人物关系共2人

角色背景

2014年11月华东理工大学官方访谈中，官方文学编辑俞敬浩提到：“伏念这个人物的设计，基本就是参考了曾参和子夏这两个人物的特征。曾参和子夏这几个人物就是比较端敬、中正、沉稳。在片中，特别是动画第4部君子论道那一段也刻意很明确地看出来伏念的这一个特点。伏念其实代表了儒家后来的转变——把君王给神圣化、绝对化，君王就代表了正气国家、正气天，人不能逆天、不能背叛国家，就是三位一体。那么像颜路和张良还是比较遵守孔子原先的儒家理论，所以他们之间才会发生这么一个碰撞。”

角色设定

身份背景

伏念是儒家掌门人、“齐鲁三杰”之首。从小就才华出众，被儒家许多长辈看好，预言将成为儒家未来的希望，也是年轻一辈的儒家弟子仰慕的偶像，因此对儒家的未来有着强烈的使命感。

相貌衣着

相貌和衣着都相比年轻飘逸、潇洒倜傥的张良较为成熟庄重，相比温文儒雅、平淡朴素的颜路较为华丽高雅。

外形高雅不凡，举手投足有一股天生的华贵气度。与片中秦始皇的设计有部分类似之处：眼睛比较细长，眉毛长且压得很低，鼻子偏长但很挺，表现深思熟虑的成熟气质，眼神也显得比较严厉和坚定，与“圣王”对应。不同在于，同样显示着王者气度，秦始皇是威严甚至略有残酷的的帝王形象，而伏念是一心为天下、君王做贡献的知识分子形象。

衣着色彩丰富、造型优雅，尽显名门大派的气势。上身衣服以绿色和棕褐色为主，下身为浅黄色，腰间配一件碧色的玉佩。

《秦时明月动画设定集2》：“有些灵感来自光荣游戏里的织田信长和曹操。”

性格特点

伏念的性格和两位师弟有很大不同，平时冷静沉稳，不苟言笑，对于儒家学说和天下大事有着强烈的使命感。为了保护小圣贤庄的安危，延续先师圣祖的传世儒学，可以不惜一切代价，即使是逐走师弟。非常骄傲，认为自己是儒家领袖的不二人选。不希望儒家站上任何污点，对于犯错的弟子管教十分严厉。

2014年11月华东理工大学官方访谈中，官方创意总监朱贝宁提到：“伏念希望去维持次序。‘君君臣臣父父子子’，这句话人们经常会听到，可能有人会觉得往后说的话就是‘君为臣纲、父为子纲，君要臣死臣不得不死、父要子亡子不得不亡’。其实最后两句话不见得是孔子的论述，而是到元曲以后在杂剧里面才加进去的词。所以所谓‘君君臣臣父父子子’说到底其实是为了让各人要遵守自己的规则，扮演好自己的身份角色——君王就应该像个君王的样子，臣子应该像臣子的样子；父亲要尽到作父亲的责任，儿子要尽到作儿子的责任。那为了要遵守次序——用RPG的观念来说的话就是一个正义守序的战士。伏念应该就是适合于这么样一个角色。” 在剧情中，伏念也坚持着君臣有别、长幼有序，为此曾一度险些将两位师弟逐出师门。

角色能力

武器

太阿 风胡子剑谱“十大名剑”排名第三，乃欧冶子、干将两大剑师联手打造，是一把诸侯威道之剑，出炉时天时、地利、人和三元归一，剑未成而剑气已存于天地之间，所以当年天下第一相剑师风胡子作“剑谱”，将此剑列为第三。 风胡子曾说过，只有内心之威才能激发出太阿的剑气之威。 扶苏评价此剑大巧不工、端凝沉雄，非眼力、见识和胸襟得兼者难窥其妙。

武功