愚公移山
14《愚公移山》是战国时期的列御寇创作的寓言故事，选自《列子·汤问》。
该故事讲述愚公不畏艰难，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈的“愚”与智叟的胆小怯懦的“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
基本信息
- 相关人物
愚公、智叟
- 拼音
yú gōng yí shān
- 作者
列御寇
- 发生地点
河南济源
- 类别
古文 寓言故事
内容简介
愚公移山
太行1、王屋2二山，方3七百里，高万仞4，本在冀州5之南，河阳6之北。
北山愚公者，年且7九十，面山而居8。惩9山北之塞10，出入之迂11也。聚室而谋12曰：“吾与汝13毕力平险14，指通豫南15，达于汉阴16，可乎？”杂然相许17。其妻献疑18曰：“以19君之力，曾20不能损21魁父22之丘23，如太行、王屋何？且24焉25
置26土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷27担者三夫28，叩石垦壤，箕畚29运于渤海之尾。邻人京城氏之孀30妻有遗男31，始龀32，跳往助之。寒暑易节33，始一反焉34。
河曲35智叟36笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠37！以残年余力，曾不能毁山之一毛38，其39如土石何？”北山愚公长息40曰：“汝心之固41，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死42，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮43也，而山不加增，何苦44而不平？”河曲智叟亡45以应。
操蛇之神46闻之，惧其不已47也，告之于帝48。帝感其诚49，命夸娥氏50二子负51二山，一厝52朔东53，一厝雍54南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断55焉。
作者简介
列御寇，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），是战国前期的道家人，郑国人。终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，其余篇章均已失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《杞人忧天》。
列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。流传有的《列子》一书，其作品在汉代以后已有所散失，现存八篇《天瑞》《皇帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。其中《愚公移山》、《杞人忧天》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》、《汤问》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓，文为流传。
列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。这样解释某些人认为列子是后人假托的也不过分。
创作背景
本文选自《列子》，成书于战国前期。在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
作品译文
词句注释
- 1.
太行山：在黄土高原和华北平原之间。
- 2.
王屋山：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。
- 3.
方：方圆，指面积。方七百里，表示纵横七百里。古代计算面积，用截长补短的办法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积.
- 4.
仞（rèn）：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
- 5.
冀州：古地名，包括河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。
- 6.
河阳：黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。
- 7.
且：副词，将近。
- 8.
面山而居：面对着山居住，即住在山北。
- 9.
惩（chéng）：戒，这里是“苦于、为什么所苦”的意思。
- 10.
塞（sè）：阻塞。
- 11.
迂（yū）：曲折、绕远。
- 12.
聚室而谋：集合全家来商量。室，家。
- 13.
汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。多用于称同辈或后辈。
- 14.
毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。毕，尽、全。
- 15.
指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫，豫州，古地名，在今河南省黄河以南一带。
- 16.
汉阴：汉水南岸。汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴，与“阳”相对。
- 17.
杂然相许：纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。
- 18.
献疑：提出疑问。
- 19.
以：凭借。
- 20.
曾（zēng）：副词，用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。
- 21.
损：削减。
- 22.
魁父（Kuí fǔ）：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。魁（kuí）。
- 23.
丘：土堆。
- 24.
如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么样？如......何，把......怎么样。
- 25.
且：况且。
- 26.
焉：疑问代词，哪里。
- 27.
置：安放。
- 28.
投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海边上，隐土北面去。诸，相当于“之于”。隐土，古地名。
- 29.
荷（hè）：扛的意思。
- 30.
夫：成年男子。
- 31.
叩石垦壤：凿石头，挖泥土。叩，敲、打。
- 32.
箕畚（jī běn）：簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
- 33.
京城：复姓。
- 34.
孀（shuāng） ：孀妻，寡妇。
- 35.
遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子。
- 36.
始：才、刚。
- 37.
龀（chèn）：儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。
- 38.
寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。
- 39.
始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。
- 40.
河曲：古地名，在今山西省芮城县西。
- 41.
叟（sǒu）：老头。
- 42.
甚矣，汝之不惠：你也太不聪明了！甚，严重。惠同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。
- 43.
残年余力：老迈的年纪和残余的气力。
- 44.
一毛：一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。
- 45.
其：在“如什么何”前面加强反问语气。
- 46.
长息：长叹。
- 47.
汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通达，这里指改变。
- 48.
不若：不如，比不上。
- 49.
幼子：幼儿，小孩。
- 50.
虽我之死：即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。
- 51.
匮（kuì）：竭尽的意思。
- 52.
苦：愁苦，这里指担心。
- 53.
亡（wú）以应：没有话来回答。亡，通“无”。
- 54.
操蛇之神：神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。
- 55.
惧其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。
- 56.
帝：神话中的天帝。
- 57.
感其诚：被他的诚心所感动。感，被什么感动。
- 58.
夸娥氏：神话中力气很大的神。
- 59.
负：背。
- 60.
厝（cuò）：同“措”，放置。
- 61.
朔东：就是朔方以东地区，指山西省的东部。
- 62.
雍：就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。
- 63.
陇断：即垄断，山冈阻隔。“陇”通“垄”，高地。断，隔绝。