和金刚琢。“谢谢你帮我找回那孽畜，这个仙丹作为谢礼。”

真相

兕大王是太上老君的坐骑青牛精, 他捉了唐僧并不吃, 他究竟想干什么? 孙悟空打不赢他, 到处请救兵。第一次, 兕大王说:“这猴子铁棒被我夺了，想是请得救兵来也。”第二次, 兕大王说:“你这泼猴，又请了什么兵来耶？”无论孙悟空请什么救兵, 兕大王都没有意见, 总想看他请的是谁, 可后来听说只他一人没请什么兵时, 兕大王就恼火了:“你那三个和尚已被我洗净了，不久便要宰杀，你还不识起倒！去了罢！” 兕大王当然是不会吃唐僧的, 因为他每次得胜回府, 都要欢庆一番, 吃的是蛇肉、鹿脯、熊掌、驼峰、山蔬果品，香喷喷的羊酪，大碗宽怀畅饮。酒宴已经吃了四、五席了, 也没有吃唐僧肉。可见, 他说“你那三个和尚不久便要宰杀”就是在恐吓孙悟空: 你不要绕来绕去了, 我已经等的不耐烦了, 快把你们最厉害的那个家伙找来说话! 孙悟空这次并没有请观音菩萨, 为什么? 因为他看出来了, 观音菩萨也胜不了那个圈儿。那个圈子实在太厉害了, 来什么, 收什么, 没什么能克制得了它! 所以孙悟空直接去找如来佛。如来佛听说后，将慧眼遥观，早已知识，对行者道：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”那妖怪敢到灵山来闹事, 连如来佛都怕他! 为什么? 因为他是太上老君故意放出来挑衅的! 何况这件事, 兕大王无错, 唐僧师徒理亏, 偷了人家的衣服, 还要打死人家, 这走哪都是说不通的! 如来佛敢上去帮忙打么?! 要真打起来, 道祖就要和佛祖斗法了, 那就是佛道两派大火拼了! 有许多人都想知道究竟是如来佛厉害, 还是太上老君厉害, 请不要问这么严重的问题, 今天我来告诉大家, 两个都厉害, 这两个人是不能斗法的, 他们就像两个国家的总统一样, 手里都是有超级法宝大规模杀伤性武器的, 一旦打起来, 不管谁厉害, 大家都得一起爆消玩完!!! 所以, 你永远都不可能知道究竟是谁更厉害。 那么, 如来佛是怎么摆平这件事的呢? 他派十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助战, 罗汉比菩萨还差, 能打的赢兕大王么? 如来佛为什么要派必败的人去呢? 孙悟空也表示怀疑, 如来佛骗他说:“教罗汉放砂，陷住他，使他动不得身，拔不得脚，凭你揪打便了。” 事实上, 金丹砂根本就陷不了兕大王, 一交手, 金丹砂也被兕大王收去了。其实, 兕大王在没用圈的时候, 金丹砂也没能陷住兕大王。这个结果如来佛是知道的, 所以, 如来佛在事先特意秘密吩咐降龙、伏虎二位罗汉, 那妖魔神通广大，如失了金丹砂，就教孙悟空去找太上老君，必可一鼓而擒也。孙悟空知道后说:“可恨，可恨！如来却也闪赚老孙！当时就该对我说了，却不免教汝等远涉！” 这里面就存在问题, 如来佛为什么不直接叫孙悟空去找太上老君? 而是要先失了金丹砂，再去找太上老君? 如来佛早以给出了两种答案：

1. 直接叫孙悟空去找太上老君的后果是: 那妖怪定要嚷上灵山跟如来佛拼命!

2. 失了金丹砂再去找太上老君的后果是: 必可将那妖怪一鼓而擒获!

怪哉! 两种决然相反的结果, 居然是取决于是否失了“金丹砂”! 我们再看, 太上老君是怎么来的? 是在听孙悟空说兕大王已将金丹砂抢去后才来的! 收伏兕大王后, 是兵器的都还了, 金丹砂却没有还。

金丹砂究竟是什么? 原著中有很详细的描述, 可惜无人能参透!“此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。手中就有明珠现，等时刮得眼生花。”那么, 金丹砂不是刀兵, 不是水火, 乃是无情之物, 可以遮天盖地, 一亮出来, 便能逞豪华, 叫人眼生花。这是什么? 这是金钱啊! 诸位看官! 世上除了钱之外, 再没有更符合这些特征的了! 如来佛是非常发财的, 他的******下山，为别人念一遍经, 最低收费为: 三斗三升米粒黄金。他还不满足, 还要扩张。这下好了, 被太上老君抓住了把柄, 抓的可是偷衣贼哦, 把唐僧掐住不放, 叫你取不成经, 看你怎么办! 如来佛果然佛法无边, 送钱! 送钱! 有钱能使鬼退魔, 钱一打过去, 魔王自然就走了。如来佛是叫十八罗汉开“宝库”取的这十八粒“金丹砂”, 我们知道, 真正厉害的武器都是私人随身秘密携藏的, 能够叫下人去开的柜子, 一般装的都是公物, 十八罗汉开的这个宝库, 就应该是一个公共财物保险柜, 一粒“金丹砂”, 就相当于一座金山, 一次性就送了太上老君十八座金山, 书上写的明明白白, 这些罗汉是奉法旨来逞豪华的, 不是来斗殴的。太上老君当然是满意的。故事结尾写到: “均平物我与亲冤，始合西天本愿。魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。” 老君是笑着把牛儿牵回去的, 他笑什么? 他的牛儿为他争了气, 刀兵不怯, 水火无功, 他把唐僧掐住不放, 凭你用什么武器, 莫想! 任你使尽千般计, 莫想! 不拿钱出来是不行滴! 你不是要传经吗, 那好, 你得分我一半的利润, 是结亲还是结冤，由你自己选择, “均平物我”了，方能合你西天本愿。所以老君笑了: 哈-哈-哈-- ! 唐僧这一关呐, 是如来佛花钱买过去的。否则, 取经的故事, 到此就结束了! 大家看西游记, 最容易犯的一个通病就是人物一出场, 便想当然的认为谁厉害, 其实不是滴, 不经过一番博弈、较量, 有谁知道会是什么结果呢。

佛祖与道祖在残酷的竞争中, 双方终于相互妥协了, 佛道并存的格局就此而定。从此之后, 两家相安无事, 再无争战。 这一场故事起于西游记第五十回, 终于五十三回, 五十, 为全书百回之中点, 五十三, 为取经过程(从观音奉旨上长安到功成行满见真如)之中点。作者有意巧安排, 将道佛两祖置于正中间, 以示各占一半, 平分秋色也。

身世之说

《西游记》青牛怪有个怪圈圈，能套走所有人的兵器，孙悟空没辙了，找太上老君，孙悟空借助芭蕉扇的威力，才降伏了青牛怪，平安过了金兜洞。但是这青牛是怎么成为太上老君的坐骑的呢？这就有一个传说了！老子（约公元前600 - 公元前500） 春秋时思想家，道家创始人。即道家神话里的太上老君，在太上老君还没有成仙之前，就是人们尊称的老子，实名叫李老子。

据说，这是太上老君八、九岁时发生的事。那时，太清宫南面的一座大山上，突然出现一群怪物。这怪物猛看象大象，没有象鼻子长，啼子碗口大，两角头上长，两眼似铜铃，一叫惊虎狼。人们称它为神牛，这神牛凶猛得很，见物咬物，见人吃人，连狮子老虎都没地方藏。不长时间，山附近被它们得几乎路断人绝。